随着线上的、虚拟的社交的迅猛发展,大家最不陌生的就是文案了吧,文案对人们的思维是有一定的感性作用的。那么都有哪些类型的文案呢?下面是小编整理的民间谚语天气预报(推荐97句),让我们都努力变得更加优秀吧!
民间谚语天气预报 一
1、 雷打天顶雨不大，雷打云边降大雨。
2、强中更有强中手强者中还有更强的，比喻技艺或谋略等学无止境。元代王晔《桃花女》第二折：“我想有这桃花女，怎显我的阴阳，只等问成了亲事时，不怕不断送在我手里。正是强中更有强中手，恶人终被恶人磨。”《警世通言‘王安石_二难苏学士》：“强中更有强中手，莫向人前满自夸。”梁斌《播火记》第一部十：“皇上家银子还碰上绿林英雄呢！强巾更有强中手。”亦作“强巾自有强中手”。《三国演义》第十七回：“正是：强中自有强中手，用诈还逢识诈人。”语本《禅宗颂古联珠集》卷十“池州南泉普愿禅师（马祖道一禅师弟子）”：“鸳鸯绣出世无双，好手原来更有强。”
3、一宿觉《二程全书》卷十八中有一段问答。问：“释氏有一宿觉、言下觉之说，如何？”答：“古人云：听君一席话，胜读十年书。若于言下即悟，何啻读十年书！”这是理学家借用禅宗公案，谓迅速领悟。“一宿觉”出于《坛经·机缘品》。唐代有位精通天台宗止观法门的玄觉禅师，诵《维摩诘经》有悟，到曹溪求六祖慧能大师印可三玄觉机锋迭出，颇受慧能赞许。玄觉欲告辞，慧能更进一步，以双关语问道：“返太速乎？”玄觉答道：“本自非动，岂有速耶！”谓就实相而言，事物原无动静去来。于是，两位高僧口吐莲花，又展开了一番精彩的问答。当玄觉说出“分别亦非意”时，慧能叹道：“善哉！”留玄觉住了一宿。这段故事，在丛林中流传，被称为“…宿觉”，成为禅宗“顿悟”的著名公案。
4、 黑紫云如牛，狂风急如流。
5、【屁股沉】（惯）指不管到哪儿，坐下就不走了。
6、蛤蟆早叫晴，晚叫阴，半夜叫，不到明（雨）。
7、心心相印前一“心”指佛心，后一“心”指人心；印者，印可、印定。谓不立文字，不依言语，直以心印心，故日“心印”。以此佛的心直印于众生之心，谓之以心传心，以心印心。意在开示迷途，直指人心，见性成佛。《祖庭事苑》卷八：“心印，达摩西来，不立文字，单传心印，直指人心，见性成佛。”《黄檗禅师传心法要》卷：“自如来付法迦叶已来，以心印心，心心不异……若能契悟者，便至佛地矣。”《金石萃编·圭峰定慧禅师碑》：“但心心相印，印印相契，使自证知光明受用而已。”后多用以指彼此思想感情完全投合。如袁枚《小仓山房尺牍》第一五五《答周漪香夫人》：“路隔千里，不约而同，真可谓文章有神，心心相印矣。”又指彼此会意，如《官场现形记》第五十九回：“抚台看了，彼此心心相印，断无驳回之理。”
8、自己跌倒自己爬，别人只能拉一把
9、泥鳅跳，雨来到。()
10、【法不传六耳】（谚）六耳：一人两只耳朵，六耳指三个人。指机密事只能你知我知，不能让第三者知道。
11、②长期气象预报。
12、【放着河水不洗船】（惯）比喻放着有利条件却不知利用。
13、当用则万金不惜，不当用一文不费
14、从群众中来，到群众中去
15、【蚂蚁虽小，力能搬山】（谚）蚂蚁虽然小，可它们能团结，有耐力，连山都能搬动。比喻弱小者只要团结一致，坚持不断，就能办成大事。
16、【给个棒槌认作针】 释义：针，谐音“真”。棒槌是粗木棍，却当作是细针。比喻别人敷衍自己，自己却认真地当件事来对待。 例句：凤姐道：“我哪里照管得这些事，见识又浅，口角又笨，心肠又直率，人家给我个棒槌，我就认作针。脸又软，搁不住人给两句好话，心里就慈悲了。”
17、【割猫儿尾拌猫儿饭】（惯）比喻替当事人办事，花费的是当事人的钱。 也作割猫尾巴拌猫儿食。 将猫儿尾拌猫儿饭。
18、【无始】没有开始。佛教认为一切事物，如众生、生死、时间等都是没有开始的。因果关系即建立在“无始”的理论基础上。《摄大乘论》解释说：“若有始则无因，以有始则有初，初则无因；以其无始则是有因，所以明有因者，显佛法是因缘义。”众生由于迷惑而造业，轮回生死，也是“无始”的，称为“无始无明”（无明即愚昧）。如《起信论》说：“一切众生不名为觉，以从本来念念相续，未曾离念故，说无始无明。”无明无始，故生死无始、众生无始、世间无始。后道、儒诸家亦用其语。如《洞玄本行经》：“南极尊祖化形骸于无始之胞，一劫而生，得为男。”宋·朱熹诗云：“高人山水心，结习自无始。”（李明权）
19、日落乌云涨，半夜听雨响。
20、【侯门深似海】（谚）侯门：旧时王侯的府门。指王侯的府门像海一样深，平常人难得通报进去。也泛指达官富豪之家，不容普通人进出。
21、 晚霜伤棉苗，早霜伤棉桃。
22、【扯顺风旗】（惯）顺风旗：指船帆。 顺着风向扬起船帆。1比喻占有好条件，有某种优势，能占上风。2比喻顺着权势者的心意说话办事。 也作“打顺风旗”。
23、 看田选种，看种种田。
24、【治表容易治本难】（谚）指从表层上治理容易，从根本上治理很困难。常指病人延医诊治，用药治表面上的病状容易，彻底去除病根很难。 也作“治标易，治本难”。
25、没钱时挨饿，有钱时耀阔。
26、弓硬弦常断，人强祸必随
27、【眼泪泡着心】（惯）比喻生活中有太多的痛苦和悲伤。
28、人老心不老,身穷志不穷.
29、【举手不打无娘子，开口不骂赔礼人】（谚）无娘子：没有娘的孩子。 赔礼人：赔情道歉的人。指对不幸者要同情，对认错者要宽恕，不可粗暴对待。
30、【橄榄枝】“橄榄枝”即油橄榄的枝叶。西方常用作和平的象征。这一用法的产生，要从《圣经》说起。 《圣经·旧约·创世纪》载，上帝创造亚当和夏娃后，人类繁衍生息，数量越来越多。人“在地上罪恶很大，终日所思的尽都是恶”，使地上充满了强暴。上帝为此而愤怒，决心“使洪水泛滥在地上，毁灭天下”。 由于诺亚是义人（无罪的人），上帝不忍让他一家人与众恶人一同被除灭，就指示诺亚造一只方舟，带领全家及各种成对的飞禽走兽进入方舟保命。 “当诺亚600岁，2月17日那天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了。四十昼夜降大雨在地上。水势浩大，持续涨了一百五十天。诺亚放出鸽子，试探洪水情况，其时天下滔滔，鸽子无法落地，便又飞回了方舟。七天以后，诺亚又一次放飞鸽子，晚上鸽子回来时，嘴里叼着一片橄榄叶，诺亚由此获知地上的洪水已退。后来，人们便把橄榄枝作为和平的象征。双方交战，一方愿意和解，便可说伸出橄榄枝。鸽子也成了和平的象征，称为“和平鸽”。
民间谚语天气预报二
1、【对待失意人，别说得意事】（谚）面对事不遂心或者倒运的人，不要谈说称心如意的事。指说话要看对象，不要触及别人的痛处，惹人生厌。
2、【三折肱知为良医】（谚）肱（g。ng）：胳膊。指多次折伤胳膊，就会悟出治疗的方法，甚至成为这方面的良医。比喻屡次受挫，就会总结教训，领悟道理。 也作三折肱而成良医。 三折肱，成良医。
3、【人靠衣服马靠鞍】（谚）人穿上一身得体的衣服，就会显得分外精神；马备上一副讲究的鞍鞯，就会显得特别骏美。指衣服对人体的形象美有极大的影响。 也作人的衣裳马的鞍。 人是衣装，马是鞍装。
4、【羝羊触藩——进退两难】（歇）羝羊：公羊。藩：篱笆。语本《易·大壮》“羝羊触藩，赢其角”。 赢：通“累”，缠绕。本指公羊角夹在篱笆缝里，进退不得，转以形容处境困难，不能前进也不能后退。
5、【一夜夫妻百夜恩】（谚）夫妻之间，哪怕只有一夜同床共枕的生活，恩情也是很深的。指夫妻感情不比其他，必须珍惜。 也作一夜夫妻，百日恩义。 一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深。
6、【光吃进，不吐出】 释义：形容人吝啬，只往里进，不往外拿。 例句：乡亲们哭了，有的擦着眼泪，朝刘九兴应着：“是啊！”有的深知王武氏“光吃进，不吐出”的脾气，暗暗摇着头。
7、忍得一时忿，终身无恼闷
8、宁可做过,不可错过.
9、穷家难舍，热土难离
10、 早起天无云，日出光渐明。
11、青蛙叫，大雨到。
12、【上有天堂，下有苏杭】（谚）苏杭：苏州和杭州。天上数天堂最美好，地上数苏杭最富饶。指苏州、杭州自古以来就是繁华富饶之地，简直就是人间的天堂。 也作上说天堂，下说苏杭。 天上天堂，地下苏杭。
13、 重阳无雨春十三，十三无雨一冬干。
14、【不到黄河心不死】这一俗语比喻不达目的誓不罢休的决心，也比喻不到实在无路可走的境地下不肯死心。 这个俗语出自清朝李宝嘉的《官场现形记》第十七回，其中有这样的话：“这种人不到黄河心不死。现在我们横竖总不落好，索性给他一个一不做二不休。”但为什么非要说“黄河”而不说“长江”呢？ 据晚清小说《扫迷帚》第五回中写到昆山通人汪梧凰，辨析苏州谚语时说：“弗到黄河心弗死，到了黄河死不及。”其中的“黄河”是“横祸”的误写，说的是人不犯横祸，则不肯死心塌地；等到犯了事，则身为囚犯，想死都来不及了，是劝人及早改过的意思。现在常被用来比喻不达目的不罢休。 也就是说，“黄河”并非真指黄河，而是“横祸”的谐言，苏州方言所致。 久而久之，人们为了表达直接，避开不吉利的原意，遂把“不得横祸心不死”演变成了“不到黄河心不死”。
15、【官大一品压死人】（谚）品：旧时官员共分九品，一品为一级。指官员间只要高一个等级，就能压得下一级抬不起头。 也作“官高一级压死人”。
16、 日出太阳黄，午后风必狂。
17、时来运转，点石成金
18、有财万事足，无病一身轻。
19、茄子翻秧，雨不过晌 。
20、【敢揽瓷器活，定有金刚钻】（谚）瓷器活：修补瓷器的活计。金刚钻：用金刚石做钻头的钻子。有金刚钻，就敢揽修补瓷器的活计。借指有某方面的专长，就敢承办某方面的事情。
21、【磨面先洗驴】（惯）为了把面磨得又白又净，磨面前把拉磨的驴子洗得干干净净。形容做事情过分讲究。
22、【满肚子墨汁】（惯）形容人书读得多，非常有学问。
23、 早怕东南黑，晚怕北云推。
24、【桃李不言，下自成蹊】这句话的本意是桃树李树不会说话，从不自我宣传，但开出的花艳丽动人，结出的果实甘甜可口，所以大家就会经常来欣赏，时间久了，树下自然就会踏出一条小路来。它的寓意是比喻为人真诚，踏实自律，成就突出而不炫耀，自然就会赢得别人的尊敬，朋友和学生就会多起来。 此语典出司马迁《史记·李将军列传》。西汉名将李广，为人谦恭谨慎但不善言辞，以骁勇善射、智谋超群著称。因在一次战斗中飞身夺得敌人马匹，射杀追骑无数，被匈奴人称为“汉之飞将军”。李广一生跟匈奴打过七十几次仗，战功卓著，虽然身居高位，但他从不居功自傲，始终和士兵同甘苦，深受广大官兵和百姓的爱戴。他的事迹，有诗为证：“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。”“但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。”前是唐代诗人卢纶的《塞下曲》，后是唐代大诗人王昌龄的《出塞》，都描写了李广将军的传奇故事。 大史学家司马迁在《史记·李将军列传》中称赞道：“谚日：‘桃李不言，下自成蹊’，此言虽小，可以喻大也。”此典就来源于此。李广虽然战功赫赫，但命运多舛，始终未能封侯，有一成语日：李广难封。尽管如此，他能忍辱负重，用“桃李不言，下自成蹊”来盛赞他，非常贴切。不是吗？朝廷不封，后人自有公论。
25、物最宝贵的是黄金，人最宝贵的是良心
26、【面朝黄土背朝天】见“脸朝黄土背朝天”。
27、不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。
28、【不做网的蜘蛛捉不到虫】（谚）比喻人付出辛勤的劳动自然就有收获。也比喻要想逮住对手，必须做好周密的安排。
29、【舍命不舍财】（惯）宁可舍弃性命，也不放弃钱财。指人太贪财。
30、【舍不得白米抓不着鸡】（谚）舍得撒出一把白米，才能把鸡逮住。 指不肯付出代价，就不会有相应的收获。 也作“舍不得米，提不来鸡”。
31、鱼的力量再大，不靠水游不远；
32、头回上当，二回心亮。
33、香象渡河经上以“三兽渡河”比喻小乘、中乘、大乘这“三乘”证道程度的浅深。《优婆塞戒经‘三种菩提品》说：“如恒河水，j兽俱渡：兔、马、香象。
34、 黄鹂来，拔蒜薹；黄鹂走，出红薯。
35、【说得出，做得到】（惯）指人信守诺言，敢作敢为。 也作说得出来，干得出来。 说得出来就做得出来。
36、 天有鱼鳞云，不雨也狂风。
37、【福至心灵，祸来神昧】（谚）走红运时，人的精神清爽，思路自然敏捷；遭厄运时，人的心情沮丧，神志不免昏迷。指同一人遇祸和遇福时的思维能力会相差很大。 也作福至心灵，灾令志昏。 福至心灵，祸至心晦。
38、【三斤鸭子两斤嘴】（惯）三斤重的鸭子有两斤重的嘴。形容极会说话。
39、【狐狸总要露尾巴】（谚）不管狐狸怎样善于隐藏，肥大的尾巴总要显露出来。比喻人群中的恶类，无论怎样奸诈，终究要露出他的劣迹丑态来。 也作狐狸的尾巴总是藏不住的。 狐狸再狡猾，尾巴藏不住。
40、【嘴上没把门的】（惯）形容人嘴不严，不该说的也随便乱说。
民间谚语天气预报三
1、【槽头买马看母子】（谚）母子：偏指生崽的母马。指要买马驹，先看母马咋样。借指要知闺女的为人，先看生养管教她的娘亲是什么样的人。
2、 五月初五龙船水，五月十三关刀水。
3、 人在屋里热得跳，稻在田里哈哈笑。
4、 早白暮赤，飞沙走石。
5、【牵着不走，打着倒退】（惯）比喻人甘心落后，无论用软的还是硬的办法都不能使其上进。
6、【纱帽底下无穷汉】（谚）纱帽：乌纱帽，旧时官员的帽子。指只要当上官，自然就有钱。也指一人当上官，家属、亲友就都沾光发财。
7、【开店容易守店难】（谚）指让店铺开业不难，从早到晚守着店铺支应顾客却不易。
8、【麻雀站牌坊——好大的架子】（歇）牌坊：旧时为褒扬忠孝节义等封建礼教的人树立的高大建筑，状似牌楼。架子：本指牌坊的构架，转喻人的架势、气派。指摆出一副傲慢的、盛气凌人的架势。
9、泥鳅静，天气晴。
10、黄鼠堵洞口，下雨没多久。
11、 日落黑云接，风雨不可说。
12、知足常乐，终身不辱。
13、宋代圆悟禅师《碧岩录》一书处处强调“向上一路”，如卷二云：“杀人刀，活人剑，乃上古之风范，亦今时之枢要。若论杀也，不伤一毫；如论活也，丧身失命。所以道向上一路，千圣不传；学者劳形，如猿捉影。且道既是不传，为什么却有许多葛藤公案？具眼者，试说看！”禅宗提倡不立文字，不落理路，直指人心，明心见性，专门接引“上根利器”之人，此即“向上”之义。《碧岩录》卷六谓佛“说一代时教，只是方便，所以脱珍御服，著弊垢衣，不得已向第二义门中浅近之处诱引诸子。若教他向上一路，全提尽大地，无一个半个”。
14、闷雷拉磨声，雹子必定生。阴雨亮一亮，还要下一丈。
15、坐如钟，立如松，卧如弓，走如风。
16、日落胭脂红，无雨便是风。日落黄澄澄，明日刮大风。
17、 早晨早雨一日晴，晚雨到天明。
18、清早宝塔云，下午雨倾盆。
19、【讲风凉话】见“说风凉话”。
20、【嗔拳不打笑面】（谚）嗔（chen）：愤怒。伸出激怒的拳头，也难打赔着笑脸的人。指和气待人可以化解怨仇。也指和气待人不吃亏。
21、【老先生】“老先生”这一称呼，感情比较复杂，一般是对年事已高有学问的人的一种尊称。特别民间把有经验的老中医尊称为“老先生”。这种称呼最早见于《史记·贾谊传》。到了明朝，把当翰林官的人称为老先生，尽管有的翰林年龄不大，但仍称之为老先生。到了清朝，则把做相国或两司抚台官员也统称为老先生。时至今日，老先生这一称谓有多种含义。它不只尊称，有时还含有戏谑和讥讽的味道。如有人在会上发言冗长且不着调，旁人劝他说：“老先生，你少说两句吧！”
22、婆婆有德媳妇贤。
23、【刘寄奴】“刘寄奴”是一味中草药，它是用人名命名中草药的级别最高的人。 “刘寄奴”本是南朝宋武帝刘裕的小名。传说刘寄奴小时上山砍柴，见一巨蛇，急忙拉弓搭箭，射中蛇首，大蛇负伤逃蹿。第二天他又上山，隐隐约约从远处传来一阵阵捣药声，即随声寻去，只见草丛中有几个青衣童子捣药，便上前问道：“你们在这里为谁捣药？治什么病呢？”童子说：“我王被寄奴射伤，故遣我们来采药，捣烂敷在患处就好了。”寄奴一听，便大吼道：“我就是刘寄奴，专来捉拿你们。”童子们吓得弃药逃跑，寄奴便将其草药和臼内捣成的药浆一并拿回，用此药为人疗伤，颇有奇效。后来，刘寄奴领兵打仗，凡遇到枪箭所伤之处，便把此药捣碎，敷在伤口，很快愈合，甚为灵验。但士兵都不知道叫什么药，只知道是刘寄奴射蛇得来的神仙药革，于是就把它叫“刘寄奴”。这是唯一用皇帝的名字命名的中草药，一直流传到现在。
24、人爱富的，狗咬穷的。
25、有理说实话,没理说蛮话.
26、老鹰叫水缸阴，如要不信拔艾根。
27、【扳倒龙床，跌了太子】（惯）龙床：皇帝的宝座。指犯了大罪。也指豁出一切，起来造反。