无论是在学校还是在社会中,大家总免不了要接触或使用句子吧,句子可分为单句和复句,单句又可分为主谓句和非主谓句。那什么样的句子才算得上是经典呢?今天小编就让大家一起感受下这种感觉,特地整理的做人道理的谚语有哪些[共计113段],大家一起来看看吧!
做人道理的谚语有哪些 一
1、 今天，注定是汗水最多的一天。
2、一回经蛇咬,三年怕草绳.
3、【烂板凳——高谈阔论】（歇）板凳烂了，是因为有人长久坐着“高谈阔论”。指只会空发议论，不干实事正事。
4、 炎热大暑来到，助你天天好心情，事事都如意。
5、【日落云里走，雨在半夜后】 释义：指太阳落在云层里，后半夜一般要下雨。 例句：看来，今天是不该走了。谚语说：“日落云里走，雨在半夜后”，这也是天意呀！
6、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。
7、 大暑之祝福，祝幸福永伴！
8、【打醮水】（惯）醮(jia。)水：做道场的布施。指强迫人出钱。
9、学好三年，学坏三天。
10、【破家值万贯】（谚）贯：旧时钱制，每干文为一贯。家业破败以后，家产什物往往还值不少钱。 也作“穷家值万贯”。
11、“习气”一词出于梵语Vasana，谓现行的烦恼历久而形成的种种积习，包括“BBB习气”、“我执习气”等。正如唐代窥基《成唯识论述记》卷二所说：“言习气者，是现气分，重习所成。”习气相续到成熟时，能招生死果报。法相宗认为：断除了烦恼的“种子”，伏除了烦恼的“现行”之后，还存在烦恼的“习气”。“习气”在烦恼中程度较轻微，但是难以断除。隋代智顗《四教义》卷八谓：“十佛地者，大功德力资智慧，一念相应慧观真谛，习气究竟尽也。”这就是说，二乘罗汉还有“习气”，只有佛才能完全断除“习气”。
12、【飞来峰的老鸦——专一啄石头的东西】（歇）飞来峰：在杭州灵隐寺前，为石灰岩侵蚀残留的孤峰，多异石。老鸦：乌鸦。本指飞来峰的乌鸦只会啄食石头，转以责骂人是蠢货。
13、【口头禅】禅宗以“不立文字，直指人心”为宗旨，提倡直截了当的“顿悟”，甚至说：“道个佛字，拖泥带水；道个禅字，满面惭惶。”（《碧岩录》第一则）禅宗还认为“开口即错，用心即乖”，“等你开口，堪作何用！”（同上，评唱）禅宗的末流，好取现成的经语、公案、挂在口头上，作为谈助，被斥为“口头禅”。“口头禅”完全违背了禅宗“顿悟见性”的宗旨。后来，把口头上经常说的一些没有实际意义的话，也称为“口头禅”。如：宋·王楙《野客丛书·王先生圹铭临终》诗：“平生不学口头禅，脚踏实地性虚天。”又《菜根谭》前集：“读书不见圣贤，为铅椠佣；居官不爱子民，为衣冠盗；讲学不尚躬行，为口头禅。”（李明权）
14、擒龙不怕浪涛涌，打虎不怕虎途凶
15、小人记仇，君子长志。
16、 现在的天气，自来水可以直接泡方便面！
17、【猫儿扳甑子——给狗赶了膳】（歇）甑子：蒸米饭等的炊具，形似木桶，有屉无底。膳：饭食。比喻自己得来的成果被人夺走。
18、【一知半解】教外别传的禅宗主张超越经验直接的体认，谓之“直指人心，见性成佛”。禅宗反对一味地依文解义，反对执着于琐碎的“知解”，斥为“一知二解”。如唐·灵·《沩山警策》说：“若向外得一知二解，将为禅道，且没交涉，名运粪入，不名运粪出。”粪，比喻那些虚妄的“知解”。后人用“一知半解”谓所知甚少而理解肤浅。宋·严羽说诗，好用禅语，其《沧浪诗话·诗辨》谓：“悟有浅深。有分限之悟，有透彻之悟，有但得一知半解之悟。”鲁迅在谈到学外语时，也用了这个词。他指出：“学日本文要到能够看小说，且非一知半解，所需的时间和力气，我觉得不亚于学一种欧洲文字。”(《书信集·致陶亢德》) (李明权)
19、天无二日，人无二理。
20、【破着一身剐，皇帝也对打】见“拼着一身剐，敢把皇帝拉下马”。
21、【久病成医】（谚）指患病时间长了，对病因、病情以及用药治疗等都有切实的了解，几乎算得个医生了。
22、做事不依众，累死也无功
23、人往大处看，鸟往高处飞。
24、【前人失脚，后人把滑】（谚）失脚：跌跤。把滑：提防滑跌。指前边的人跌倒了，后边的人就要稳住步子，以防再跌。比喻人要善于接受历史教训。 也作前人吃跌，后人把滑。吃跌：被绊倒。 前人跌倒，后人扎滑。扎滑：把滑。
25、宁可人负我，切莫我负人。
26、如果把才华比作剑，那么勤奋就是磨刀石。
27、【欢娱嫌夜短，寂寞恨更长】（谚）更(geng):旧时夜间计时单位，一夜分五个更次，每更两小时。人在欢快中会觉得时间过得快，在寂寞无聊中会觉得时间过得慢。指时间过得快慢和人的情绪有关。 也作欢乐嫌夜短，愁苦恨更长。 寂寞恨更长，欢娱嫌夜短。
28、 大暑的我给你一声答候：祝安康一夏！
29、【羊群出骆驼】（惯）比喻人群中有一个人与众不同。也讽刺人十分特别。
30、万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。
做人道理的谚语有哪些二
1、立秋下雨，夏衣束得高高的。
2、【龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞】指人的好坏由家庭出身 来决定。师陀《果园城记》：“不幸小张早逃走了，她只好把 过错一股脑推到他爹身上，‘龙生龙，凤生凤，老鼠生来会打 洞。’谁教他养的贼种！”
3、【菩萨心肠豪猪嘴——心软嘴巴硬】（歇）豪猪：哺乳动物，全身黑色或褐色，肩部至尾密布长刺，也叫箭猪、刺猪。嘴巴：本指嘴，转指说话。硬：本指坚硬，转指强硬。 指人心地慈善，说话却强硬、严厉。
4、山高流水长，志大精神旺。
5、【木头墩子踢一脚还要翻翻身】 释义：比喻人不能太老实受欺负，要反抗，要斗争。 例句：看见你那软样子，我真替你难过。木头墩子踢一脚还要翻翻身哩，嘿，你呀！你没有拳头吗?
6、无理心慌，有理胆壮。
7、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴
8、【不能吊死在一棵树上】 释义：不能被一种行不通的办法难倒，可以另想办法。 例句：“一台戏父女俩，天涯海角无处寻；男大当婚，也不能一棵树上吊死呀！”金不换大娘替龙抬头叫屈。
9、有斧砍得树倒，有理说的不倒。
10、【人怕输理，狗怕夹尾】（谚）狗害怕了，就夹起尾巴逃走；人输了理，就和狗夹尾一样狼狈不堪。指人做事占理就理直气壮，输理就无地自容。
11、有理摆到事上，好钢使到刃上。
12、【老鸦嫌猪黑】（惯）比喻嫌弃与自己有同样毛病的人。 也作“老鸹骂猪黑”。
13、泥菩萨落水，自身难保泥菩萨，泥塑的菩萨像，民间多泛指泥塑的神像等。“泥菩萨落水，自身难保”比喻连自己也保不住，怎么顾得上别人。如《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“我想江西不沉却好，若沉了时节，正是‘泥菩萨落水，自身难保’，还保得别人？”这句俗语还有几种变式。如于逢《金沙洲》三部十七：“郭有辉病了，看来是泥菩萨过江，自身难保。”又如李六如《六十年的变迁》十三章四：“他们心里很踌躇，答应带路吗？在这兵荒时候，泥菩萨过河，自身难保。”
14、立秋无雨是空秋，万事总有一半收获。
15、天上无云不下雨，世间无理事不成。
16、【绿色军装】中国人民解放军的军服是草绿色的，老百姓称之为“军绿”。 在20世纪六七十年代，全国学人民解放军的背景下，军绿是绝对流行色，特别是学生。那么，绿色军装是怎么形成的呢？ 发明绿军装的是19世纪南非的布尔人。1899年，英国军队大举入侵南非，与荷兰移民的后裔布尔人爆发了英布战争。当时，布尔人兵力很少，与英军人数比例仅为1：5，在与拥有优势兵力兵器的英军初战中，布尔人损失惨重。 后来布尔人发现，在其作战区域地面植被多为绿色，行军打仗穿绿色衣服不易暴露目标。而英军穿的是红色军装，目标特别明显，极易成为被打击的活靶子。于是，布尔人便马上将自己的军装改为草绿色，甚至把武器也涂成绿色。这样一来，布尔人利用绿色伪装常常神出鬼没地接近英军，并突然发起进攻，使英军防不胜防，损失极为惨重。当时在南非作战的15万英军中，先后就有9万多人死于布尔人的突袭战和狙击手的射杀中，创造了以少胜多的战例。 英军在南非战场的惨痛失败震惊了世界，战后大多数国家的军队纷纷从中吸取经验教训，将军装颜色改为绿色或偏绿色，并一直延续至今。
17、一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。
18、【人嘴两张皮】 释义：比喻想怎么说就怎么说，说话没准，不可信。 例句：“真是人嘴两张皮，愿说什么说什么。分明是刚才你和钱掌柜商量的。”
19、白露早，寒露晚，秋分种麦正时。
20、坦白是诚实和勇敢的产物。
21、【五岳归来不看山，黄山归来不看岳】见“黄山归来不看山”。
22、如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。
23、志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
24、【比登天还难】（惯）极言事情之难办。指事情不可能办成。 也作“比登着梯子上天还难”。
25、 今日大暑，"极端的热"来咯，小伙伴们要注意防暑哦！
26、山高流水长,志大精神旺.
27、【水激石则鸣，人激志则宏】 释义：比喻人受到激励，才能树大志，奋发向上。 例句：这说明，做思想政治工作，必须把着眼点放在改造人的思想上，古语说，水激石则呜，人激志则宏。
28、【七大姑，八大姨】（惯）指众多的女性眷属。
29、【弹指】比喻时光短暂常用“弹指一挥间”。“弹指”是佛教中的一个时间量词，出自印度的梵语。《僧祗律》上解释说：“二十念为一瞬，二十瞬名一弹指，二十弹指名一罗预，二十罗预名一须臾，一日一夜有三十须臾。”照这样计算，24小时是30须臾，那么一须臾就是48分钟，48分钟是20罗预，l罗预是204分钟；204分钟是20弹指，1弹指就是7.2秒。我们当然还可以继续换算，7.2秒是20瞬，一瞬间是0.36秒；20念为一瞬，一念就应该是0.018秒。这样算来，一昼夜就是一万多个“弹指”，时常所说的“几十年弹指一挥间”，将几十年比喻为一弹指，真有沧海桑田之感觉。
30、要吃辣子栽辣秧，要吃鲤鱼走长江。
31、人而无信，不知其可也。
32、晚秋作物管理追赶，后期管理不能软。
33、【狐狸不能和鸡同笼】 释义：比喻不能和敌人生活在一起。 例句：是呀，狐狸不能和鸡同笼，黑心肝的渔霸不会跟穷抓鱼的拉亲家！
34、多做农家肥，腾出时间晒晒草地。
35、水落现石头，日久见人心。
36、【不孝有三，无后为大】 释义：不孝顺父母的事有三种，其中以没有子孙后代为最大。 例句：弟弟呀，你是一个孝子，听老辈人讲过么？不孝有三，无后为大。你结不结婚不光是自己的事，爹抱不到孙子，心里成了一块病啊！
37、【三齿钩挠痒——硬手】（歇）硬：本指坚硬，转指过硬、强硬。手：本指形状像手的物品，转指人（多指有某种技能的人）。指在某方面有过硬本领的人。也指态度或手段强硬的人。
38、【春雨落地，草苗一块儿长】 释义：比喻各种力量同时兴起。 例句：人们全笑了，说：“不要紧。这叫春雨落地，草苗一块儿长，广大人民的抗日要求是很高的。明天高部长到那里去，整理整理就好了。”
39、【大海搁不住勺子舀】 释义：海水虽多，禁不住用勺子舀，终有舀尽的可能。比喻只要下苦功，没有做不到的事情。也比喻禁不住浪费，要一点一滴节约。 例句：她转念又想，没关系，只要埋头下功夫，大海搁不住勺子舀，一万重山也有爬到头的时候。
40、【三寸金莲】“三寸金莲”特指女人被缠残了的小脚。此等残缺之“美”，为汉文化所独有。新中国成立后提出解放妇女、男女平等，废除妇女缠足之陋习。 女子缠足之风始于南唐。公元916年，南唐后主李煜称帝后，令宫嫔窅（ya。）娘以布缠足，呈新月状（亦称莲花状）。因其足骨已残，故较常人之脚小得多，故其足始称“三寸金莲”。 陶宗仪《辍耕录·缠足》：“李后主宫嫔窗娘，纤丽善舞。后主作金莲，高六尺……令窅娘以帛绕脚，令纤小，屈做新月状．素袜舞云中，回旋有凌云之态。”窅娘就成了女子缠足的第一人。在帝王倡导下，“由是人皆效之”，遂形成了这种华夏独有的以病态为美的畸形审美习俗。到了宋朝以后，女子才较普遍地有了“三寸金莲”。 清入主中原后，因满族妇女无缠足的陋习，故而康熙帝曾下过禁止妇女缠足的诏书。但在强制程度上，较“留发不留头”和缓些，故而收效甚微，汉族妇女还是照缠不误。辛亥革命后，这一陋习才逐渐废除，彻底根除则是在新中国建国之后。
做人道理的谚语有哪些三
1、必有忍，其乃有济；有容，德乃大
2、留住果树的叶子，明年多结果子。
3、【进门欲问荣枯事，观察容颜便得知】 释义：只要观察对方的面容，就能知道对方的处境和心情。 例句：俗话说：进门欲问荣枯事，观察容颜便得知。姐姐是个疼兄怜弟的人，平时对待宝三恰似半个母亲，衣食冷暖全部操心；若有个天灾病痛的，她更是守着弟弟寸步不离。
4、【狗瘦主人羞】（谚）指狗要是饿得精瘦，主人的脸上就很不光彩。也比喻下人的穷酸寒碜，会使主子大失体面。
5、由于法螺中空声大，距离很远的地方都可以听到，所以后用以比喻吹牛皮、空口说大话为“吹大法螺”。
6、【削尖了脑袋向里钻】（惯）讽刺人不择手段地钻营。
7、信仰又作仰信、信心、信解，信心瞻仰之意，梵语Sraddha。《法苑珠林》卷九四：“生无信仰心，恒被他笑具。”谓对佛、法、僧三宝的崇信钦仰。佛教强调修行之初，须立坚同的信心，令不动摇。如“信、解、行、证”，“信、愿、行”等，皆以“信”居先。后指对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬，拿来作为自己的行动指南或榜样。如周恩来《抗战军队的政治工作》：“要以耐心说服诱导的精神，争取官兵和人民的信仰，团结他们在革命主义与政纲的领导下而坚决奋斗。”
8、准备一个大棚保护蔬菜，将底肥施到地上，深翻。
9、【针插不进，水泼不进】（惯）形容防守非常严密。
10、【路见不平，拔刀相助】（惯）指遇到不公平的事，出手相助弱者或有理的一方。 也作路见不平，拔剑相助。 路见不平，拔刀相向。 路见不平，拔拳相助。
11、【大姑娘十八变】（谚）十八变：一说女子长到十八岁变化较大；一说由幼女到少女再到成年，面貌在不断变化。指女孩子随着年龄渐长，会越变越俊美。
12、小时偷针，大了偷金。
13、【聋子爱打岔，傻子爱说话】（谚）指耳聋的人听不清，和人对话时常常打岔；呆傻的人话说起来没完没了。对爱打岔和爱多嘴者的嘲笑语。 也作“聋子爱打岔，哑巴爱哇哇”。
14、 今日大暑！最炎热的夏日来了。
15、海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。
16、砂锅不捣不漏，木头不凿不通。
17、广交不如择友，投师不如访友
18、 愿你多多注意，快乐一整夏！
19、进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。
20、一言惊醒梦中人
21、诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
22、【饿眼见瓜皮——不管好歹收揽下】（歇）讥讽人贪婪，不分好坏都要占有。
23、让人一寸，得理一尺。
24、【五更】中国有个习俗，每年正月初一大人小孩都要起五更，吃饺子拜年。 那么，“五更”是怎么来的呢？ 我国古代把夜分成五个时段，用鼓或梆子打更报时，所以叫“五更”、“五鼓”或“五夜”。一夜分为五更，每更相当于一个时辰，也就是现在的两个小时。在秋分时分，“初更”正是月牙正偏西，“五更”也就是拂晓时分，正所谓“鸡鸣五更”。
25、【三九四九冻死狗】（谚）三九四九：从冬至节算起，每九天为一“九”；三九是冬至后第三个九天，四九是冬至后第四个九天。指三九、四九是一年中最冷的天气。 也作三九四九，冻破石头。 三九四九，冻死忙牛。 三九四九，隔门叫狗。
26、人要心强，树要皮硬。
27、【朝里有人好做官】 释义：旧指有有权势人物做后台，做靠山，就能得到推荐和重用就能做官。 “朝里”又作“朝中”。 例句：不说这些啦，这个社会就是这样嘛，“朝里有人好做官”。敬唐知道我们是朋友，只有好处。
28、人老心不老，身穷志不穷。
29、【过五关斩六将】（惯）小说《三国演义》描写，蜀国大将关羽单骑连闯五道关口，斩杀曹操六员守关将领而冲出曹营。比喻克服重重困难，建立卓越功勋。也比喻不平凡的经历。
30、虚情假意不值得感谢。
31、【热狗】现在，“热狗”在城市小吃市场上很流行，这种吃法简单方便，很受市民特别是小朋友们的欢迎。但它却是地地道道的“进口货”。 据说，最早出售热狗的人是一位叫特瓦洛的德国巴伐利亚移民。他在19世纪80年代中期摆卖香肠，因为刚烤的香肠烫手，他便用两片面包把它包起来，以方便顾客拿着吃。约20年之后，一个卖这种夹香肠面包的小贩在马球场上高声叫卖一种德国小腊狗香肠，一位漫画家灵机一动，画了一幅两条人物化的香肠，样子好像两只狗在相互对吠，非常有趣。他的这幅名为“热狗”的漫画在报上发表后，人们便开始把这种夹香肠面包叫做热狗了。
32、【庙门口的狮子——是石】（歇）石：谐“实”。指事情属实。
33、夏天下雨，再强也难留。
34、养心莫善于诚。
35、水不平要流，理不平要说。
36、【路子宽】（惯）比喻门路多、关系广。 也作路子野。 路子广。
37、 大暑来的真快，祝你开心常在，喜出望外！
38、【接香火】（惯）指有了子孙后代。 也作“接续香烟”。
39、【任它狗儿怎样叫，不误马儿走大道】（谚）任凭狗在路旁怎样狂吠，也阻挡不住马在大道上奔跑。比喻不管坏人如何滋事破坏，也阻挡不了正义的事业向前发展。
40、有理不可丢，无理不可争。
41、【没有打着蛇，倒让蛇咬了一口】（惯）比喻没能惩罚对方，自己反倒受了伤害。
42、立志言为本，修身行乃先
43、如郭小川《花纹歌》：“人们都说花纹公社好，今天特地取经来。”