无论是在学校还是在社会中,大家总免不了要接触或使用句子吧,句子可分为单句和复句,单句又可分为主谓句和非主谓句。那什么样的句子才算得上是经典呢?下面就是小编整理的名言伴我成长[合计56段],赶紧来看看吧!
名言伴我成长 一
1、【三字经家训家规译文】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。 〖启示〗人要吃饭就得耕耘播种。当我们吃到香喷喷的饭菜时，千万不要忘了辛勤耕种的农民。，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，要知道爱惜每一粒粮食。
2、【家风家训家规】 人心的动摇是从语言开始的；平息躁动和妄念，内心就可以专注和宁静。说话是关键，能够引起争吵，也能带来交好；吉凶荣辱，往往由说话招致。说话过于随意，就显得很荒诞，别人听不懂你在说什么；说得过于繁杂，又显得支离破碎，使别人半天不得要领；说话太放肆就离道理远了，你说一些违背天道的话，应对你的往往也是一些违背天道的话。不符合道理、不符合礼仪的话，就不要去说，这是训教之言啊！
3、醉歌田舍酒，笑读古人书。不才明主弃，多病故人疏。点石化为金，人心犹未足。闲陪诗客语，静读圣贤书。玩笑忌伤人，诙谐忌粗俗。量小非君子，无毒不丈夫。人欺不是辱，人怕不是福，认真还自在，做假费工夫。
4、【家风家训古文】 父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。吾见世间，无教而有爱，每不能然；饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应诃反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。孔子云：“少成若天性，习惯如自然。”是也。俗谚日：“教妇初来，教儿婴孩。”诚哉斯语！ ——南北朝颜之推《颜氏家训》。
5、【古贤文教儿经37-26】先是祖宗阴德好，又是风水来凑成。私积阴德人不晓，更是读书认得真。五经四书字字熟，诗词歌赋件件能。惟愿乡邻做官宦，不是亲来也是邻。读书往来门第过，自然气象不同人。有文有理子孙好，说句话儿也相亲。我爱斯文人爱我，为人都是一样心。买田买地凭文约，文约之中无弊情。
6、【古贤文教儿经37-15】恐防父母思念我，何如朝夕不离身。纵无银钱买酒肉，菽水承欢亦可行。米要舂熟菜要烂，饭要新鲜味要匀。皆因父母年纪大，无汤无水口难吞。俱健父母容易过，孤单父母更伤心。要茶要水靠儿子，儿子出外叫孙孙。纵然媳妇能孝敬，儿女更该高一层。全在儿女行孝道，孝子万古永传名。
7、【家风家训家规】 治家贵在严格，一般严父对子女的管教就多，不严的话子女就会一天比一天骄佚懒惰，其危害就会很多。所以《易经》。 上说：“威如之吉。”想要既严又威，一定要以庄重为根本，不苟言笑，所以说“威如之吉”，威严治家，才可以获得吉祥，就是这个意思。
8、【吾爱吾师，吾更爱真理】 亚里士多德敬重老师但也决不会因为爱老师而宁可让真理受到损害，而是恰恰相反，为了真理，宁可反对老师，而决不姑息老师。
9、【家风家训家规】 读书贵在能够改变人的气质，又岂是为了寻章搜句，追求名利呢？读书可以把轻浮的人变为庄重的人，把偏激的人变为宽宏的人，把暴反的人变为温和厚道的人，把迂钝的人变为敏捷的人，可以根据人的性情的不同偏向进行约束，并使之得到纠正，由此可见学问的功效之大？要想以古人为鉴，首先就要读书。
10、【劝孝歌】 羊羔跪乳将恩感，禽兽还知孝为先。子尽孝道头一件，为媳尽孝贤名传。 贤孝二子说不尽，再劝不孝忤逆男。世上有等忤逆汉，忘了根本欺了天。
11、为人莫作千年计，三十河东四十西。当路莫栽荆棘树，它年免挂子孙衣。为人心诚办事忠，普天之下礼仪同。奸狡会走断头路，欺诈之人天不容。文官把笔安天下，武将提刀定太平。人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。我在世间几十年，人死人生在眼前。或有或无心莫怨，家贫家富是自然。
12、无论是谁，在自己家里能找到幸福的人才最幸福。当爱情演进成婚姻，激情和浪漫就转化为相濡以沫和相互扶持。只有学会宽容忍让，学会珍惜尊重，学会用心经营，才能让家真正成为一个温暖幸福的港湾。
13、【人生启示】 人生就是不断选择，而且往往只有一次选择的机会，每一次选择又意味着是对另一种生活的放弃。因此，在作出每一次选择的时候都要慎重，一旦作出，了选择就要执著、坚定、大胆地去执行。
14、【千古贤文--名誉------守廉】不为众生谋欢乐，缀网劳蛛却为何?一人得福不是福，众人得乐方为乐合杯合盏易为醉，同苦同难应同乐。辛勤耕耘福满舍，贪赃枉法祸事多。过分求福易生祸，安分守己难出错。鸟随鸾凤飞腾达，人伴贤良品格高。勤能补拙才偏敏，廉不沽名品益高。
15、【劝孝歌】 为了哄你能入睡，故事讲尽继续编。千遍万遍不厌倦，一直讲到你入眠。 三翻六坐床上爬，白天黑夜把你看。看着尿布及时换，怕你醒了床下颠。
16、【千古贤文-经典哲理的--莫字歌4】高瞻莫高攀，高抬莫高就。单纯莫单调，做事莫做秀。没力莫没理，没理莫没羞。没事莫没趣，没有莫没够。无齿莫无耻，老朽莫腐朽。缺财莫缺德，记恩莫记仇。重义莫重利，失意莫失态。
17、当围君最珍贵的是仁，爱护人民。当人臣最珍贵的是忠，忠君爱国。当父亲最珍贵的是慈，疼爱子女。当儿子最珍贵的是孝，孝顺父母。当兄长最珍贵的是友，爱护弟弟。当弟弟最珍贵的是恭，尊敬兄长。当丈夫最珍贵的足和，与妻子和睦。当妻子最珍贵的是柔，对丈夫温顺。
18、要用淡泊的眼光看世情，则富贵好比过眼烟云，用知足的心来取舍万物，则清净心不为物所染。儒家所谓：晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵。
19、【家风家训古文】 吾细思几天下官宦之家，多只一代享用便尽。其子孙始而骄佚，继而流荡，终而沟壑，能庆延一二代者鲜矣。商贾之家，勤俭者能延三四代；耕读之家，谨朴者能延五六代；孝友之家，则可以绵延十代八代。我今赖祖宗之积累，少年早达，深恐其以一身享用殆尽，故教诸弟及儿辈，但愿其为耕读孝友之家，不愿其为仕宦之家。诸弟读书不可不多，用功不可不勤，切不可时时为科第仕宦起见。若不能看透此层道理，则虽巍科显宦，终算不得祖父之贤肖，我家之功臣。若能看透此道理，则我钦佩之至。 ——清代曾国藩《曾文正公全集》。
20、鼓足干劲，力争上游。观今鉴古，无古不今。官差吏差，来人不差。官大有险，权大生谤。官有公法，民有私约。光说不算，做出再看。光阴似箭，日月如梭。归师勿掩，穷寇莫追。韩信点兵，多多益善。
21、宁添一斗，莫添一口。宁为鸡头，不为凤尾。宁为玉碎，不为瓦全。朋友相帮，地久天长。披麻救火，惹焰烧身。偏听则暗，兼听则明。贫则见廉，富则思义。平安是福，自由宝贵。妻以夫荣，母以子贵。
22、【小传】晋朝人陶渊明一生贫穷，年轻时曾经外出做过官，生活条件得到～点改善，他马上给孩子们雇了一个童子，给孩子们写信说：“这个人可以帮助你们，但他也是好人家的孩子，你们要好好对待他。”陶渊明从小好学，读书时常欣然忘食。但他的五个孩子都资质平平，不喜欢读书，陶渊明也不强迫他们，说：“天运苟如此，且进杯中物。”
23、诚实做人，踏实做事。吃饭防噎，走路防跌。吃千吃万，不如吃饭。尺蠖之曲，将以求伸。宠狗上灶，宠子不孝。处世之道，不即不离。传言过话，自讨挨骂。传言失指，图影失形。春风不刮，杨柳不发。
24、忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。所以，忍其实是另一种形式“韧”。福临心享，祸至神伤；祈福避祸，人自安康。一切顺其自然，一切随遇而安，乃心性之至境。千眼，意在观世，千手，意在济世；人间福音，无过如此。
25、十年寒窗无人问，一旦成名天下知。莫骂酉时妻，一夜受孤凄。枯木逢春犹在发，人无两度再少年。生死有命，富贵在天。进山不怕虎伤人，只怕人情两面刀。用心计较斑斑错，退步思量事事难。明知山有虎，偏向虎山行。
名言伴我成长二
1、【千古贤文-人生箴言】公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。为人处世两件宝，和为贵来忍为高。眉开眼笑三分宝，唉声叹气财运倒。做人莫学无砣秤，三分成绩尾就翘。要学流水自己走，莫学朽物水上漂。午饭过后睡一觉，健健康康活到老。数数家中三件宝，丑妻薄地破棉袄。赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦，农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。无欲自然心如水，有营何止事如毛。
2、有些父母误以为淘气是孩子的一种缺点而加以否定，但实际上淘气很可能是孩子某种天性的自然呈现、某种内心需求的另类表达。这些恰恰可能是孩子发展的潜能，需要我们加以发掘与引导。进取的心，是孩子存储的资本，他的一生都将享受它的利息。
3、自概亦不外清慎勤《曾国藩家书》曾国藩。余家目下鼎盛之际，余吞窃将相，沅所统近二万人，季所统四五千人，近世假此者，曾有几家？沅弟半年以来，七拜君恩，近世似弟者曾有几人？日中则昃，月盈则亏，吾家亦盈时矣。
4、【千古贤文-人生箴言】妇不贞则浪人至，夫不勇则恶人欺。无理说声对不起，有理休把别人欺。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。不以先进略后生，不以上官卑下吏。不怕别人看不起，就怕自己不争气。十个指头有长短，荷花出水有高低。闭眼难见三春景，出水才看两腿泥。莫道举世无知已，有才庸人皆妒嫉。
5、要吃辣子栽辣秧，要吃鲤鱼走长江。人心不足蛇呑象，贪心不足吃月亮。不怕吃饭拣大碗，就怕干活爱偷懒。撒网要撒迎风网，开船要开顶风船。受恩深处宜先退，得意浓时便可休。留得五湖明月在，不愁无处下金钩。一等二靠三落空，一干二干三成功。人有恒心万事成，人无恒心万事崩。
6、【三字经家训家规译文】由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。 〖启示〗家庭成员之间要礼貌相待，和睦相处，这样的家庭才是幸福的家庭。我们中国人很注重家族观念，因为家庭是社会的细胞，每个家庭都能和睦相处，社会也必然安定了。
7、【颜氏家训——施而不奢俭而不吝】 孔子说：“人一旦奢侈就会显得不恭顺，人一旦俭朴就会显得鄙陋。与其不恭顺，宁可鄙陋。”孔子又说：“假如有像周公那样具备完美的才能的人，一旦他变得骄傲又吝啬起来，那么剩下的那些也就不值得称道了。”如果是这样，那么就是说可以节俭而不可以吝啬了。节俭，是指合乎礼数的节省节约；吝啬，是指即便对穷困急难的人也丝毫不体恤。现在常说施舍实际上是奢侈，节俭实际上是吝啬，如果一个人能做到肯施舍而不奢侈，做到节俭而不吝啬，那就可以了。
8、陈省身 他从来没有说要孩子们都要成为数学家。他教育孩子们好好学习，但也说过要随着兴趣走，并不是一定要读书才好。他就觉得人应该从框框里跳出来，做一些别人没想过的事情。不要跟在别人的后头走，而是要开创自己的领域。
9、一方净土，一片阳光，一卷书香，一曲写意人生。让我们伴着书香走过快乐的童年吧！谢谢。
10、孝，某种意义上也是为了自己。父母在老去，我们也在老去。今天你关爱父母、孝敬父母，将来你的子女关爱你、孝敬你，由此形成孝行和幸福的传递，这是何等美好的事情！关爱父母，不要怕说出口。
11、一年之计在于春，一日之计在于寅。一生之计在于勤，少年便要识得真。年月日时皆载定，可知生计要辛勤。要学成人不自在，贪图自在不成人。受得艰难与辛苦，方为世上好良民。出入行为要谨慎，自然获福保安身。
12、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。春天有花更美丽，人生无爱最惨凄。春宵一刻值千金，花有清香月有阴。此地无银三百两，隔壁阿二不曾偷。聪明过露者德薄，才华太盛者福浅。从来好事天生险，自古瓜儿苦后甜。
13、朱自清曾经这样评价叶圣陶一家：“圣陶兄是我的老朋友：我佩服他和夫人能够让至善兄弟i人长成在爱的氛围里，却不沉滋在爱的氛围里。他们不但看见自己一家，还看见别的种种人：所以虽然年轻，已经多少认识_社会的大处和人生的深处。面义没有那玩世不恭，满不在乎的习气。”很明显，在这种家庭环境里面，学习写作，进步一定是很快的。
14、读书患不多，思义患不明。读书能见道，入世不求名。读书破万卷，下笔如有神。读书须用意，一字值千金。读书知识广，修德子孙贤。多看出苗头，多问出来由。多下及时雨，少放马后炮。躲得过初一，躲不过十五。
15、【劝孝歌】二 父母百年闭了眼，衣衾棺廓要周全。守丧行孝连葬掩，常言亡人入土安。 有钱无钱量力办，富贵贫贱不一般。儿有果供灵前献，清明佳节烧纸钱。
16、【家风家训家规】 什么是偏、正呢？从前吕原先生刚刚辞去宰相的职位，回到故乡，当时天下人都非常敬仰他，就像对待泰山和北斗星一样。有一个乡下人喝醉酒后辱骂他，吕先生不为所动，并对他的仆人说：“不要和喝醉酒的人计较。”并关了门避开他，过了一年，那个人因犯了死罪而被捕入狱。吕先生才懊悔地说：“假使当时稍微与他计较一下，送到官府惩治一番，便可以通过小小的惩罚让他有所戒惧。我当时只想心存仁厚，没想到反而纵容了他的恶习，以至于到了今天这个地步。”这就是以行善之心却做了不善的事的例子。
17、宁忍自己气，莫伤父母心。宁做战死鬼，不做亡国奴。千里不欺孤，独木不成林。钱到他人手，要等他人有。枪打出头鸟，刀砍地头蛇。穷不与富斗，富不与官争。穷人好肩头，富人好声喉。人皆因禄富，我独以官贫。
18、【人生启示】 在紧张的学习和工作后，人们要暂时地完全忘记它们，像投入工作那样投入玩耍，尽情放松。因为在你尽心休闲的时候，所得到的体力和精力的恢复会为你下一阶段的奋斗增添无穷的动力。所以，在前进的路上，你不仅要勤奋努力，更要学会放松。
19、钱到他人手，要等他人有。借钱是朋友，索债成冤仇。不以我为德，反以我为仇。内举不避亲，外举不避仇。宁与千人好，莫与一人仇。宁愿直中取，莫向曲中求。水不流要臭，刀不磨要锈。容得虎当道，不是好猎手。
20、【人生启示】 人生在世，要充满爱心地活着，多做一些善事，多帮助别人。充满爱心地活着，生命会再现善良的本性，让自己以真诚、信任、善意的态度来看待别人，从而也赢得他人的信任、以诚相待，和谐相处。充满爱心地活着，本身就是一种幸福。
21、【开发你的创新思维】 创新精神说到底只是一种思维的方式，没有渊博的知识，创新只能是无源之水，因此人们还需要通过主观努力为创新创造必要的客观条件，为创新提供源源不断的营养之源。
22、【家风家训古文】 居乡及在旅，不可轻受人之恩。方吾未达之时，受人之恩，常在吾怀，每见其人，常怀敬畏，而其人亦以有恩在我，常有德色。及吾荣达之后，遍报则有所不及，不报则为亏义，故虽一饭一缣，亦不可轻受。 ——宋代袁采《袁氏世范》。
23、【家风家训古文】 古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也：古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。 ——南北朝颜之推《颜氏家训》。
24、以文常会友，唯德自成邻。有品德不贱，有学问不贫。独行不愧影，独寝不愧衾。何必丝与竹，山水有清音。交友无贫富，情义重千金。损友敬而远，益友近而亲。
25、【家风家训古文】 日：“齐家治国，其理无二，使一家之间长幼内外，各尽其分，严于循理，则一家治矣。一家既治，达之一国，以至天下，亦举而措之耳。朕观其要，只在诚实而有威严，诚则笃亲爱之恩，严则无闺门之失。’——明代朱元璋《明实录·太祖实录》。
26、【劝孝歌】二 一时临盆将儿产，娘命如到鬼门关。儿落地时娘落胆，好似钢刀刺心肝。 赤身就来裹裙片，并未带来一文钱。身上无有一条线，问爹问娘要吃穿。
27、【成家篇】 亲生儿女不可卖他，投父投母到人家。女儿若多不可溺他，溺死定是结冤家。 师傅教训不可违他，学成本事养身家。读书写字不可懈他，一步高升贵人家。
28、【国学经典《论语》】事实上，当我们摆脱了形而上学的思维方式，真正确立唯物辩证的思维方法，并用它剖析中国传统文化的时候，就会发现其中的精华，《论语》便是其中之一。不可否认，《论语》有自己的糟粕或消极之处，但它所反映出来的两千多年前的社会人生精论，富有哲理的名句箴言，是中华民族文明程度的历史展示。即使今天处在改革开放、经济腾飞、文化发展的时代大潮中，《论语》中的许多思想仍具有一定的借鉴意义和时代价值。
29、四处涂鸦，白纸记忆着点滴，手臂镶嵌了汗、泪的宝珠。
30、【成功之路】 只要能够吃得苦，成功之路便接近。无论风雨怎么样，坚定意志往前行。 路上小心要谨慎，勿让志气去消沉。得到一雷天下响，便是一个人上人。
31、祸在于贪小利，害在于亲小人。君子当权造福，小人仗势欺人。谗言败坏君子，冷箭射死忠臣。宁愿贫贱一生，不可为富不仁。宁愿得罪君子，切莫得罪小人。下情难于上达，君子不耻下问。安得民情常达，唯恐己过不闻。