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佛教名言[优秀117条]

在平日的学习、工作和生活里,大家一定都接触过一些使用较为普遍的标语吧,标语在生活中是比较重要的一种宣传形式。今天小编就让大家一起感受下这种感觉,特地整理的佛教名言[优秀117条],大家一起来看看吧!

佛教名言 一

1、人身难得,六情难具,口辩难中,才聪难致,寿命难获,明人难遭,直言难有,大心难发,经法难闻,如来难值。--《五苦章句经》

2、【佛家禅语】爱心与智慧是最好的心灵良药。心能感化他人,智慧可净化自己。有爱心与智慧的人生,是最完美的人生,也是最有价值的人生,更是有意义的人生。

3、佛教是宗教,有五趣说,如不能重视人间,那末如重视鬼、畜一边,会变为著重於鬼与死亡的,近於鬼教。——印顺导师

4、“勿以恶小而为之,莫以善小而不为。”滴水虽微,渐盈大器;不可鄙视自己力薄,凡事不作不为。应发恒常心,奉行诸善,多结善缘,久而久之,自然成就功德、智慧,福报无量。

5、【佛心禅语】不愉快的事放在心中,犹如蕴集腐败之物,腐蚀自己的身心,令其生病。要常去打扫,多看好事,多念人恩,心中像引入了清泉。学佛是学佛的智慧。断恶修善,不斤斤计较就能离开得失的不安;忘我无私的奉献便可获得真正的快乐。用平常心,过好平常的每一天,做好应做的平常事,才是自在快乐的幸福人生。

6、【禅心佛语】人生的修行,就是不断完善自己、修正自己,使自己能够超越越来越多的凡俗琐事。超越了,也就看淡了,看淡了,烦恼痛苦也就没了。但人生最大的善果,不是从琐碎的人事中超脱出来,而是超越自己的狭隘和无知。

7、【禅心佛语】人们普遍同情弱者,在尴尬出现的时刻你应当立即做出过激的反应,可以是懊悔不已,可以是痛苦万状。总之,你一定要让别人看起来心理异常脆弱,仿佛刚才的事情已经过度地伤害到了你的自尊心。一般情况下,人们在看到你的惨状后肯定不会再对你穷追猛打、尴尬也就不了了之。

8、多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。--《八大人觉经》

9、与其抱怨黑暗,不如点燃蜡烛;与其抱怨混浊,不如沉淀心湖。不要急躁、发牢骚,一定要让自己的心静下来,只有静下来,你才能听到钟表摆动的声音。

10、每一次的失败、每一次的泪水和汗水总是在不断的折腾着我们,因此让我们的发展道路充满荆棘,但经过无数次的折腾才会让我们从中深刻的体会到生活的真谛,我们试问自己能一而再、再而三的经得起折腾吗?当经历无数次的折腾后,我们还能坚持吗?

11、【佛语悟道】如果你知道煮的饭里有一粒米已经熟了,你就会知道其余的米也都熟了;所有事物的道理也是一样,知道一个就会知道其他所有的。

12、【佛言禅语】走好选择的路,别选择好走的路,你才能拥有真正的自己。不懂得放弃的人,总将生活中的不如意绕在心灵的枝杆上,一生就像北方腊月的浓雾,挥之不去。就这么一味地自怨自哀,自暴自弃,于是青春美丽的容颜与悠悠岁月擦肩而过恰如风过竹面,雁过长空,就像苏东坡的一生人生长叹:“事如春梦了无痕”。

13、揽第一缕晨曦人怀,在鸟鸣的旋律中静默,感受着早晨的心跳。此刻,不管你在梦中还是旅途,在东方还是遥远的国度,夜晚或黎明,清晨或黄昏,都请接受我送给你的一捧朝阳、一缕晨风,愿你的梦境因此灿烂,愿你的脚步因此轻松,愿你的身心因此爽朗,愿你的信仰因此坚定。我的早晨也是你的。

14、我们佛教徒,对於和平的愿望,无疑比一般人恳切得多。——印顺导师

15、【禅语人生】有时候,人所需要的是真正的绝望。真正的绝望跟痛苦、悲伤没有什么关系。它让人心平气和,让你意识到你不能依靠任何人,得到快乐。它让你谦卑,让你只能返回自己的内心。绝望不是气馁,它只是“命运的归命运,自己的归自己”这样一种事实求是的态度。就是说,它是自由。

16、在佛教中,有不同的佛陀观,但正确的佛陀观,到底是佛在人间,即人成佛。「如来在世间,不言有与无;如来涅盘後,不言有与无」。——印顺导师

17、【佛心禅语】“一灯能除千年暗,一智能灭万年愚”。每个人的内心深处,都有一盏光明的灯,生命中最有价值的宝物是无价的。心灵是我们命运的建筑师,它可以使我们生病,也可以让我们痊愈。好与坏都是自己创造的;幸与不幸也是自己创造的。一切全在于自己的这颗心。

18、现代众生的根性不同,尤其是中国人,重人伦,所以中国佛教徒,更应该从人伦道德做起。——印顺导师

19、【禅心佛语】品茶,真可谓“人生百味,茶亦百味”。品茶的时候,个中三味,各自不同。第一道,淡淡清香中略带苦涩;第二道,浓烈至醇中蕴含甘甜;第三道,则似伊人远去的身影,在路的尽头那欲说仍休的唇齿之间留下袅袅回味。

20、【禅心佛语】达真堪布:有人说东西不能浪费,意思是自己吃掉了、用掉了,才叫不浪费。若是给别人吃了,用了,就叫浪费了。这种想法是错误的。其实这些东西你自己该用就用,给别人用也是应该的,也是一种因缘。

21、【禅语人生】一个人从出生到现在,流过多少眼泪?哭过多少次?可这些眼泪是为众生的苦而流?还是为自己的痛而淌?很少是为众生而掉眼泪的。好好观察自己,假如都是为自己而伤心落泪,那么意义也就不大了;假如都是为了众生的痛苦而流下悲悯的泪,那有道理有意义的,你就是慈悲的人。

22、并没有什么东西是永远属于我们的,生命中就好像旅行,也许在旅程中我们会拥有某些东西,但是终究不能带走它。有没人爱,我们也要努力做一个可爱的人。不埋怨谁,不嘲笑谁,也不羡慕谁。阳光下灿烂,风雨中奔跑,做自己的梦,走自己的路。

23、大慧禅师苦口婆心,只为众生能由真信仰起真修行,从而达于真悟之境界。菩萨十地果位的修证,必须由十信为始终,所谓十信,包含信心、念心、精进心、慧心、定心、不退心、护法心、回向心、戒心、愿心,请以此十信之心为修行之准绳。

24、【禅心佛语】佛陀的开示广大,密法传承众多,涉及的主题无尽。缺少老师的精要指示,我们永远无法知道,如何把这么多的法教浓缩到精要的点上实修。

25、【禅心佛语】人的一生有各种各样的海,要想在人生之海中自在地遨游,关键是练就一身遨游的本领。遇到水大的时候不要埋怨水,而要想想如何增长游水的本事。

26、【佛心禅语】“社会上一些根本没有文化的人发财了,你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心;你认为自己有了文化,就应该有高的收入,这是傲慢心,傲慢心也是恶心;认为有文化就应当有高收入,这是愚痴心,因为有文化根本不是富裕的因,前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心。”

27、在这个世界上有一样东西,比任何别的东西都更忠诚于你,那就是你的经历。你生命中的日子,你在其中遭遇的人和事、感受和思考,尤其是你对人生更深刻的领悟,这所有的一切都是你最可靠的财富,无人能够夺走,而我们就在这些经历中渐渐长大,所以,我们要珍惜这每分每秒,感受人生的精彩。

28、力微休负重,言轻莫劝人。若要断酒法,醒眼看醉人。酒中不语真君子,财上分明大丈夫。养子不教如养畜,养女不教如养猫。同君一席话,胜读十年书。救人一命,胜造七级浮屠。百年成之不足,一旦败之有余。

29、佛陀为人间设教说法,世间一切学问及生活都不离开因缘。但是多数人都在因缘中迷失了,没有彻底了解,所以迷惑逐渐增长,智慧自然减少。

30、【禅心佛语】乐观的对待生活,生活就不会伤你的心、恼你的肺,乐观也是生活中治疗不愉快的最好办法,在这个人世间,我们了解不完所有的人,但是我们可以把每一次相逢都变成一场喜悦,匆匆人世,莫伤脾气。

佛教名言二

1、今生,遇一生缘,守一段情,注定,与文字结缘,与禅心相恋。奈何,落花有意,清风无情。缘初不相识,缘尽不相认,执笔封心思,只为曾有的那段碎碎恋。

2、【禅心佛语】大多数的人对别人总是贬多褒少,不管你成不成功,都会被批评。既然如此,失败有什么了不得的呢?勇往直前,就有机会去除厌烦,使生活有重大的转变。害怕当傻瓜比傻瓜更低一级。成功的人已克服了当傻瓜的恐惧,他们明白:要想成功,一定得经历一连串的失败,而且可能经常当傻瓜。

3、【生活禅】1、被人羞辱翻脸不如翻身,生气不如争气。面对反对意见听,并且思考。犯错年少轻狂未足奇,知错能改真俊杰。谣言不能置之不理,也不能纠缠下去。别人的脸色不必太在意,做自己该做的事。横财君子爱财,取之有道。

4、诸法集起,毕竟无主、无我我所。虽各随业,所现不同,而实于中,无有作者。故一切法皆不思议,自性如幻。--《佛说十善业道经》

5、【一心向佛的禅语】江山明月本无常主,得闲便是主人。一切如风,只能感受与分享,却无法握在手心。人生,沧海一粟;时光,看不到尽头。生命有限,当及时行乐。乐,无需家财万贯,不必香车美酒,也不用高官厚禄。多少帝王的宝藏,在人世间流转,而人早已为尘埃。花为悦己者开,月为心闲者明,看淡者自得其乐。

6、【警言喻世】知人不必尽言,留些口德于己;责任不必苛尽,留些肚量于己;才能不必傲尽,留些内涵于己;锋芒不必露尽,留些深恋于己;有功不必邀尽,留些谦让于己;得理不必抢尽,留些宽容于己;气势不必倚尽,留些厚道于己;富贵不必享尽,留些福泽于己;凡事不必做尽,留些余地于己。

7、【经典佛语】“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品,意即“平常心是道”.

8、【禅语人生】真正的感情应该不是占有,而是一种奉献。但是,一般人却不容易做到,总是以一种嫉妒的心理来拥有感情,甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁,真正的感情应该从奉献中获得,因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。

9、人生无须过于执着,尽人事安天命而已。选择了,努力了,坚持了,走过了,问心无愧就好,至于结果怎样,其实并不重要。人这一辈子,无非就是个过程,荣华花间露,富贵草上霜,生不带来,死不带去,得意些什么?失意些什么?顺其自然、随遇而安,如行云般自在,像流水般洒脱,才是人生应有的态度。

10、【禅心佛语】人心可分为二,一部较善,一部较恶。善多而能制止恶,斯即足以云自主,而为所誉美;设受不良之教育,或经恶人之熏染,致恶这一部较大,而善这一部日益侵削,斯为己之奴隶,而众皆唾弃其人矣。

11、先生告诫学生:出了山门别对人家说我是你先生。学生不解,先生骂:你这榆木脑袋,要不你怎么让人相信你是得了神授,才这么有学问?学生还是不解,先生当头一棒:看我打不醒你,当今社会崇尚炒作,你不炒能熟吗?

12、一切众生心想异故,造业亦异,由是故有诸趣轮转。--《佛说十善业道经》

13、我们要始终保持快乐平常的心态,不管在工作单位或是在公共场合,要始终做到“忘我”,只有做到忘掉自己的存在,才能摆正位置,才能有一个与世无争良好的心态,不必把人与人之间的琐事当成是非,更不必把别人一句无意的话当成有意的话,自寻烦恼和痛苦,常言说:“那个人前无是非,那个人后不说人”。

14、【禅语人生】只要精进不间断、朝着自己拟定的目标走下去,如愿以偿那是迟早的事。修法就怕朝三暮四、遇难则退。散乱昏沉、疼痛疑惑是毎一个修行者必须要经历的过程。

15、昨晚茶叙,有朋友提醒我:你就不担心自己发的那些文字被剽窃或抄袭?那些可都是你的智慧产品。我说,担心,人家真的要这么做,我也阻止不了。即使在这些文字上加一把锁,也只能防君子,君子需要防吗?至于君子以外的人,要剽窃,要抄袭,就当我上辈子欠他的又如何?就当是人生必经的修炼好了。

16、【禅心佛语】生活中,那些积极乐观的信念,是生活质量的一种保障,每一次在烦恼里精疲力尽,是那些生命的信念,再一次唤醒内心的坚强。正确的面对那些艰苦磨难,这世间所有的路,每个人都是重新走过,就包括面对的世间百态,都需要自己接受和包容,很难说是故地重游,所以需要每个人重新认识。

17、人在福中不知福,船在水中不知流。命里有时终需有,命里无时莫强求。一个鸡蛋吃不饱,一身臭名背到老。不怕虎狼当面坐,只怕人前两面刀。狮舞三堂没人看,讲话三遍没人听。为人不做亏心事,半夜敲门心不惊。

18、生命旅程上别忘了的自我提醒:1、最重要的是现在的心境;2、好心境是自己创造的;3、自己的心痛只能自己疗;4、用心做自己该做的事;5、别总是自己跟自己过不去。

19、人·菩萨·佛∶从经论去研究,知道人间佛教,不但是适应时代的,而且还是契合於佛法真理的。——印顺导师

20、清空心灵的负累,让生活轻盈。每一天,思维经过的地方,难免有一些不愉快吸附在心灵的某个角落。也许只是一瞬,也许顽固成永恒,如同晴空的乌云,搅扰着生活的秩序。嘴角上翘,泪水就不会下滑。忧郁时让心浸在轻松的氛围里,污垢自会无趣地溜走。每天给心灵洗个澡,生活才会清爽。

21、师弟相依,家人相守,只如商人集场,短时交易。应相与敦劝,勤修佛法,方为此聚不虚。(古印度)荡巴桑结(根桑泽程《密宗法义精要》)佛言:财、色于人,人之不舍,譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小儿舐之,则有割舌之患。《四十二章经》

22、【禅心佛语】人的一生总是在忙忙碌碌,总是在和时间赛跑。生活中的人们也总是在追逐,追逐爱情,追逐金钱,追逐地位,追逐名利;贫穷的追逐富有,富有的追逐快乐,快乐的追逐长生不老。

23、如果我们也能悟解这缘起的寂灭性,就接触到佛陀的本质,就能正确窥见佛陀之所以为佛陀。这是佛教的核心,有它的详细正确的内容,可不许你悬想。——印顺导师

24、【佛心禅语】第二天早上,禅师正要动身时,母女二人手中拿了一把拂尘来见禅师,问道:“这可是禅师之物?昨晚怎会从家中母马的肚子里生了出来?”

25、知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。--《大方广佛华严经梵行品》

26、【禅心佛语】尽己力,听天命。无愧于心,不惑于情。顺势而为,随遇而安。知错就改,迷途知返。在喜欢自己的人身上用心,在不喜欢自己的人身上健忘。如此一生,甚好。

27、【禅心佛语】另外,我们要感恩的是众生。所谓的「众生」,是指所有的人,包括我们生命中间接、直接接触的人,乃至于古代及历史上所有的人。

28、一日,朋友问他的朋友:何为朋友?对方回答:我打了你你不生气,我有困难时你必须帮我,就是朋友。朋友愕然,回头一想也是:不能以德报怨哪来朋友?天下皆然。

29、修得平常心,笑看世间事。生活总是让我们遍体鳞伤,老天给了每个人一条命,不要为了任何人委屈自己,卑微不是你该有的,记得左手牵着你的原则,右手握住你的心。人生,终是没有如果。人生,不可假设,也不能重来。

30、菩萨有一法,能断一切诸恶道苦。何等为一?谓于昼夜,常念思惟观察善法,令诸善法念念增长,不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断,善法圆满。--《佛说十善业道经》

31、【禅语人生】我们一生所做的种种努力,很多时候只是为了博得他人的称许,换得他人的满意,赢得他人的微笑。我们战战兢兢地将自己套入种种的模式,陷入不可逾越的桎梏。暮然回首才忽然发现,自己只剩下一副模糊的面目,看不清自己,找不到人生的方向,却不知回头是岸,回头才能自在。

32、一即是多,多即是一。--《华严经》

33、如果我们因为脚下的路崎岖而抱怨不休,那么我们永远也抵达不了目标;如果我们不能接受无法改变的事实,不能化悲痛为力量,那么我们一辈子都停留在悲痛的影子里。其实,挫折是难免的,挫折就像一堵搭建在我们和阳光之间的墙,聪明的人悲伤过后,很快就绕到了墙的另一面,愚蠢的人只会躲在墙角哭泣。

34、内心充满欢喜,才能把欢喜带给他人;内心蕴藏慈悲,才能把慈悲带给他人。自己有财,才能舍财;自己有道,才能舍道。心中若有佛法僧,给人即是觉正净。舍什么得什么,因果真实不虚。愿你心中,莲花盛开!

35、神教说人间不如天上,佛教说人间更好。既得人身,不要错过他,应该尊重人身,发挥人的特性而努力向上,这是佛教的一大特色。——印顺导师

36、你孤单,不是没人懂你,而是你不懂你自己。没人爱,不是没有人爱你,而是你不爱自己。只有自己看重自己,才会为梦想而努力,才会努力去成为一个有价值,值得爱的人。你最好的选择,不是和谁在一起,而是成为梦想中的自己。

37、【禅心佛语】佛法说世间一切是变化无常的,所以痛苦是有解除的可能。你若不肯努力向上,好的乐的可能因无常变成坏的苦的;你若肯努力向上,坏的苦的也可能因无常而变成好的乐的。

38、【顿悟人生的禅语】人生路上,可能春风得意,也可能坎坷不平,无论如何,我们都要一直走下去。荣耀也罢,屈辱也罢,都要以平和的心态去面对,少一些无奈与感慨,多一份从容和淡然。“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,静观天上云卷云舒。”把心放平,生活就是一泓平静的水;把心放轻,人生就是一朵自在的云。

39、【禅心佛语】人能走多远?不要问双脚,而是要问志向;人能攀登多高?不要问身躯,而是要问意志;人能创造多少?不要问双手,而是要问智慧;人能看多远?不要问眼睛,而是要问胸襟。

40、谢谢你的微笑,曾经慌乱过我的年华。人生一直是付出和得到的交织,当你把辛苦也当幸福来过着,我们就赢了。人生就是不断地放下,然而痛心的是,我还没来得及与你们好好告别。有些事,你把它藏在心里也许更好,等时间长了,回过头去看它,也就变成了故事。

佛教名言三

1、到了佛灭後四五百年,在大众及分别说系的化区中,兴起的大乘佛教,才使缘起性空的中道,彻底的阐发无遗。——印顺导师

2、【佛心禅语】庄子云:“桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也”话的意思就是山上的树木皆因材质可用而自身招致砍伐,油脂燃起烛火皆因可以燃烧照明而自取熔煎。桂树皮芳香可以食用,因而遭到砍伐,树漆因派上用场,所以遭受刀斧割裂。人们都知道有用的用处,却不懂得无用的更大用处。

3、【禅语人生】用随缘的态度对待人生,才是真正的洒脱。一个宠辱不惊的人,才能够去留随意,闲庭看花。对外在世界的求取之心越淡,越能使自己的内心趋于平静;对自己认识越充分,内心就越坚强丰满,越不会被外界所左右。只有做到得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、物我两忘,我们才能心境平和,淡泊自然。

4、【经典禅语】心若安,可步步生莲。清一切明,心浊一切暗;心痴一切迷,心悟一切禅。是人生戏的导演,念是人生境的底片。切的根源皆在内心,痴与执、怨与恨,只会让心翻滚、让人不安。有放下它们,才能轻松自然。慧愚痴心之隔,天堂地狱一念间。恼放下成菩提,心情转念即晴天。

5、【人生半字歌】自古人生最忌满,半贫半富半自安。半命半天半机遇,半取半舍半行善。半聋半哑半糊涂,半智半愚半圣贤。半人半我半自在,半醒半睡半神仙。半亲半爱半苦乐,半俗半禅半随缘。人生一半在自我,另外一半顺自然。

6、【禅心佛语】每个人在生活里存在,活了过去,面对未来,每个人对生活的责任,就在于承担生命的质量,拓宽心地的宽度,还有一件事情,大事化小。

7、养身必先养心,修身必先修行,做事必先做人。人的本能是爱自己,人的本性是不伤害他人。爱人先自爱,自爱先自觉,自觉先自省,自省先自悟。生命有限,爱心无限;无限的爱可以把有限的爱延长。爱无所求,被爱无所累,便是真正的自在和幸福。

8、【禅语大全】每一次轻易的放弃,都是人生的一处败笔。在这个横冲直撞的世界,我们需要拥有强悍无比的内心。人最容易出问题的是,心不在焉,好高鹜远。最让人后悔的是,明白了却没去做,身边常有的却没发现。人生路上不可能时时阳光相伴,不可能处处风平浪静,如果改变不了事实,那就改变我们的心态吧。

9、佛说,放下得轻松之福报。很多时候,人之所以有痛苦和烦恼,是因为放不下很多东西。放下不是放弃,放下是放下不该有的恶念和贪欲,放下让自己感到沉重的东西,放下不该属于自己的东西。

10、轻信是误会的媒介,疑心是误会的土壤。疙瘩总在心中,何时才有轻松快乐的心情?一旦有误会形成,就要正确予以剖析,切莫狭隘偏见,主观武断。以坦诚之心求得理解,以友好之情相互沟通。最好的还是面对面的交流。别让误会越来越深,善于化解。

11、【佛家禅语】佛教为什么既是宗教、哲学与科学?为什么又是超越宗教、哲学与科学?佛教的真理分为两种,相对真理与绝对真理。教、哲学与科学是属于相对真理。对真理是超越宗教、哲学与科学。法分为二谛,世俗谛与胜义谛。教、哲学与科学是属于世俗谛。义谛是超越宗教、哲学与科学。

12、不论什么鞋,最重要的是合脚;不论什么样的姻缘,最美妙的是和谐。切莫只贪图鞋的华贵,而委屈了自己的脚。别人看到的是鞋,自己感受到的是脚。脚比鞋重要,这是一条真理,许许多多的人却常常忘记。

13、【禅心佛语】人的一辈子:有实权时,就做点大事;有虚权时,就做点善事;有小权时,就做点好事;没有权时,就做点实事;有人搭理时,做点公益事;没人搭理时,就做点家务事;动不了时,就回忆开心往事。一个人一生虽不能保证不做错事,但应当尽量不做傻事,最起码不做坏事。其实人这一辈子就这回事。

14、【经典禅语】日历一张张撕去,今天一个个离去,时间象一只看不见的手,拎着我们在岁月的隧道里穿梭。别人帮得了你一时,帮不了你一世。要定期的对记忆进行一次删除,把不愉快的人和事从记忆中摈弃,人生苦短,财富地位都是附加的,生不带来死不带去,简单生活就是快乐的生活。有心改变、用心突破,就不难。

15、【禅语感悟人生的句子】纷繁的世界里,我们保持人与人之间的一线距离,人与物之间的一尺距离,人与事之间的一丈距离。或许,曾经你想保持的美感足以让你回味无穷;拉近一线距离,那些曾经美的故事、事物会在瞬间瓦解。保持一线距离,别让显微镜破坏了你,更远你在我眼中更美。

16、譬如一人而有七子,是七子中一子遇病,父母之心非不平等,然于病子心则偏多。大王,如来亦尔,于诸众生非不平等,然于罪者心则偏重,于放逸者佛则慈念,不放逸者心则放舍。《大般涅槃经》卷二十,梵行品

17、【修行智慧禅语】在这个喧嚣拥挤的世界,有谁能守住心中的这份宁静呢?人们追逐着利益,排斥着他人。然而,在追逐着某些东西时,也必然丧失另一些东西:一些非常宝贵的东西。如果你能抛开物欲横流的杂念,守住心中这份难得的宁静。你会发现:天是那样的宽,地是那样的广,生活是如此富有情趣。

18、【佛心禅语】“业精于勤而荒于嬉”是一条铁律,只有专心工作的人才能走向成功,越能专心,成功就越大。正如荀子所说:“蚓无爪之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也;蟹六跪而二螯,非蛇膳之穴而无可寄托者,用心躁也。”

19、“孔子说∶「未能事人,焉能事鬼」,儒家还重视人生,何况以人本为中心的佛教!大师的重视人生,实含有对治的深义。——印顺导师

20、小人乐闻君子之过,君子耻闻小人之恶。此存心厚薄之分,故人品因之而别。惠不在大,在乎当厄。怨不在多,在乎伤心。毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩。

21、聪明的人善于倾听,愚蠢的人不断的诉苦。聪明的人在适当的时候假装愚蠢,愚蠢的人在任何时候都自作聪明。聪明的人牢记生活的每一个细节,愚蠢的人牢记对方的每一个缺点。聪明的人开自己的玩笑,愚蠢的人开别人的玩笑。

22、【禅心佛语】人生途中,有些是无法逃避的,比如命运;有些是无法更改的,比如情缘;有些是难以磨灭的,比如记忆;有些是难以搁置的,比如爱恋。与其被动地承受,不如勇敢地面对;与其鸟宿檐下,不如击翅风雨;与其在沉默中孤寂,不如在抗争中爆发。路越艰,阻越大,险越多,只要走过去了,人生就会更精彩。

23、【做人要心善的句子禅语】心灵是一座“库房”,每个人的所言所行,不管是否愿意,都要一次不少地真实地存放在里边。面对世人都敞开自己心灵“库房”的门窗,经得起他人的查看,人的一生就能高挺着自己的脊梁,活的堂堂正正。不管你的梦想是什么,只有带着淡然的态度,做好当前的事情,才能如愿以偿。

24、【禅心佛语】明清两朝,《西游记》小说以等多种形式广泛流传,影响极大,被列为“四大奇书”之一,人人可得而观之。随着小说的流传,戏曲、评述也大量吸收西游故事为主题,成为传播的另一种渠道。

25、时间,有时候是一种宽恕。无法释怀的,放逐时间,就是一段经历;不能割舍的,赋予时间,就是一个记忆。一声叹息,难以解释的,融入时间,就是一种结局,一抹微笑。

26、在中道正见的根本上,与经论不相违背的,契理而契机的,融摄而冶化一番,抉择出人间佛教的正义。——印顺导师

27、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的。都觉得自己比别人更高明,比别人更有见识,比别人更正确,于是相互轻视,矛盾也就逐渐生起了。那怎样才能消除矛盾呢?要学会把自己的心态放低、放平,多看自己的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样你所处的环境自然就融洽了。

28、佛教微博经典:过去已成云烟,别蜷缩于曾经的阴影,心仪的风景都在前面;坚持心中专注的,摒弃与已无关的,潜心笃行,在孤寂里静待花开;学会谋人与做事,善于思考与总结,懂得负责与担当;胜不窃狂,挫不言败,不轻犯险,不易冒进,不松懈,不停顿,困苦都在脚下,未来终是美丽。

29、【禅语人生】哲理分享:1.学会吃苦,吃苦是一生的本事;2.学会忍耐,人生常常需要等待;3.学会尝试;尝试让人明智,尝试才有机会;4.学会感恩,心存感恩,人缘必好;5.学会宽容,宽容带来快乐;6.学会沟通,增进信任,消除障碍;7.学会拒绝,有为有不为;8.学会妥协,在让步中进取。

30、人间佛教,是整个佛法的重心,关涉到一切圣教。这一论题的核心,就是「人·菩萨·佛」──从人而发心学菩萨行,由学菩萨行而成佛。——印顺导师

31、菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人。--《八大人觉经》

32、大山不向我走来,我向大山走过去!主动靠近智者及其环境,见贤思齐,潜移默化,是改变自己走向成功的最佳捷径,一旦谈笑有鸿儒,往来无白丁,你想不成功都不可以。

33、【禅心佛语】佛所说经,有无量方便,以一切众生钝根狭劣,不悟甚深之义,所以假有为,喻无为;若复不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。

34、【智言慧语】佛学里说不要太执着,那是相对于微小的生命体和整个宇宙时空来讲的。要太执着,人便会比较知足,然而在一个特定的范围和一个特定的目标里,执着去追求还是必要的。要执着追求,人就永远不会缺乏激情。

35、【禅心佛语】所有活着的东西,都怕苦也怕死。认清你自己也是其中之一—「避免杀生吧。」不要由你引起苦恼或死亡,要尊重所有的生命。

36、【禅心佛语】人生不同,每个孩子的天赋和人生轨迹也不同。父母能做的就是尊重孩子的成长规律和个性差异,唤醒孩子内在的自觉,让他们学会独立思考,最终完善自我,确定自己和世界的关系,而不是通过控制、灌输、强迫,去扼杀他的天性,塑造他的灵魂。人生最清晰的脚印,往往印在最泥泞的路上。

37、心累了,听听音乐;郁闷了,跳跳舞蹈;伤心了,聊聊心情;失败了,从头再来;生活就该这么过,扫尽阴霾快乐来。虽然有时不如意,一切掌握靠自己,开心面对,做事不觉累。快乐自己,感染所有人。哭就畅快淋漓,雨后必现彩虹。笑就随心所欲,知足才会常乐。

38、【禅心佛语】生死事大,轮回路险。一气不来,则成下世。慧远大师云:“一世之荣,剧若电光,聚则致离,何足贪哉?”大多数人学佛不能得力的根本原因,就是因为看不破,放不下。

39、【禅语人生】一个人,一辈子,一条路,一片天,随着年龄的增长,观点,心态,也就随之改变。不一样的环境,酝酿不一样的人生;不一样的风景,影响不一样的心情;不一样的态度,就会有不一样的结局。保持一颗平常心,坐看云起落花开谢,得之淡然,失之坦然,让生命中的每一天都充满着阳光,洋溢着希望。

40、如人死生,虽无来去者,而烦恼不尽故,于身情意相续,更生生情意。身情意造业,亦不至后世,而从是因缘更生后世果报。譬如乳中着毒,乳变为酪,酪变为酥;乳非酪酥,酪酥油非乳,乳、酪虽变,而皆有毒。(古印度)龙树《大智度论》卷三十八

41、【禅心佛语】可贵的腔调:低调是什么?低调乃大度,谦虚,宽容,不骄不躁......说到底,低调是一种文化品位,是一种职业修养,更是一种做人的境界。老教练博斯克说得也好:“有些批评你不必在意,有的甚至是有价值的建议。”话精细,理也精细,像极了西班牙队的风格。

42、生活太忙,生命太短,握清欢在手,掬淡泊于心。忙累了,就歇一歇,随清风漫舞,看绿植摇曳,心烦了,就静一静,与花草凝眸,与山水对视。走急了,就缓一缓,和自然对话,和自己微笑,生活有序。心自无忧。记住生活,没有绝望,只有想不通,人生没尽头,只有看不透。

43、【禅语人生】我们常常以为阳光是来自太阳,但是在我们心里幽暗的时候,再多的阳光也不能把我们拉出阴影,所以阳光不只是来自太阳也来自我们的心。只要我们心里有光,就能感应到生命的光彩;只要我们心里有光,就能与有缘有情的人相互温暖、照亮;只要我们心里有光,即便在最阴霾的日子,也能微笑、坚定的去面对。

44、必须确定人间佛教决非同於世间的慈善事业,是从究竟的佛乘中,来看我们人类,应怎样的从人而向於佛道。——印顺导师

45、生活怎么样,不必沉迷于如风往事,现在怎么样,就在自己对生活的态度,因为无常,所以生活中不确定因素会客观存在,打破内心的固执,从容面对故事的发生,不奢望不急躁,用包容替代苛责,用坦然替代忐忑,那些东边日出西边雨的故事,就当做生活当的幽默,生活的质量不在沿途的风景都在欣赏风景的心态。

46、【禅语感悟人生的句子】心若动,念己成行,遇见,让如诗如画的流年,有了隽永的味道,就像风会记得一朵花的香,雨会记得一片绿叶的清新,这世上,总有些东西,愈久沉香,永远不会老却。回眸,浅浅一笑,是清欢,亦是美好。

47、世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主。--《八大人觉经》