在日常的学习、工作、生活中,大家都知道一些经典的文案吧,文案用以记录和分享生活日常。那么什么样的文案才不会千篇一律呢?下面是小编整理的墨子经典语录(通用115句),让我们都努力变得更加优秀吧!
墨子经典语录 一
1、大不攻小也，强不侮弱也，众不贼寡也，诈不欺愚也，贵不傲贱也，富不骄贫也，壮不夺老也。是以天下之庶国，莫以水火、毒药、兵刃以相害也。
2、渔船，政治资本。
3、无不让也，不可，说在殆。 译文：什么都忍让，是不可以的，譬如说自己受到伤害的时候不能忍让。
4、仓无备粟，不可以待凶饥。
5、此所谓便其习而义其俗者也。
6、志不强者智不达，言不信者行不果。
7、因其国家，去其无用，足以倍之。
8、民力尽于无用，财宝虚以待客。
9、原浊者流不清，行不信者名必秏。名不徒生而誉不自长。功成名遂，名誉不可虚假，反之身者也。务言而缓行，虽辩必不听。多力而伐功，虽劳必不图。慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。
10、顺天意者，义政也；反天意者，力政也。
11、原浊着流不清，行不信者名必耗。
12、讲话称为唐文，规则被杀死了狗。
13、回归国宝，水正在进行和圣人。59.世界有正义，不愿意。
14、言则称于汤文，行则譬于狗豨。
15、没有妻子，有一个女人，为了生活;年轻和孤独的孤独，有一些东西可以玩，持身很长的身体。
16、名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。墨子救宋 译文：好名声不能轻而易举地得到，荣誉不能以巧诈树立，君子的荣誉是靠身体力行地得到的。
17、朋友都很好，创造了一周，然后家庭是每天，结束是危险的，而着名被羞辱。
18、诌谀在侧，善议障塞，则国危矣。
19、它受到上帝的管辖，每个人都不知道他们的工作;努力明亮，知道。
20、回归国宝，水正在进行，你将被推广。
21、古者圣王之为政，列德而尚贤，遂在农与工肆之人，有能则举之，高予以爵，重予以禄，任之以事，断予之令。曰：爵位不高，则民弗敬；蓄禄不厚，则民不信；政令不断，则民不...
22、天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，()诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也。
23、如果世界是爱情，这个国家没有袭击，家庭不是混乱，盗贼没有，君主，父子可以是孝顺的，如果是这样，世界就是统治。因此，圣徒正在管理世界，邪恶没有被禁用。因此，世界和爱的统治，邪恶是混乱的。
24、因人之家以为翠，恃人之野以为尊。
25、恋人必须看到爱情，邪恶的人必须看到邪恶。
26、食品，食物，人，还有一个节日。
27、力，形之所以奋也。圆，一中同长也。
28、选天下之贤可者，立以为天子。
29、孩子无法治愈身体，邪恶可以控制这个国家。
30、双足重茧：形容奔走劳苦。
墨子经典语录二
1、古老圣徒成功的原因，以后命名，没有其他外国身体,:我可以像礼貌一样。
2、天欲义而恶不义。
3、善不从本心生出就不能保留，行不由本身审辨就不能树立，名望不会由苟简而成，声誉不会因诈伪而立，君子是言行合一的。以图利为重，忽视立名，（这样）而可以成为天下贤士的人，还不曾有过。
4、讲话不求多而求智，不求文采而求明察。
5、丧虽有礼，而哀为本焉。
6、其友皆好矜奋，创作比周，则家日损，身日危，名日辱。
7、墨守成规：指思想固执保守，守着老规矩不放，不思改革进取。
8、如今，这是非常攻击这个国家，那么志志不是，从天空，意思。这可以被描述为症状和生病？
9、今施人薄而望人厚，则人唯恐其有赐于己也。
10、苍黄翻覆：苍：青色；苍黄：青色和黄色；反覆：反复无常。比喻变化不定，反复无常。
11、染色了然后，用黄色黄色染色。
12、不以人之所不知告人，以所知告之。
13、列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能择举之。
14、是故为其所难者，必得其所欲焉。未闻为其所欲，而免其所恶者也。
15、虽然出租车有学生，
16、爱人不外己，己在所爱之中。
17、节葬。 译文：反对厚葬久丧，主张薄葬短丧。
18、当天空寒冷时，雪不时，谷物并不尴尬，六只动物，灾难，风是苦涩，令人耳目一新，罚款，罚款尚未受到惩罚真的。
19、老，没有妻子在生活中度过愉快的时光;年轻人和孤独的父母没有父母，把自己置于一个长的身体。
20、以卵投石：拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
21、天空是起逝和邪恶。
22、源头浊的流不清，行为无信的人名声必受损害，声誉不会无故产生和自己增长。功成了必然名就，名誉不可虚假，必须反求诸己。专说而行动迟缓，虽然会说，但没人听信。出力多而自夸功劳，虽劳苦而不可取。聪明人心里明白而不多说，努力作事而不夸说自己的功劳，因此名誉扬于天下。
23、贵州王的上帝也，它的富人，它是昂贵的，不一定是国王之王，骨头，好，好，美丽，美丽。
24、钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。
25、渔船，政府的政治部分。
26、孩子无法治愈身体，邪恶可以管理这个国家。
27、埋葬者，人之死利也，夫何独无节于此乎？
28、采取道德，在官方服务中服务，奖励，然后点击。秘书不昂贵，人们不会开始。如果可以举起它，它是不完整的。要了解，私人投诉，这个原因也是如此。
29、俭节则昌，淫佚则亡。 译文：节俭的就昌盛，淫佚的就灭亡。
30、如果世界恋爱了，这个国家没有攻击，这个家庭并不混乱，小偷是不可分割的，君主，父亲和儿子可以是孝顺的，如果是这样，世界被统治。
31、浊度尚不清楚，名称将被调用。
32、河水的水，水不是水源;镒镒镒，非非白白。
33、天之爱天下之百姓。
34、不要绊倒。
35、为义而不能，必无排其道。
36、食者的宝藏，也是士兵的爪子。
37、这位绅士不在水中镜像。
38、如果你没有得到解决，你不相信。
39、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？
40、鞋面有礼貌，情况的感觉不是混乱。
墨子经典语录三
1、顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相恶，（孔子 ）交相贼，必得罚。
2、染成祁阳华肉，用黄色染成黄色。
3、好马很难改变，但你可能是很长一段时间;善良很难制作，但你可以志愿者。
4、鱼曼的锣，鱼也被给予;诱饵在蠕虫，而不是爱情。
5、国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。故大人之务，将在于众贤而已。
6、没有言语，不相信，不要报道，我投票给我报告。
7、天下兼相爱则治，相恶则乱。
8、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。
9、善无主于心者不留，行莫辩于身者不立。名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。思利寻焉，忘名忽焉，可以为士于天下者，未尝有也。
10、如果世界是爱情，国家不是攻击，家庭并不混乱，盗贼和君主，父子可以是孝顺，如果是这样，世界被统治。因此，圣徒正在管理世界，邪恶没有被禁用。因此，世界和爱的统治，邪恶是混乱的。
11、节日仍然，你会死。
12、今天很小，它知道它不是国家;尚不清楚，据说这是尚不清楚的，这可以说这是综合征和生病。
13、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者，无有也。
14、孔席墨突：原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。
15、今至大为攻国，则弗知非，从而雀之，谓之义。此可谓知义与不义之另乎？
16、甘井近竭，招木近伐。
17、今重不为不义攻国。 译文：现在（您）重于攻伐别国，这样的行为是不义的。
18、兼而有之：指同时占有或具有有关的各方面。
19、若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者？ 译文：假如天下都能相亲相爱，爱别人就和爱自己一样，还能有不孝的人吗？
20、天之行广而无私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。
21、慧人的首次亮相而不是说，更不愿，这是世界。
22、不知甘苦：甘苦：甜和苦，多偏指苦。分不清是甜还是苦。形容做某事不容易或对前人的艰辛没有体会。
23、不可胜数：胜：尽。数也数不过来。形容数量极多。
24、心无备虑，不可以应卒。
25、虽然绅士战争已经陈，勇敢的是这本书;葬礼是一个有礼貌的，但哀悼是哀悼的意义;出租车是一所学校，但行为是
26、不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。
27、故大人之务，将在于众贤而已。
28、食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。
29、今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义，此可谓知义与不义之辩乎？
30、Mozi：该国将死，必须有七名国防患者：不要修复国防大兴宫绘画太平外交痛苦：敌人的当前外观，未经许可的朋友不再援助金融：分配非公开脚费用，疲惫，私人内政：施全钓鱼和私人维修，该国是国家的国家君主，封闭的门，大幅度，先进的坐着，正在等待团队的人：使用人们不是很小，人们在政治权力的核心中：人们没有食物，没有国家，没有悲伤，没有人
31、太上无败，其次败而有以成，此之谓用民。
32、以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱。有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。
33、交相钩，交相强，犹若相害也。
34、从苍黄染成苍黄染色。
35、坚甲利兵：坚固的盔甲，锋利的兵器。形容精锐的部队。
36、如果世界是爱，如果情人喜欢爱他的身体，如果你不是孝顺？
37、故古者圣王，甚尊尚贤，而任使能，不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。贤者，举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者，抑而废之，贫而贱之，以为徒役。
38、丈夫爱人，人们也爱;人，人们也很好;邪恶，人们也来自页面邪恶;有害，人们也有害。
39、以德就列，以官服事，以老殿赏，量功而分禄。
40、子务为义，翟又将予子天下。
41、良弓难张，然可以及高人深；良马难乘，然可以任重致远。
42、手足胼胝：胼、胝：手掌、足底的老茧。()手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。
43、有一个人说话，建议荣幸，权力受到惩罚，我觉得人们思考它。爱也是一样的，在前往火的路上，水也是不可能防止世界。
44、绝长继短：截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。
45、今若使天下之人偕若信鬼神之能赏贤而罚暴也，则夫天下岂乱哉。