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孔子的名言【经典75段】

经典之所以成为经典,是因为大家都觉得它好,经得起时间的考验。以下是小编整理的孔子的名言【经典75段】,赶紧瞧瞧,别错过提升自己的机会!

孔子的名言 一

1、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

2、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

3、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

4、礼之于人,犹酒之有襞也。

5、人而无信,不知其可也。

6、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

7、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!

8、君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。

9、朽木不可雕也。

10、学而时习之,不亦说乎?

11、不学礼,无以立。

12、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

13、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

14、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

15、己欲立而立人,己欲达而达人。

16、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

17、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

18、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

19、举一隅不以三隅反,则不复也。

20、书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政!

21、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

22、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

23、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

24、君子坦荡荡,小人长戚戚。

25、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

26、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉。

27、君子坦荡荡,小人常戚戚。

28、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

29、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

30、君子求诸己,小人求诸人。

孔子的名言二

1、吾何执?执射乎?执御乎?吾执御矣。

2、温故而知新,可以为师矣。--孔子

3、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼。

4、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。

5、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

6、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?

7、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,(www.58juzi.com)五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。

8、先行其言而后从之。

9、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

10、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

11、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

12、君子和而不同,小人同而不和。

13、知之为知之,不知为不知,是知也。

14、幼而不悌,长而无述,老而不死,是为贼。

15、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

16、工欲善其事,必先利其器。

17、兴于《诗》,立于礼,成于乐。

18、不迁怒,不二过。

19、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。

20、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

21、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。

22、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

23、盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。

24、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

25、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎矣。

26、夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。

27、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉!

28、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

29、君子矜而不争,群而不党。

30、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

孔子的名言三

1、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

2、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

3、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

4、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

5、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。

6、温故而知新,可以为师矣。

7、盖有不知而作之者,(www.58juzi.com)z我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。

8、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

9、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

10、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

11、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

12、古者言之不出,耻躬不逮也。

13、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

14、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

15、德不孤,必有邻。