在学习、工作、生活中,说到句子,大家肯定都不陌生吧,根据用途和语气,句子可以分为陈述句、疑问句、祈使句、感叹句。今天小编为大家整理的好句子大全经典[摘抄105句],相信大家一定会喜欢上。
好句子大全经典 一
1、拳打千遍，心话自圆。米汤泡饭，仰本还原。日日知非，日日改过。夜觉晓非，今悔昨失。失意事来，治之以忍；快心事来，治之以淡。虱多不痒，债多不愁。礼下于人，必有所求。十二时中，莫欺自己。不得如此，必得如彼。事有必至，理有因然。寄果有失，寄语有添。
2、【古贤文教儿经37-23】婚姻本是缘份定，三茶六礼接进门。赌博哥儿做家贼，簪环首饰偷出门。长赌长输不计较，凭空设法骂妇人。责骂妇人不如意，拳打脚踢不容情。妇人被他磨不过，只得含泪两离分。卖了妇人再来赌，儿女丢在九霄云。上层既难对父母，下层何能保子孙。赤手空拳谁看顾，沟死沟埋赌博人。
3、心收镜里求真乐，眼放长空得达观。除尽私欲终世乐，除尽俗念满身轻。心头有德前程远，眼底无私后路宽。瓜田无取终成谤，市虎相传久是真。毋以小嫌疏至亲，岂因新怨忘旧恩。莫学芙蓉空有面，应效芬芳发自心。水惟善下能成海，山不争高自极天。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随风掀。浮云有意藏山顶，流水无声入稻田。
4、【人生之最歌】 人生最大的乐趣是-探索、创造。人生最大的美德是-纯洁、忠诚。 人生最大的耻辱是-出卖、灵魂。人生最大的幸福是-贡献、毕生。 人生最大的敌人是-近友、自己。人生最大的价值是-博学、精进。
5、【家风家训古文】 祖父母爱汝，汝狎而忘敬；汝母训汝，汝傲而弗亲，今吾不测，汝代吾为子，可不仰体祖父母之心乎？至于汝母更倚何人？汝若不孝，神明殛之矣。 一明代李应升《碧血录·付逊之儿手笔》。
6、秋雨打着她们的脸。一堆堆深灰色的迷云，低低地压着大地。已经是深秋了，森林里那一望无际的林木都已光秃，老树阴郁地站着，让褐色的苔掩住它身上的皱纹。无情的秋天剥下了它们美丽的衣裳，它们只好枯秃地站在那里。
7、父母对子女真正的爱，是对他们健康成长的高度负责和严格要求。据梅葆玖回忆，父亲对他的要求，有时候比一般的学生或演员更加严格。不过，严格得很有艺术，循循善诱，启人自觉。
8、秋高气爽，蓝蓝的天像擦拭得一尘不染的玻璃，绵绵的云朵雪白雪白，如奶汁一般。
9、宁忍自己气，莫伤父母心。宁做战死鬼，不做亡国奴。千里不欺孤，独木不成林。钱到他人手，要等他人有。枪打出头鸟，刀砍地头蛇。穷不与富斗，富不与官争。穷人好肩头，富人好声喉。人皆因禄富，我独以官贫。
10、【人生启示】 就像地质学家李四光所说的：“真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。”有着良知的正直的学者没有谁会逃避真理之光的眷顾，而屈服于各种势力的淫威下。
11、【家风家训古文】 夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。 ——南北朝颜之推《颜氏家训》。
12、【人生启示】 不要简单地把创新当做一种口号，它首先是一种意识，一种精神，它是一种不囿于以往模式思变的意识，它是一种不甘于平庸渴望突破和进步的精神，不仅是社会进步的原始动力，也是个人在当今社会中生存的资本和倚仗。
13、【千古贤文--处事------养生】老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。门少车马终年静，身无憾事心轻松。人品若山极崇峻，情怀似水月幽清。年老方悔读书迟，病久求医为时晚。莫怨大夫没好药，三分吃药十分养。以健为首财如草，舍财病除家会旺。与其病后去求医，不如病前早预防。不食花酒不贪财，一世无灾也无恙。饭前饭后洗洗手，免得病菌入胃肠。劝君勿饮无情酒，醉后叫人功业焚。
14、军有归心，必无斗志。君无戏言，官不悔变。君子安贫，达人知命。君子报仇，十年未晚。君子动口，小人动手。君子交绝，不出恶声。看菜吃饭，量体裁衣。可以会意，不可言传。口说无凭，立字为据。
15、【颜氏家训——施而不奢俭而不吝】 孔子说：“人一旦奢侈就会显得不恭顺，人一旦俭朴就会显得鄙陋。与其不恭顺，宁可鄙陋。”孔子又说：“假如有像周公那样具备完美的才能的人，一旦他变得骄傲又吝啬起来，那么剩下的那些也就不值得称道了。”如果是这样，那么就是说可以节俭而不可以吝啬了。节俭，是指合乎礼数的节省节约；吝啬，是指即便对穷困急难的人也丝毫不体恤。现在常说施舍实际上是奢侈，节俭实际上是吝啬，如果一个人能做到肯施舍而不奢侈，做到节俭而不吝啬，那就可以了。
16、何叔衡家风家训精华：【不敢稍微放松】讨论谋生处世的事，一切旁力费财的事，总要件细想想，要于现时人生百益的才做。幸福绝不是天地鬼神赐给的，病痛绝不是时运限定的，都是人自己造成的。此理苟不明白，碌碌忙忙，一生没有出头之日。我平生对手过去的失败，绝不懊悔：未来的饶幸，绝不强求：只我现在应做的事，不敢稍微放松，所以免去许多烦恼。——何叔衡写给儿子新九的信。
17、天有日方明，人无信不立。根深不怕风摇动，树正何愁有影斜。螳螂捕蝉，黄雀在后。人穷无语，水平不流。到老始知非力取，三分人事七分天。
18、多交费财，少交省用。多心招祸，少事为福。夺妻灭子，不共戴天。恶不可积，过不可长。恶狗畏槌，恶人惊雷。饿死事小，失节事大。儿要自养，谷要自种。二虎相斗，必有一伤。发愤忘食，乐而忘忧。
19、【颜氏家训——善于辞令锦上添花】 齐朝有一个叫席毗的人，清廉能干，做官一直到行台尚书。他瞧不起文学，嘲讽刘逖说：“你们的辞藻就像那开放的花朵，只能供片刻观赏，不是栋梁之才，哪能比得上我们这样经常遭遇风霜而不凋零的千丈松树呢？”刘逖回答说：“既是栋梁之材，又能开放春花，怎么样呢？”席毗笑着说：“那当然可以啦！”
20、【劝孝歌】 自古圣贤把道传，孝道成为百行源。奉劝世人多行孝，先将亲恩表一番。 十月怀胎娘遭难，坐不稳来睡不安。儿在娘腹未分娩，肚内疼痛实可怜。
21、家家见生儿女好，不知儿女催人老。春蚕到死丝还有，蜡烛燃尽泪不收。宁愿爹娘慕儿女，切莫儿女靠爹娘。儿孙自有儿孙福，莫替儿孙作马牛。世人皆被明日累，明日无穷老将至。劝君休笑白头翁，花开能有几日红。
22、【家风家训家规】 教育子弟的功夫，第一在于整肃家庭，第二才在于选择好的老师。如果不能整肃家庭，那么，子弟从小到大，他的思想感情和行为举止必定不合正道，那么以后即使请了再好的老师，也很难将他教导训化过来。
23、【千古奇文-圣贤经】二 手艺能忍勤艰苦，不愁四海才名标。生意能忍要和气，招财进宝利润超。 穷也忍来富也忍，各行各业都忍着。穷人能忍不愁富，吃苦耐劳莫心焦。
24、【家风家训古文】 恭为德首，慎为行基。愿汝等言则忠信，行则笃敬，无口许人以财，无传不经之谈，无听毁誉之语。闻人之过，耳可得受，口不得宣，思而后动。若言行无信，身受大谤，自入刑论，岂复惜汝？耻及祖考。思乃父言，纂乃父教，各讽诵之。 ——两晋大臣羊祜《诫子书》。
25、路不行不到，事不为不成。无米不生火，无酒不叙情。路遥知马力，事久见人心。饱暖生淫欲，饥寒起盗心。面目可憎，言语无味。冬日之阳可爱，夏日之阳可畏。磨刀恨不利，刀利伤人指。求财恨不多，财多害自己。宁斗智，不斗力。满招损，谦受益。攀龙鳞，附凤翼。欺老莫欺少，欺人莫欺心。六月打连阴，遍地是黄金。气为财债主，酒是色媒人。药医不死病，佛度有缘人。
26、世如阅水应堪叹，名是浮云岂足论。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。观棋不语真君子，把酒多言是小人。君子乐得做君子，小人枉自做小人。苦中有乐求学路，难上生欢读书人。看海听涛增度量，找梅赏竹长精神。世人结交须黄金，黄金不多交不深。不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人。
27、【家风家训古文】 大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其义皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。先使一说自为一说，而随其意之所之，以验其通塞，则其尤无义理者，不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘难，而求其理之所安，以考其是非，则似是而非者，亦将夺于公论而无以立矣。大率徐行却立，处静观动，如攻坚木，先其易者而后其节目；如解乱绳，有所不通则姑置而徐理之。此观书之法也。 ——宋朝朱熹《朱熹家训》。
28、近水楼台先得月，向阳花木易为春。谁人背后无人说，那个人前不说人。酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。龙游浅水遭虾戏，虎落平川被犬欺。酒肉朋友朝朝有，无钱无势亲不亲。相逢好比初相识，到老终无怨恨心。
29、【家风家训家规】 市井街巷，茶坊酒肆，都是小人经常往来的地方，我们到这些地方去的时候，言谈举止一定要严肃端庄，这样才能不被轻视侮辱。要是有喝得酩酊大醉的入找你寻衅，你也应该躲开他，不必和他计较。
30、不知道从多久起，仿佛一场紧张的拼搏终于渐渐地透出了分晓，田野从它宽阔的胸膛里透过来一缕悠悠的气息，斜坡上和坝子上有如水一般的清明在散开，四下里的树木和庄稼也开始在微风里摇曳，树叶变得从容而宽余。露水回来了，在清晨和傍晚润湿了田埂，悄悄地挂上田间。露岚也来到了坝子上，静静地浮着，不再回到山谷里去。阳光虽然依旧明亮，却不再痛炙人的脊梁，变得宽怀、清澄，仿佛它终于乏力了，不能蒸融田野了，也就和田野和解了似的；……秋天来了！
好句子大全经典二
1、【劝孝歌】二 孝顺父母看上面，祖父祖母在堂前。爷爷婆婆要知感，恩养亦是一层天。 你孝父母看下面，兄弟姐妹骨肉连。伯父伯母一样看，姑娘姨娘心勿偏。
2、【家风家训家规】 近来看到一些达官贵人死后，子孙们失去庇护，遂大多变得贫寒，为了一斗一尺的家产，也要互相争夺，不仅玷污自己，更辱没祖先，不论谁是谁非，都受到人们的讥笑和非议。庄田和水碾，是大家共同拥有的，由于互相推诿，都不负责管理，导致了荒废。陆贾、石苞都是占时贤明豁达的人，之所以在死前先分定家产，是为杜绝身后子孙的争夺：我每次静心思考，都对他们的做法深表赞叹和佩服。
3、【家风家训家规】 我们正处在社会风气败坏的时代，不要用自己的长处来盖过别人，不要用自己的善行来与别人桐比，不要用自己的才能来难为别人：应该收敛自己的才智，让自己似乎没有什么才能一样，看到别人的过失，要能宽容并尽量帮他遮掩：一来让他有改正的机会，二来也让他有所顾忌而不敢放纵。看到别人有一点长处可取，有一点善行可以记录，要立刻舍弃自己的来学习，而且要大加称赞与宣扬。凡是在日常生活之中，说一句话，做一件事，都不是出于为自己的私心，而是要为社会树立典范的，才是君子“天下为公”的气度。
4、宜守不移之志，以成可大之功。戏法人人会变，各有巧妙不同。厚积不如薄取，滥求不如减用。礼义生于富足，盗贼出于贫穷。不贪无媚无谄，不苟无惧公堂，不怒百神与畅，不恼心地清凉。宁愿荤口念佛，莫将素口骂娘。瓜儿离不开秧，孩儿离不开娘。
5、秋天，杨树叶子黄了，挂在树上，好像一朵朵黄色的小花；飘落在空中，像一只只黄色的蝴蝶；落在树旁的小河里，仿佛是金色的小船。
6、【千古贤文-人生24情】最难舍的是交情；最难谈的是感情；最难忘的是友情；最难寻的是真情；最难写的是心情；最难还的是人情；最难懂的是表情；最难说的是激情；最难知的是动情；最难免的是日久生情；最难想的是一见钟情；最浪漫的是爱情；最温暖的是亲情；最感人的是热情；最忧心的是同情；最真诚的是痴情；最伤人的是绝情；最可恶的是忘情；最痛恨的是无情；最感谢的是恩情；最痴迷的是深情；最讨厌的是不领情；最可笑的是自做多情；最随便的是人之常情。
7、予人玫瑰，手有余香。欲成大事，必有小忍。欲多伤神，财多累身。欲加之罪，何患无辞。鹬蚌相持，渔人得利。源清流洁，本盛木荣。栽花傍墙，养女像娘。在上不骄，在下不谄。早起三光，晏起三慌。
8、人生恰似踢足球，一生应当去苦斗。翎柔未作凌霄鸟，性笨甘为拓荒牛。好刀要在石上磨，水手要在漩涡游。无心打井井难圆，有心凿石石可透。古来英雄不畏难，今朝豪杰岂怕磨。逆水行舟三分苦，船靠码头七分乐。十年窗下无人问，一举成名天下贺。
9、规则，不是对我们的约束与阻碍，而是对自我生命的保护和对他人生命的尊重。人人遵守规则，生活才会有条不紊，社会才会文明有礼。每一条安全法规，都是用血写成的。
10、【劝孝歌】二 白昼儿睡把事办，或织布来或缝衫。儿醒连忙丢针线，解衣喂乳哄儿眠。 晚间儿睡把灯点，或做鞋袜或纺棉。出入常把娘来唤，呼爹叫娘亲喜欢。
11、【古贤文教儿经37-26】先是祖宗阴德好，又是风水来凑成。私积阴德人不晓，更是读书认得真。五经四书字字熟，诗词歌赋件件能。惟愿乡邻做官宦，不是亲来也是邻。读书往来门第过，自然气象不同人。有文有理子孙好，说句话儿也相亲。我爱斯文人爱我，为人都是一样心。买田买地凭文约，文约之中无弊情。
12、【人生启示】 “知识即美德”，先哲斯言，于我辈应该受益良多。学习知识，不仅仅是获得知识本身，同时我们也获得美德，成为高尚的人，同时也将避免为恶的倾向。这是教育的更高层次的目的，也是我们作为社会人的另一项必备素质。
13、【人生启示】 创新需要怎样的品质呢？耐克的例子证实了我们的观点：做个有心人、有好奇心、敢于冒险、喜欢思考、有意志、有自信……除此之外，还有执著、刻苦、合作……你还能想到多少？
14、【千古贤文-女论语第四早起】凡为女子，习以为常。五更鸡唱，起着衣裳。盥漱已了，随意梳妆。拣柴烧火，早下厨房。摩锅洗镬，煮水煎汤。随家丰俭，蒸煮食尝。安排蔬菜，炮豉舂姜。随时下料，甜淡馨香。整齐碗碟，铺设分张。三餐饱食，朝暮相当，莫学懒妇，不解思量。日高三丈，犹未离床。起来已宴，却是惭惶。未曾梳洗，突入厨房。容颜龌龊，手脚慌忙。煎茶煮饭，不及时常。又有一等，哺缀争尝，未曾炮馔，先已偷藏。丑呈乡里，辱及爷娘。被人传说，岂不羞惶。
15、【经典古语贤文-万世精典--读书】教儿学内攻书史，教女针绣莫懒身。读书应把书当事，切莫学内哄先生。哄了先生欺了己，纸里包火怎瞒人。甘罗十二为丞相，孙康年幼便成名。莫说年轻不晓事，玩玩耍耍混堂经。书要读熟字要正，打恭作揖学斯文。
16、【家风家训古文】 昔吾祖星冈公，最讲治家之法：第一起早，第二打扫洁净．第三诚修祭祀，第四善待亲族邻里。凡亲族邻里来家，无不恭敬款接，有急必周济之，有讼必排解之，有喜必庆贺之，有疾必问，有丧必吊。此四事之外，于读书种菜等事，尤为刻刻留心。故余近写家信，常常提及“书蔬鱼猪”四端者，盖祖父相传之定法也。 尔现读书无暇，此八事纵不能一一亲自经理，而不可不识得此意。请朱运四先生细心经理，八者缺一不可。 ——清代曾国藩《曾文正公全集》。
17、【千古贤文---家教------孝顺】只缘花底莺声巧，遂使天边雁影分。当路莫栽荆棘树，他年免挂子孙衣。入户观庭知勤惰，一出茶汤便见妻。父老奔驰无孝子，要知贤母看儿衣。自古妻贤夫祸少，应知子孝父心宽。从小不知老娘恩，育儿方知娘不易。娘夸闺女不算夸，婆夸媳妇才是花。一儿一女一枝花，多儿多女累死妈。家家见生儿女好，不知儿女催人老。春蚕到死丝还有，蜡烛燃尽泪不收。
18、【家风家训家规】 第五是学习说话：说话时要朴实，要讲真话，不要荒诞不经；要低声细气，不要大喊大叫。 第六是学习作揖：作揖时要低着头弯着腰，要出声收手，不要轻率慢侮而图省事。 第七是学习背诵：看字时要专心致志，断句后慢慢阅读，要一个字一个字地看清楚，不要眼睛看着别的东西，手里玩摸其他物品。 第八是学习书法：要集中注意力紧握笔杆，写的字要整齐圆润、干净利落，不要随便乱涂一气。
19、养子不教如养驴，养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚，仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。【千古贤文-仓廪虚，就是仓库空了；礼义疏，就是缺少礼义】
20、茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。陋室坐消无事福，闲居补读未观书。窗对青山门对柳，胸藏远志壁藏书。愿乘风破万里浪，甘面壁读十年书。
21、【醒世歌-古今贤文四】 自然造化之妙，智巧所不能及。一念能动鬼神，一行克动天地。 文华不如简索，读今不如述古。心善而子孙盛，根固而枝叶荣。
22、做事必须踏实地，为人切莫图虚务。不顾自身荣与辱，敢为人民鼓与呼。当官不为民做主，不如回家卖红薯。思无过少做无悔事，想有为多读有益书。
23、在社会生活中，人不可能是一个个封闭的绝缘体，家庭也不可能是一个个孤岛。与人交往、与人为善，保护小家、关爱大家，既是对提升家庭幸福的生态系统的建构，也是对创造全社会幸福的贡献。遵守规则，就是靠近安全和文明。
24、【国学经典《论语》】当然，在孔子看来要想完全达到仁是极不容易的。所以他教人追求仁德的方法，那就是“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”（《颜渊》）即广泛地学习文化典籍，用礼约束自己的行为，这样就可以不背离正道了。同时也要重视向仁德的人学习，用仁德的人来帮助培养仁德。而仁德的人应该是自己站得住，也使别人站得住，自己希望达到也帮助别人达到，凡事能推己及人的人。即：“己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”（《雍也》）
25、【家风家训古文】 孔子曰：“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。以顺则逆，民无则焉，不在于善，而皆在于凶。德虽得之，君子不贵也。故欲爱其身而弃其宗族，乌在其能爱身也？” 一北宋司马光《四库全书·家范》。
26、十月的秋风拂着大地，辽阔的田野一片金黄。
27、【家风家训古文】 治家之道，谨肃为要。《易经·家人》。卦，义理极完备，其日：“家人嘀嘀，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。”嘀嘀近于烦琐，然虽厉终吉。嘻嘻流于纵轶，则始宽而终吝。余欲于居室自书一额日：“惟肃乃雍”，常以自警，亦愿吾子孙共守也。 ——清代张英《聪训斋语》。
28、【家风家训家规】 一个家庭能敬重老人，就能家庭和睦；一个乡村能敬重老人，那么整个乡村都会安宁。凡有事情请教年高有德的人，就会减少失误，敬重老人就是人们的主要举措。……曾见过有的子弟能端正老实地尊敬年纪大的人，这些人必定有成就；而怠慢年纪大的人，他们必定会败落。又曾观望考察古代的治国，凡是能敬重和崇尚年纪大的人的，这个国家必定强盛。
29、梨子树上挂满了一个个黄澄澄的梨子，就像一个个可爱的小葫芦。走近一看，梨子脸上还长着许多小雀斑呢！梨子很多，把树枝越压越弯，越压越弯，有的梨子干脆一屁股坐在地上。
30、【家风家训家规】 我看《礼经》。一书，上面有圣人的教诲：为长辈清扫痰或者唾液时应该怎样使用簸箕扫帚，进餐时应该怎样选择匙子、筷子，如何点蜡烛，如何洗手洗脸，都有一定的礼仪规范，说得也特别周详。但这部书已经残缺，不再是全本；有些礼仪规范，书上也没有记载，有些则需根据世事的变化做相应调整，博学通达的君子，自己去权衡度量，自己遵行而推行之，因此人们就把这些礼仪规范称为士大夫风操。
31、【劝世良言】 只顾自家奢靡乐，哪管百姓陋屋寒。品美酒 饮佳酿，不知毒药把肠穿。 举杯下肚欲念起，万条毒蛇胸中翻。浑忘家有妻妾美，四处惹草把花沾。 色字头上一把刀，刀刀刮你骨髓干。买粮田 将地圈，打下粮食堆成山。
32、【醒世歌-古今贤文语录集六】 从容处家族之变，剀切规朋友之央。对阴险者勿推心，遇高傲者勿多口。 人乃天地之缩图，天地乃人之父母。君子以勤俭立德，小人以勤俭图利。
33、【人生启示】 理想是美好而诱人的，但是要把它变成现实必须付诸实践，然而在实践中它将不再变得那么简单，因为有阻力、有困难、有失败、有绝望，这时候唯有不畏艰险、意志坚强、信念坚定的人才能到达成功的彼岸。
34、随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。重义忘利乃君子，损人利己是小人。道吾恶者不应怒，道吾善者不足亲。林中哪有无弯树，世上哪有完善人。
35、【千古贤文--传家训】饱三餐饭常知足，得一帆风便可收。生事事生何日了，害人人害几时休？冤家宜解不宜结，各自回头看后头！莫以一世换财名。
36、【家风家训家规】 为人之子，住房不能占据西南角尊长的位置，坐的时候不能坐在正中间，走路时也不能走中间，站立时不能站在门的中间。吃饭不能挑三拣四，祭祀时不能充当受祭者而接受别人的礼拜。要默默倾听别人的意见，不要多插嘴；要学会察言观色，善解人意。为人子，不能登高临深，冒险行事，不能胡乱骂人，不能随便说笑。孝子不在暗地里做事，不到危险的地方，怕的是因为自己的行为辱没了父母。
37、人是铁，饭是钢。穷生蚤，晦生疮。去桐油，未见光。洞庭湖，买桨椿。驴子屎，外面光。风前烛，瓦上霜。钱官事，纸道场。穷龙门，富水缸。擎天柱，架海梁。生封公，死封王。槐花黄举子忙。
38、当峭厉的西风把天空刷得愈加高远的时候；当陌上呼头的孩子望断了最后一只南飞雁的时候；当辽阔的大野无边的青草被摇曳得株株枯黄的时候—一当在这个时候，便是秋了，便是树木落叶的季节了。
39、亏心事莫做，枉法钱莫贪。难合亦难分，易亲亦易散。山不转路转，河不弯水弯。若要小儿安，三分饥与寒。少成若天性，习惯成自然。穷人无穷山，穷山够你搬。瓜田不纳履，李下莫弹冠。从俭入奢易，从奢返俭难。羊肉不曾吃，空惹一身膻。遇婚姻说合，遇官司说散。劝人出世易，事到临头难。
40、扑入车窗的景色，使我生发了一种似曾相识的感触。那碧天的云，蛮荒的山，被秋霜洗黄的野草，俨然像一位饰着金色丽纱的处女，裸露着奶黄色的胴体，在萧瑟的秋风中婆娑起舞，展现着消魂的倩姿。伫立在山颠的秋阳，宛如一尊威武的战神，抖落血染的战袍，溅在草丛中，渗入山下的小溪，泛着数不清的涟漪，呜咽地向外流淌，从古流到今，从辽远的过去流向那茫茫的未来。
好句子大全经典三
1、事上当谨慎，待下宜宽仁。是草都有根，是话都有因。室雅何须大，花香不在多。手中没有米，叫鸡鸡不来。瘦田没人耕，耕开多人争。书中乾坤大，笔下天地宽。疏懒人没吃，勤俭粮满仓。树倒须人扶，人弱要人护。
2、【家风家训古文】 司马牛忧日：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏日：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也——君子何患乎无兄弟也。 一《论语·颜渊》。
3、【劝世文】 男子休嫌妻貌丑，妇人不怨夫家贫。朋友相交宜谨慎，狼群狗党莫相亲。 贫穷富贵皆由命，夫妇相处要真诚。休因酒肉为知己，急难不氛反笑贫。
4、秋天，那永远是蓝湛湛的天空，会突然翻脸而露出险恶的颜色，热带台风夹着密云暴雨，洪水潜流着，复苏的草原又泛起点点苍苍的颜色。然而，台风暴雨一闪而过，强烈的气流依然抖动着耀眼的波光。这时，只有北来的候鸟知道这张温暖的床眠，那飞翔的天鹅、鸿雁和野鸭，就像一片阴深的云朵，使这儿显得更苍郁了。
5、【醒世歌-古今贤文四】 生活自适其性，贵人不若平民。欲望虽有尊卑，贫争并无二致。 不为念想囚系，凡事皆要随缘。人我合一之时，则云留而鸟伴。
6、师如春风化雨，我如桃李芬芳。学在一人之下，用在万人之上。大家做事找常，小家做事慌张。居身务期质朴，训子要有义方。河有九曲八弯，人有三衰六旺。青年饱经忧患，老来不畏风霜。
7、穷在街头无人问，富在深山有远亲。山高路远知马力，日久天长见人心。靠海边、知鱼性，久居深山知鸟音。酒逢知己要少饮，话到舌尖留三分。
8、【千古贤文--谦虚篇】1，善之基，是谦虚，恶之因，是傲气。2，宽他人，严律已，戒骄躁，要谦虚。3，人无知，生骄傲，产固执，拒忠告。4，人谦虚，要适宜，尊别人，不卑己。5，傲怕长，气怕盛，才怕露，欲怕纵。6，傲气盛，理智倾，宜争斗。罪恶生。7，人愤怒，是阵疯，始于愚，悔之终。8，对愤怒，不回声，拖时间，为对症。9，人愤怒，人兴奋，能控制，是强人。10，满招损，谦受益，知多少，是正比。
9、啊，秋雨把梧桐树的衣裳打黄啦，给秋天添上了一身神秘的彩装。
10、【三字经家训家规译文】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。 〖启示〗社会在发展，今天一些古老的丧葬仪式已经见不到了，但人死了以后，活着的人就要为他们送葬，以开追悼会的方式寄托后人的哀思。
11、【家风家训古文】 人师先觉，闻诸君子；雅道之士，游遨经术；厌饫文史，笔有奇锋，谈有胜理，孝悌之至，神明通矣。审道而行，量路而止；自我及物，先人后己；情无系于荣悴，心靡滞于愠喜，不养望于丘壑，不待价于城市；言行相顾，慎终犹始。有一于斯，郁为羽仪。 ——北齐魏收《枕中篇》。
12、网络是现代文明的重要载体，也理应成为家庭生活的必要内容。但由于年龄原因，不少家庭的父母还没有学会上网。我们应该根据父母的需求努力教会他们上网，在网络世界中扩大生活的视野、享受生活的乐趣，提升生命的质量。
13、金秋季节，满山遍野的枫林红了，好像一片火海。
14、秋天，美丽的季节，收获的季节，金黄的季节，同百花盛开的春天一样令人向往，同骄阳似火的夏天一样热情，同白雪飘飘的冬天一样迷人。
15、择婿观头角，娶女访幽贞。长存君子道，日久见人心。长他人志气，灭自己威风。丈夫非无泪，不洒别离间。贞女怕殷勤，节妇求心静。真人不露相，露相非真人。政以廉为本，家以和为先。只要功夫深，铁杵磨成针。
16、《现代陋室铭--危楼铭》 楼不在稳，中看则名。质不在好，给钱则灵。虽是危楼，仍有问津。台阶走不稳，水泥无钢筋。谈笑论吃喝，往来不安宁。可以得奖金，领人情。无检查之乱耳，无辩解之劳形。贪官收我钱，掮客接白银。人哭云：何安之有？
17、民要安家，官不修衙。敏而好学，不耻下问。名高妒起，宠极谤生。明枪易躲，暗箭难防。明修栈道，暗渡陈仓。莫忘久德，不思久恨。谋事在人，成事在天。牡丹花好，绿叶扶持。男不斗妇，女不让路。
18、秋天，大部分树叶都渐渐地变黄了，有的已经枯落下来了，唯有枫叶红了起来，火红火红的，为了秋天增添了一道亮丽的风景线，真是“霜叶红于二月花”啊！
19、【知足歌】 思量挑担苦，步行便是福。思量孤独苦，有伴便是福。思量奔波苦，居家便是福。 思量罪人苦，守法便是福。思量下愚苦，明理便是福。思量露宿苦，有屋便是福。 思量日晒苦，阴凉便是福。
20、秋，不是常说是金色的吗？的确，她给大自然带来了丰硕的果实，给包括人在内的众多生物赏赐了无数得以延续生命的食粮。“自古逢秋悲寂寥”，这是常人的看法。在许多的文字里，我们不难寻觅到描写秋天肃杀的段落。我们一直喜欢生活在生命的律动的氛围里，而缺乏对秋天全面而真实的理解与歌颂。五谷丰登、一派丰收的风景，是秋天的极致；满目萧索、一派肃杀的暮秋时节，也是秋天的韵味。那三分鹅黄、七分橘绿的落叶，曾几何时默默地陪衬姹紫嫣红的鲜花，默默地托举出如锦似橙的果实。春华秋实摘尽之后，也并不是生命的终止，而是为了迎接来年的灿烂与辉煌，需让生命的指针暂时沉寂，使叶片呈古色苍茏之概，不单以葱翠争荣，再看那一树霜红，燃烧着的又何尝不是一种情愫一种精神；那遍地落荫，显现的又何尝不是一种豁达，一种坚韧，一种旺盛而又无所畏惧的人生呢？
21、人生如秋。历经春的耕耘，夏的生长，已积淀了几许悲欢离合酸甜苦辣。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日有几何？青春岁月已随流水逐日逝去，但未来的路依然漫长。错过了就不应再失去，重要的是把握机遇蓄势而待。前面的路走得不错，后面的，自信也不会坏到哪里去，你又何必悲观失望呢？秋日多情，将五彩一路赠与；秋风多意，将飒爽一路馈送。“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”。刘禹锡的诗句与秋风相伴，与落叶共舞，一起风景成生命的箴言。
22、孩子喜欢模仿他人，特别是自己父母。在孩子成长过程中，父母是孩子的第一任老师，对孩子有着最直接最重要的影响力。孩子的行为方式和成长状态，折射出的，往往是父母的影子。一个人的命运往往取决于从小养成的习惯。
23、九月一到，就有了秋意，秋意在一个多雾的黎明溜来，到了炎热的下午便不见踪影。它踮起脚尖掠过树顶，染红几片叶子，然后乘着一簇飞掠过山谷离开。
24、【人生启示】珍惜每一分每一秒去做于整个人生有意义的事，把课余时间、业余时间当做你人生发展的主体时间，为自己建立一座心中的哈佛学堂，你也一样可以变得优秀。
25、【三字经家训家规译文】至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。 〖启示〗和“五行”一样，天干、地支在古代人的生活中占有极重要的地位。但今天，人们除了十二支的生肖记年外，记时已多不用了。
26、秋，来到果园，打开她的化妆盒，把苹果擦得透红，把橘子抹得金黄，把葡萄涂得紫盈盈的。
27、金黄的稻谷在微风里，一边跳舞，一边唱着秋天的歌。
28、【家风家训古文】 富人有爱其小儿者，以金银珠宝之属饰其身。小人有贪者，于僻静处坏其性命而取其物，虽闻于官而置于法，何益？市邑小儿，非有壮夫携负，不可令游街巷，虑有诱略之人也。 ——南宋袁采《袁氏世范》。
29、有人问我是否要钱，或希望受到重视等等，我说，如果是这些有必要得到而又可以得到的话，我是不会拒绝的，但是我不会因为求之不得而失望。
30、【劝世文】 夫妇本是前世缘，珍惜短促好光阴。锦上添花人人有，雪中送炭世难寻。 百年连理实非易，夫妇互敬应如宾。四海之内皆兄弟，留心择友益无穷。
31、【半字歌】 一半还之天地，让将一半人间。半思后代与人间，半想阎罗怎见。 饮酒半酣正好，花开半时偏妍。半帆张扇勉翻颠，马放半缰稳便。 百年苦乐半相参，会占便宜只半。
32、清晨，晶莹的露珠便会和草叶做游戏，滚来滚去的。用手接一滴，一不小心，露珠便会滚落到地上，一下子不见了，仿佛也和我在玩游戏呢！
33、幼年有泪无忧，晚年有忧无泪。于书无所不读，风物皆有可观。与其受人怜悯，不如被人妒嫉。驭横切莫逞气，止谤还要自修。远水难救近火，远亲不如近邻。再穷无非讨米，不死总要发财。责人之心责己，恕己之心恕人。
34、秋收时节，天特别高，特别蓝，云朵格外白柔娴静，阳光格外明媚和煦，风也显得格外轻漫清香。
35、入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。无求到处人情好，不饮随它酒价高。若问此书何处出，十四无事编成文。忠孝善良传当世，留与后人记在心。洒肉朋友朝朝有，无钱无势亲不亲。相逢好比初相识，到老终无怨恨心。