在平日的学习、工作和生活里,大家一定都接触过一些使用较为普遍的标语吧,标语在生活中是比较重要的一种宣传形式。下面是小编整理的藏传佛教名言【摘抄108条】,让我们都努力变得更加优秀吧!
藏传佛教名言 一
1、【禅语感悟人生的句子】纷繁的世界里，我们保持人与人之间的一线距离，人与物之间的一尺距离，人与事之间的一丈距离。或许，曾经你想保持的美感足以让你回味无穷;拉近一线距离，那些曾经美的故事、事物会在瞬间瓦解。保持一线距离，别让显微镜破坏了你，更远你在我眼中更美。
2、缘起与空的统一∶法律并重，是初期佛教的精髓。——印顺导师
3、【禅语静心】有些人常常沉迷于爱情，却往往不懂得什么是真正的爱。爱不是自私而是奉献；爱不是染污而是清净；爱不是狭隘而是包容；爱不是冷漠而是温暖；爱不是愚昧而是智慧；爱不是索取而是付出；爱不是计较而是宽容。有了真正的爱，婚姻才会幸福，家庭才会和睦；有了真正的爱，人生才会美满。
4、【禅语人生】在人的一生中，一个人的价值和力量，不是他财产、地位或外在关系，而是他本身之内的品格中。以宽容之德孕育人生，人生才有价值；以宽容之情浇灌生活，生活才有意义。有意义的生活人生才能精彩，精彩的人生才有快乐。让我们学会宽容，互谅互让。让生活中多一份和谐和幸福，少一份烦恼与仇恨吧。
5、人身难得，六情难具，口辩难中，才聪难致，寿命难获，明人难遭，直言难有，大心难发，经法难闻，如来难值。--《五苦章句经》
6、佛陀为人间设教说法，世间一切学问及生活都不离开因缘。但是多数人都在因缘中迷失了，没有彻底了解，所以迷惑逐渐增长，智慧自然减少。
7、人在福中不知福，船在水中不知流。命里有时终需有，命里无时莫强求。一个鸡蛋吃不饱，一身臭名背到老。不怕虎狼当面坐，只怕人前两面刀。狮舞三堂没人看，讲话三遍没人听。为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。
8、【佛心禅语】比如，金翅鸟在虚空中高高飞翔时，它的影子虽然没有现出，但并非没有身影，最终无论它降落在哪里，黑糊糊的身影就会出现在那里。样，所造的善恶果报，虽然暂时不一定会现前，但最终不可能不降临到自己的头上。《功德藏》云：“高空飞翔金翅鸟，虽暂不见身影现，然与其身无离合，因缘聚合定现前，”
9、养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。人的本能是爱自己，人的本性是不伤害他人。爱人先自爱，自爱先自觉，自觉先自省，自省先自悟。生命有限，爱心无限；无限的爱可以把有限的爱延长。爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。
10、人人都希望生活过得幸福自在，人生过得无忧无虑。然而，很可惜，关键问题就是方向权不掌握在我们手里，而在心的手里。心又被业力和烦恼所左右，业力和烦恼又是由我执在掌控和主宰。所以我们只是心的仆人，也是业烦恼的仆人，更是我执的仆人。难道你想过得幸福自在就能幸福自在吗？就能无忧无虑吗？
11、【禅语人生】一辈子一瞬间，任何取得成功的人，都要度过一段落魄的时光。相信是成功的起点，坚持是成功的终点。只要我们勇敢的作出选择，成功一定属于自己。虽然我们不能掌握生命的长度，但一定能拓展生命的宽度。共勉：智者创造机会，强者把握机会，意志决定成功，进取决定未来。
12、【佛家禅语】爱心与智慧是最好的心灵良药。心能感化他人，智慧可净化自己。有爱心与智慧的人生，是最完美的人生，也是最有价值的人生，更是有意义的人生。
13、用集团力量来规范自己的行为，净化内心的烦恼，是根本佛教的特色。後代学者而尊律的，但知过午不食，手不捉持金钱，而大都漠视僧团的真义。——印顺导师
14、一即是多，多即是一。--《华严经》
15、对于现代社会来说，变化频仍，丰富多彩。能不能在各种变化和诱惑中保持平静的心态，能不能受物质和美色影响的。坚定不移去努力，甘于寂寞，保持清静圆满心态不停追求。这就是“淡泊以明志，宁静以致远”。
16、不论什么鞋，最重要的是合脚；不论什么样的姻缘，最美妙的是和谐。切莫只贪图鞋的华贵，而委屈了自己的脚。别人看到的是鞋，自己感受到的是脚。脚比鞋重要，这是一条真理，许许多多的人却常常忘记。
17、【禅心佛语】寂寞的夜因你失眠，我失去了做梦的心情，但并非从此就没有梦，而是梦里依然有你。遇见你纯属天意，爱上你一心一意，苦恋你从无悔意，得到你才会满意。
18、善护口业，不讥他过;善护身业，不犯律仪;善护意业，清净无染。--《无量寿经》
19、【禅心佛语】所有活着的东西，都怕苦也怕死。认清你自己也是其中之一—「避免杀生吧。」不要由你引起苦恼或死亡，要尊重所有的生命。
20、【禅心佛语】佛陀的开示广大，密法传承众多，涉及的主题无尽。缺少老师的精要指示，我们永远无法知道，如何把这么多的法教浓缩到精要的点上实修。
21、是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐，大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。--普贤菩萨警众偈
22、经历了生活的炎凉冷暖，身边是路过的繁华世界，看到什么，遇见什么，欣赏什么，命运不会冷落谁，只有内心的患得患失，才是最大的温度计。不以物喜，不以己悲，活一场对生命的尊重，活一场生活的坦白，对青山低头，对浮云让路。淡然、清醒一些，生活真的不是一种苦心经营，它更是一种恬淡的分享。
23、生命旅程上别忘了的自我提醒：1、最重要的是现在的心境；2、好心境是自己创造的；3、自己的心痛只能自己疗；4、用心做自己该做的事；5、别总是自己跟自己过不去。
24、【心灵禅语】当有人逼迫你去突破自己，你要感恩他。他是你生命中的贵人，也许你会因此而改变和蜕变。当没有人逼迫你，请自己逼迫自己，因为真正的改变是自己想改变。蜕变的过程是很痛苦的，但每一次的蜕变都会有成长的惊喜。
25、【佛心禅语】是非对错并没有快乐来得重要。快乐的秘诀就是“退一步”，先向别人伸出友善的手。让对方做“对”的人，并不代表你就“错”了。因为，当一切都好转后，你会发现你将获得放下的平安，也会感到让别人“对”的喜悦。由此，你也做“对”了。——清净法师
26、【佛心禅语】“业精于勤而荒于嬉”是一条铁律，只有专心工作的人才能走向成功，越能专心，成功就越大。正如荀子所说：“蚓无爪之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇膳之穴而无可寄托者，用心躁也。”
27、人的心理病态，多数是由于对外的要求无法满足而产生。先生要求太太温柔，太太要求先生体贴；父母要求儿女孝顺，子女要求父母减少约束；婆婆要求媳妇守分有礼，媳妇要求婆婆减少哕嗦。
28、人生无须过于执着，尽人事安天命而已。选择了，努力了，坚持了，走过了，问心无愧就好，至于结果怎样，其实并不重要。人这一辈子，无非就是个过程，荣华花间露，富贵草上霜，生不带来，死不带去，得意些什么？失意些什么？顺其自然、随遇而安，如行云般自在，像流水般洒脱，才是人生应有的态度。
29、我们佛教徒，对於和平的愿望，无疑比一般人恳切得多。——印顺导师
30、谢谢你的微笑，曾经慌乱过我的年华。人生一直是付出和得到的交织，当你把辛苦也当幸福来过着，我们就赢了。人生就是不断地放下，然而痛心的是，我还没来得及与你们好好告别。有些事，你把它藏在心里也许更好，等时间长了，回过头去看它，也就变成了故事。
藏传佛教名言二
1、一日，朋友问他的朋友：何为朋友？对方回答：我打了你你不生气，我有困难时你必须帮我，就是朋友。朋友愕然，回头一想也是：不能以德报怨哪来朋友？天下皆然。
2、必须确定人间佛教决非同於世间的慈善事业，是从究竟的佛乘中，来看我们人类，应怎样的从人而向於佛道。——印顺导师
3、师弟相依，家人相守，只如商人集场，短时交易。应相与敦劝，勤修佛法，方为此聚不虚。（古印度）荡巴桑结（根桑泽程《密宗法义精要》）佛言：财、色于人，人之不舍，譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小儿舐之，则有割舌之患。《四十二章经》
4、【禅心佛语】明清两朝，《西游记》小说以等多种形式广泛流传，影响极大，被列为“四大奇书”之一，人人可得而观之。随着小说的流传，戏曲、评述也大量吸收西游故事为主题，成为传播的另一种渠道。
5、与其抱怨黑暗，不如点燃蜡烛；与其抱怨混浊，不如沉淀心湖。不要急躁、发牢骚，一定要让自己的心静下来，只有静下来，你才能听到钟表摆动的声音。
6、【禅心佛语】为人子女者，第一要孝顺，不要和父母争辨顶撞；第二要孝敬，要像敬佛菩萨一样恭敬父母；第三要孝养，每天都诚诚恳恳地孝养父母。父母去世，要办好后事，这是世间孝。如能引导父母修学佛法，脱离轮回，则世出世间两全其美，可谓孝之至矣。
7、修得平常心，笑看世间事。生活总是让我们遍体鳞伤，老天给了每个人一条命，不要为了任何人委屈自己，卑微不是你该有的，记得左手牵着你的原则，右手握住你的心。人生，终是没有如果。人生，不可假设，也不能重来。
8、每一次的失败、每一次的泪水和汗水总是在不断的折腾着我们，因此让我们的发展道路充满荆棘，但经过无数次的折腾才会让我们从中深刻的体会到生活的真谛，我们试问自己能一而再、再而三的经得起折腾吗？当经历无数次的折腾后，我们还能坚持吗？
9、【禅语人生】我们能体会到生命伟大的意义，体会到生命力量的不可思议，我们的修行才能进入到更深的层次，进入到生命与修行并存的状态。
10、小和尚问老和尚：一个人最害怕的是什么？老和尚笑问他：你说呢？当小和尚猜出：孤独、误解、绝望等十几个答案时，老和尚都说不对。最后，老和尚告诉他：人最害怕的就是他自己，而他刚才所说的孤独、误解、绝望等等，都是他自己内心世界的影子，都是他自己给自己的感觉罢了。试着做一个内心强大的人。
11、【经典禅语】日历一张张撕去，今天一个个离去，时间象一只看不见的手，拎着我们在岁月的隧道里穿梭。别人帮得了你一时，帮不了你一世。要定期的对记忆进行一次删除，把不愉快的人和事从记忆中摈弃，人生苦短，财富地位都是附加的，生不带来死不带去，简单生活就是快乐的生活。有心改变、用心突破，就不难。
12、当你只能为别人去做嫁衣而自己无法“获取”的时候，努力去做别人的嫁衣吧！当你做出了成绩，千万不要忘了跟别人分享，因为分享别人的快乐、分享别人眼神中的光芒，其实也是一种快乐。
13、【禅心佛语】大空性和觉性无合无离，原本是一体的；它永远都是这样，原本就是这样。我们经常讲“如如不动、了了分明”。“如如不动”指本具的空性。若真正了悟和证得空性，就是如如不动。“了了分明”指觉性。空性本身就是一种觉性，它不是糊涂迷乱的状态，也不是无记的状态，是对世间法和出世间法都精通。
14、【佛家看透生死的禅语】和广信先生：闻事不喜不惊者，可以当大事。听谤不怒不怨者，可以处烦嚣。遇难不避不畏者，可以担重任。用心不忮不求者，可以举大略。做人不浮不躁者，可以固根本。
15、【禅心佛语】佛所说经，有无量方便，以一切众生钝根狭劣，不悟甚深之义，所以假有为，喻无为；若复不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
16、【佛心禅语悟人生】人生贵在一个“耐”字，承受得住，经受得起。耐冷，事态炎凉，要随遇而安，坦然处之；耐苦，面对苦难，百折不挠，终有云开日出时；耐躁，心静如水，不为钱权利所累，笑看云卷云舒；耐烦，宰相肚里能撑船，他人气我我不气；耐忙，有点忙碌是个福，免得无聊；耐辱，受点诽谤也是福，免得骄傲。
17、【佛心禅语】“一灯能除千年暗，一智能灭万年愚”。每个人的内心深处，都有一盏光明的灯，生命中最有价值的宝物是无价的。心灵是我们命运的建筑师，它可以使我们生病，也可以让我们痊愈。好与坏都是自己创造的；幸与不幸也是自己创造的。一切全在于自己的这颗心。
18、【禅心佛语】另外，我们要感恩的是众生。所谓的「众生」，是指所有的人，包括我们生命中间接、直接接触的人，乃至于古代及历史上所有的人。
19、大慧禅师苦口婆心，只为众生能由真信仰起真修行，从而达于真悟之境界。菩萨十地果位的修证，必须由十信为始终，所谓十信，包含信心、念心、精进心、慧心、定心、不退心、护法心、回向心、戒心、愿心，请以此十信之心为修行之准绳。
20、【禅心佛语】境界现前，一时失去正念，并不可怕。因为我们还有时间发现问题，对治习气。最可怕的是临终打失正念，如果到那时才发现修行不得力，悔之已晚。
21、人成佛为佛教的真义，从上来的应机施教，可以了解人法、天法以及声闻菩萨法的特质。而大乘法的发扬。是从适应於隐遁的天行的声闻行，而转向於入世的人行的菩萨道。——印顺导师
22、【禅心佛语】人们普遍同情弱者，在尴尬出现的时刻你应当立即做出过激的反应，可以是懊悔不已，可以是痛苦万状。总之，你一定要让别人看起来心理异常脆弱，仿佛刚才的事情已经过度地伤害到了你的自尊心。一般情况下，人们在看到你的惨状后肯定不会再对你穷追猛打、尴尬也就不了了之。
23、千里之行，始于足下。不要嫌弃小事，大事是从小事做起，不要嫌弃走的慢，走的慢比不走要好；不要羡慕别人，羡慕的本身就是自己渺小，走自己的路，不东张西望，不要回头，一直走下去；不要先问结果，要问自己的努力，要问自己的付出，这种人才有可能真正成为事业的成就者。
24、【禅心佛语】达真堪布：有人说东西不能浪费，意思是自己吃掉了、用掉了，才叫不浪费。若是给别人吃了，用了，就叫浪费了。这种想法是错误的。其实这些东西你自己该用就用，给别人用也是应该的，也是一种因缘。
25、譬如一人而有七子，是七子中一子遇病，父母之心非不平等，然于病子心则偏多。大王，如来亦尔，于诸众生非不平等，然于罪者心则偏重，于放逸者佛则慈念，不放逸者心则放舍。《大般涅槃经》卷二十，梵行品
26、如果我们因为脚下的路崎岖而抱怨不休，那么我们永远也抵达不了目标；如果我们不能接受无法改变的事实，不能化悲痛为力量，那么我们一辈子都停留在悲痛的影子里。其实，挫折是难免的，挫折就像一堵搭建在我们和阳光之间的墙，聪明的人悲伤过后，很快就绕到了墙的另一面，愚蠢的人只会躲在墙角哭泣。
27、【心灵禅语】心明则世界明，心美则世界美，心净则世界净。我们改变不了世界，但可以改变自己。学会欣赏，学会感恩，学会包容，与人为善，助人为乐。与其指责社会，不如融入其中；与其独善其身，不如奉献些什么。
28、【禅心佛语】生命有无数种形式，活法不止一种。别人看着自然，自己活得别扭是一种；自己活的自然，别人看着别扭又是一种。过自己喜欢的日子，是最好的日子，活自己喜欢的活法，是最好的活法。人生路上，学会享受生命，避免拖着生命往前走，是人生最好的选择；习惯于无人欣赏，不把自己活给别人看，是人生的智慧。
29、今生，遇一生缘，守一段情，注定，与文字结缘，与禅心相恋。奈何，落花有意，清风无情。缘初不相识，缘尽不相认，执笔封心思，只为曾有的那段碎碎恋。
30、【禅语人生】只要精进不间断、朝着自己拟定的目标走下去，如愿以偿那是迟早的事。修法就怕朝三暮四、遇难则退。散乱昏沉、疼痛疑惑是毎一个修行者必须要经历的过程。
31、【禅语人生】幸福，是一种缘分，是一种感觉，是一种慢慢品味的过程。幸福，有时是大自然一道美丽的风景，让人赏心悦目，让人感受到生命的无限魅力；幸福，有时是一句简单的问候，让人倍感温暖，让人激荡起生活的无尽追求；幸福，有时是一个眼神，让人豁然开朗，让人充满着自信的无穷力量。幸福的密码一直在您心里。
32、【佛家禅语悟道人生】学诚法师：人的心就像屋子，时间长了不打扫就会遍布尘埃，所以应该时时清扫。人生像一条路，这条路上有无数岔路口和障碍，还有大雾锁目，当以智慧为日消除迷雾，愿力为导确定方向，精进为甲战胜障碍。
33、【禅心佛语】佛教微博：人活一世，其实，有些东西，要学会思而勿乱；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有弃；有些浮相，要甘于尘而不染。有时，参禅，只在一瞬间，一杯茶，一叶草，一尾鱼，一粒沙，一株桃花，看一个繁杂的世界。世有千态，心有万言，便可从中拾得一颗澄明无物的禅心。
34、【禅心佛语】人生没有真正的绝望。树，在秋天落下了树叶，心很疼，可是整个冬天，它让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。只要生命还握在手心，人生就没有绝望。
35、【禅语感悟人生的句子】大家知道，一切众生皆具佛性，皆能成佛。佛教追求的是宇宙间彻底的平等，全面的平等，不但说人与人的平等，佛与佛的平等，人与佛、人与动物、人与法界众生都平等，有情无情无不平等，包括一山一水、一草一木。
36、走在生活里，活着自己的命运，走进别人的故事，不能左右的故事情节，还有那些不得不承受的委曲求全，遭遇许多擦肩而过，最恼人的是现实和理想的距离，甚至比天壤之别还要遥远。荣枯总无意，一切需随缘，活好自己这一趟行程，心安才安。
37、【佛家禅语】当我们以正面心态去修行，即使做世间琐事，也会成为获得解脱的缘；当我们以负面心态去修行，即使行佛教事业，也会成为堕落恶趣的因。
38、【禅心佛语】佛说一切法，为度一切心，若无一切心，何用一切法。读懂了淡定，才算读懂了人生。生活的主题，就是面对复杂保持欢喜，少了弯路，也就错过了风景。现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何须劳心。
39、有的人因误解而生疑难∶行十善，与人天乘有什麽差别？这二者，是大大不同的。这里所说的人间佛教，是菩萨道，具足正信正见，以慈悲利他为先。——印顺导师
40、【一心向佛的禅语】江山明月本无常主，得闲便是主人。一切如风，只能感受与分享，却无法握在手心。人生，沧海一粟；时光，看不到尽头。生命有限，当及时行乐。乐，无需家财万贯，不必香车美酒，也不用高官厚禄。多少帝王的宝藏，在人世间流转，而人早已为尘埃。花为悦己者开，月为心闲者明，看淡者自得其乐。
藏传佛教名言三
1、诸法集起，毕竟无主、无我我所。虽各随业，所现不同，而实于中，无有作者。故一切法皆不思议，自性如幻。--《佛说十善业道经》
2、【禅语人生】欲成事、先静心、稳心态。伤害让我们明白，失败使我们懂得，在挫折中我们渐渐成长，慢慢成熟。人生，吃一堑，长一智，伤害就是明白，失败就是懂得。我们会从失利中慢慢走出，重拾信心，继续我们的努力与追求。
3、若欲诤论议，杂意怀贡高，非圣毁訾德，各各相求便，但求他过失，意欲降伏彼，更互而求胜，圣不如是说。若欲得论议，慧者当知时，有法亦有义，诸圣论如是。《中阿含经》卷二十九，《说处经》
4、【禅心佛语】佛法说世间一切是变化无常的，所以痛苦是有解除的可能。你若不肯努力向上，好的乐的可能因无常变成坏的苦的；你若肯努力向上，坏的苦的也可能因无常而变成好的乐的。
5、在中道正见的根本上，与经论不相违背的，契理而契机的，融摄而冶化一番，抉择出人间佛教的正义。——印顺导师
6、【经典佛语】“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”.
7、【禅心佛语】乐观的对待生活，生活就不会伤你的心、恼你的肺，乐观也是生活中治疗不愉快的最好办法，在这个人世间，我们了解不完所有的人，但是我们可以把每一次相逢都变成一场喜悦，匆匆人世，莫伤脾气。
8、【禅心佛语】人心可分为二，一部较善，一部较恶。善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美；设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。
9、你孤单，不是没人懂你，而是你不懂你自己。没人爱，不是没有人爱你，而是你不爱自己。只有自己看重自己，才会为梦想而努力，才会努力去成为一个有价值，值得爱的人。你最好的选择，不是和谁在一起，而是成为梦想中的自己。
10、所谓真理正法，是理与事互融。平时所学的道理，要能应用在日常生活中，学以致用；若只是了解文字上的理论，却无法身体力行，那是“得理而不会道，知理却不懂事”，不能得到真正的自在欢喜。
11、小人乐闻君子之过，君子耻闻小人之恶。此存心厚薄之分，故人品因之而别。惠不在大，在乎当厄。怨不在多，在乎伤心。毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。
12、虔敬诚挚，付出爱心、立善愿，必能显扬人人本具之良知良能。“但愿众生得离苦，不为自己求安乐”，秉持舍小护大、无私无我的精神，天下众生方能离苦得乐，缔造真善美的世界。
13、【禅心佛语】生死事大，轮回路险。一气不来，则成下世。慧远大师云：“一世之荣，剧若电光，聚则致离，何足贪哉？”大多数人学佛不能得力的根本原因，就是因为看不破，放不下。
14、胸中有分晓，语言存温厚，是做人有温之“当”。有了这个“当”，就会对人，温温以惠；待人，温和善良；处事，温和厚道；做人，恭敬礼貌。一言而蔽之，就会以一颗温暖之心看人，温暖之态待人。
15、【心灵禅语】生活是充满矛盾的，人们过多在意别人的言论，不敢做自己喜欢的事，追求自己所愿之事，又害怕淹没在飞短流长之中。生活真的是需要勇气，更需要修炼智慧。如果认定前方的路，就不要被外界影响，如果活在别人的眼神里，就会迷失在自己的心路上。
16、【佛家禅语】佛教为什么既是宗教、哲学与科学？为什么又是超越宗教、哲学与科学？佛教的真理分为两种，相对真理与绝对真理。教、哲学与科学是属于相对真理。对真理是超越宗教、哲学与科学。法分为二谛，世俗谛与胜义谛。教、哲学与科学是属于世俗谛。义谛是超越宗教、哲学与科学。
17、两种孝：善事父母为“孝”——孝养父母乃百行之先，万善之首。孔孟圣贤之教，以孝为本；尧舜先哲之道，孝弟而已。修身养性、立已达人必始于孝，这是亘古不变的金科玉律。
18、【禅心佛语】人生途中，有些是无法逃避的，比如命运；有些是无法更改的，比如情缘；有些是难以磨灭的，比如记忆；有些是难以搁置的，比如爱恋。与其被动地承受，不如勇敢地面对；与其鸟宿檐下，不如击翅风雨；与其在沉默中孤寂，不如在抗争中爆发。路越艰，阻越大，险越多，只要走过去了，人生就会更精彩。
19、昨晚茶叙，有朋友提醒我：你就不担心自己发的那些文字被剽窃或抄袭？那些可都是你的智慧产品。我说，担心，人家真的要这么做，我也阻止不了。即使在这些文字上加一把锁，也只能防君子，君子需要防吗？至于君子以外的人，要剽窃，要抄袭，就当我上辈子欠他的又如何？就当是人生必经的修炼好了。
20、恒秋：人生不仅是去与烦恼握手言和，更要去认识烦恼的虚幻，烦恼何曾来自外境，从来都是自心的产物。能包容，天下哪有对峙；能宽阔，世间何来怨愆。所有的负面情绪，从来都不是埋怨生活的借口，恰恰需要的是自我的自省和自控。
21、【禅语人生】在没人打扰时，你要静心读书，没人会一直陪你到生命的尽头。只有习惯冷静、习惯时光在不经意间流失，才会想到须珍惜它。有时必须成为一个隐形人，短期内被世界遗忘，总有崛起的一天，可能长时间地被世人记住。或则这些根本不重要，关键是你会不会后悔，曾无端地丢弃时间。
22、【禅心佛语】每个人在生活里存在，活了过去，面对未来，每个人对生活的责任，就在于承担生命的质量，拓宽心地的宽度，还有一件事情，大事化小。
23、人生路，要有耐心。无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。静心，需要用理智去稀释狂乱的情感，用豁达去释放囚禁的过去，用坦然去迎接不可预知的未来。让心静下来，你才能读懂自己、看清未来。静心，是修炼，也是修养。
24、慈庄严故，于诸众生不起恼害;悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍;喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉;舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。--《佛说十善业道经》
25、【禅心佛语】人生不同，每个孩子的天赋和人生轨迹也不同。父母能做的就是尊重孩子的成长规律和个性差异，唤醒孩子内在的自觉，让他们学会独立思考，最终完善自我，确定自己和世界的关系，而不是通过控制、灌输、强迫，去扼杀他的天性，塑造他的灵魂。人生最清晰的脚印，往往印在最泥泞的路上。
26、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的。都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。那怎样才能消除矛盾呢？要学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样你所处的环境自然就融洽了。
27、时间，有时候是一种宽恕。无法释怀的，放逐时间，就是一段经历；不能割舍的，赋予时间，就是一个记忆。一声叹息，难以解释的，融入时间，就是一种结局，一抹微笑。
28、【禅语感悟人生的句子】当我们总抱怨世界阴暗时，恰恰是自己内心蒙了很厚的灰尘。有智慧的人，从来不活在别人的嘴里，也不活在别人的眼里。识自本心，见自本性，不起妄缘，无心无为，自由自在，动静自如，冷暖自知，当下就是修行。人，不能做得太假，假了难以交心。
29、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主。--《八大人觉经》
30、【禅语人生】我也认识不少政界和商界人士，从拥有的地位和财富看，他们应该很幸福了。但事实上，这些人非但不幸福，内心反而有着他人无法想象的压力和痛苦。
31、【佛心禅语】第二天早上，禅师正要动身时，母女二人手中拿了一把拂尘来见禅师，问道：“这可是禅师之物？昨晚怎会从家中母马的肚子里生了出来？”
32、尽成就一切众生，尽庄严一切世界，尽供养一切诸佛，尽通达无障碍法，尽修行遍法界行，身恒住尽未来劫，智尽知一切心念，尽觉悟流转还灭，尽示现一切国土，尽证得如来智慧，是则能净愿波罗蜜。《华严经》卷十八，明法品
33、∶「仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真现实」（『即人成佛的真现实论』）。即人生而成佛，显出了大师「人生佛教」的本意。——印顺导师
34、恒诲法师：生活，是活在现实中，而不是活在梦想里。梦想是人生的精神支柱，现实才是生活的常态。没有梦想，现实将会是一片黑暗；没有现实，那么梦想也只不过是美梦和幻想。梦想只有接上现实的地气，才有可能梦想成真。
35、神教说人间不如天上，佛教说人间更好。既得人身，不要错过他，应该尊重人身，发挥人的特性而努力向上，这是佛教的一大特色。——印顺导师
36、知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。--《大方广佛华严经梵行品》
37、遇事不要急于下结论，即便有了答案也要等等，也许有更好的解决方式，站在不同的角度就有不同答案，要学会换位思维，特别是在遇到麻烦的时候，千万要学会等一等、靠一靠，很多时候不但麻烦化解了，说不准好运也来了。
38、从人而学习菩萨行，由菩萨行修学圆满而成佛──人间佛教，为古代佛教所本有的，现在不过将他的重要理论，综合的抽绎出来。所以不是创新，而是将固有的「刮垢磨光」。——印顺导师