不管空间的距离或远或近,真挚的友谊是恒久不变的。用以分享生活日常和自己的感悟。你知道什么样的说说才有创意吗?收集了关于形容积极入世的成语【精选102段】的内容,供您参考。

形容积极入世的成语 一

1、42、知其不可奈何而安之若命，德之至也。——《庄子·人间世》

2、17、君子和而不同，小人同而不和。——《论语》

3、月满则亏，水满则溢：月亮圆的时候就容易发生月蚀，水满了就会溢出来。比喻事物盛到极点就会衰落。

4、26、如来不应以具足诸相见。——《金刚经》

5、46、外离相为禅，内不乱为定……外禅内定，是为禅定。——《六祖坛经》

6、月落参横：月亮已落，参星横斜。形容天色将明。

7、兔走乌飞：乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。

8、月闭花羞：闭：躲避；羞：害臊。闭月形容貂禅，羞花形容杨玉环。使月亮见了也躲避起来，花儿见了也自觉羞愧。形容女子貌美。

9、42、不悟即佛是众生，一念悟时，众生是佛。——《六祖坛经》

10、50、心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。——《心经》

11、手不释卷：释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。

12、1、如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。——《金刚经》

13、22、一切法无我，无人、无众生、无寿者。——《金刚经》

14、28、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子》

15、日积月累：一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。

16、旷日弥久：旷：耽搁荒废。指时间拖得很久。

17、33、玩人丧德，玩物丧志。——《尚书》

18、2、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。——《金刚经》

19、日甚一日：一天比一天厉害。

20、月晕知风：月晕：月亮周围出现的光环。月亮出现光环就知道要刮风。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。

21、20、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——《道德经》

22、风和日暖：风很平静，阳光暖人。

23、兔园册子：本是唐五代时私塾教授学童的课本。因其内容肤浅，故常受一般士大夫的轻视。后指读书不多的人奉为秘本的浅陋书籍。

24、并日而食：并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。

25、47、古之人，外化而内不化；今之人，内化而外不化。——《庄子·知北游》

26、21、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。——《金刚经》

27、日月相推：太阳和月亮相互交替出现。

28、书囊无底：指古今书籍不可胜数。

29、36、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——《庄子•知北游》

30、49、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《春秋·左传》

形容积极入世的成语二

1、4、虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。

2、22、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

3、40、不是风动，不是幡动，仁者心动。——《六祖坛经》

4、7、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。。——《道德经》

5、17、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。——《金刚经》

6、30、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。——《庄子•养生主》

7、牙签玉轴：卷型古书的标签和卷轴。借指书籍。牙，象牙；玉，美玉。形容书籍之精美。

8、34、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。——《金刚经》

9、38、一尺之捶，日取其半，万世不竭。——《庄子•天下》

10、43、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。——《周易》

11、残编断简：指残缺不全的书籍。编，用来穿联竹简的皮条或绳子。简，竹简，古代用来书写的竹片。

12、朝经暮史：经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。

13、29、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。——《庄子·逍遥游》

14、日升月恒：恒：音“更”，月上弦。如同太阳刚刚升起，月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。

15、48、度德而处之，量力而行之。——《春秋·左传》

16、39、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。——《周易》

17、握素披黄：犹言握铅抱椠。素，白绢，古代用以书写。黄，雌黄，古代用以校点书籍。

18、8、无有定法，如来可说。——《金刚经》

19、17、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

20、日月无私：太阳和月亮无私地普照大地。比喻普遍施与恩惠。

21、日月重光：重光：重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番动乱后出现新的清明局面。

22、海底捞月：到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事，(只能白费力气。

23、开云见日：拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。

24、饱食终日：终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。

25、46、君子藏器于身，待时而动。——《周易》

26、悬若日月：宛如太阳和月亮一样高高地挂在天空上。形容作品具有永恒的生命力。

27、日升月恒：恒：音“更”，月上弦。如同太阳刚刚升起，(月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。

28、3、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

29、壶中日月：旧指道家悠闲清静的无为生活。

30、30、实无有众生如来度者。若有众生如来度者，如来即有我人众生寿者。——《金刚经》

31、江河日下：江河的水一天天地向下流。比喻情况一天天地坏下去。

32、断编残简：编：穿简的细长皮条；简：古代用来写字的竹片。(指残缺不全的书籍文章。

33、45、居上位而不骄，在下位而不忧。——《周易》

34、19、敏而好学，不耻下问。——《论语》

35、月没参横：月亮已落，参星横斜。形容夜深。

36、舛讹百出：舛：错乱。讹：错误。错乱的地方很多。一般指书籍的写作或印制不精。

37、飞金走玉：金：金乌，传说日中有三足乌，因指太阳；玉：玉兔，传说月中有玉兔，因指月亮。形容时光飞逝。

38、19、慎终如始，则无败事。——《道德经》

39、卷帙浩繁：卷帙：书籍或书籍的篇章。形容书籍很多或一部书的部头很大。

40、25、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语》

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形容积极入世的成语三

1、13、如来说世界，非世界，是名世界。——《金刚经》

2、28、天道无亲，常与善人。——《道德经》

3、15、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。——《道德经》

4、33、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。——《金刚经》

5、风和日丽：和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。

6、良辰吉日：良：好；辰：时日；吉：吉利。美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。

7、11、所谓佛法者，即非佛法。——《金刚经》

8、名标青史：标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。

9、31、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子》

10、夸父逐日：比喻人有大志，也比喻不自量力。

11、37、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。——《庄子•外物》

12、黄卷青灯：黄卷：古代书籍用黄纸缮写，因指书籍；青灯：油灯发青色的灯光，指油灯。灯光映照着书籍。形容深夜苦读，或修行学佛的孤寂生【www.yuerzhinan.com】活。

13、滴露研朱：滴水研磨朱砂。指用朱笔评校书籍。

14、乌踆兔走：指日月运行。兔，传说中的月中玉兔。借指月亮。

15、日上三竿：太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。

16、6、不应取法，不应取非法。——《金刚经》

17、残编裂简：指残缺不全的书籍或零散不整的诗文字画。

18、24、岁寒，然后知松柏之后凋也！——《论语》

19、吉日良辰：吉：吉利；良：好；辰：时日。美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。

20、48、色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。——《心经》

21、5、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。——《中庸》

22、32、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——《庄子•大宗师》

23、24、如来说诸心，皆为非心，是名为心。——《金刚经》

24、简断编残：简：竹简；编：穿竹简的皮条或绳子。指残缺不全的书籍或形容书籍磨损残破。

25、13、天下之至柔，驰骋天下之至坚。——《道德经》

26、豕亥鱼鲁：指书籍传写或刊印中的文字错误。

27、道远日暮：暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。

28、36、差若毫厘，缪以千里。——《礼记》

29、皎如日星：皎：洁折光亮。像太阳、星星一样洁白光亮。形容十分明显。

30、45、道须通流，何以却滞？心不住法，道即通流；心若住法，名为自缚。——《六祖坛经》

31、日就月将：就：成就；将：进步。每天有成就，每月有进步。形容精进不止。也日积月累。

32、5、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。——《金刚经》