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2022好句子 一

1、【三字经家训家规译文】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。 〖启示〗人【育儿指南 www.yuerzhinan.com】类的繁衍，一代接着一代，生命的延续永无止境。真是，“前不见古人，后不见来者”，我们每个人都担负着承上启下的责任和义务。

2、无论是谁，在自己家里能找到幸福的人才最幸福。当爱情演进成婚姻，激情和浪漫就转化为相濡以沫和相互扶持。只有学会宽容忍让，学会珍惜尊重，学会用心经营，才能让家真正成为一个温暖幸福的港湾。

3、在社会生活中，人不可能是一个个封闭的绝缘体，家庭也不可能是一个个孤岛。与人交往、与人为善，保护小家、关爱大家，既是对提升家庭幸福的生态系统的建构，也是对创造全社会幸福的贡献。遵守规则，就是靠近安全和文明。

4、妙药难医冤孽病，横财不富命穷人。男儿膝下有黄金，岂可低头拜妇人。命里只有八合米，寻遍天下不满升。万事不由人计较，命中注定无十分。莫把真心空计较，唯有大德享万年。谗言败坏真君子，美色消磨狂少年。莫学灯笼千个眼，要同蜡烛一条心。好话说得千千万，恶语一句恼人心。

5、【家风家训古文】 夫圣代之君，存乎节俭。富贵广大，守之以约；睿智聪明，守之以愚。 不以身尊而骄人，不以德厚而矜物。茅茨不剪，采椽不斫，舟车不饰，衣服无文，土阶不崇，大羹不和。非憎荣而恶味，乃处薄而行俭。故风淳俗朴，比屋可封，此节俭之德也。 ——唐代李世民《帝范·崇俭篇》。

6、天也空，地也空，人世轮回无常中。日也空，月也空，阴晴圆缺谁能控。田也空，屋也空，唯惧耕耘与拼争。金也空，银也空，淡泊心志乐融融。妻也空，子也空，恩爱幸福需经营。朝走西，暮行东，奋斗一生不虚行。不虚此行百年后，含笑酒泉对苍穹。

7、世事无常皆有缘，物极必反本自然，为人处事应谨慎，知度有节戒激偏；激偏难脱贬抑苦，偏颇易陷无路难，中与自然事亨畅，随缘适度人悠闲。

8、【千古贤文-历史浏览篇】1，讲三皇，说五帝，赞尧舜，美大禹。2，夏商周，民如畜，奴隶制，无天理。3，战国期，文化起，百家鸣，争真理。4，秦始皇，三权立，五统一，奠国基。5，灭秦朝，楚汉争，国人口，亡八成。6，废汉帝，莽称帝，保民生，均田地。7，天大旱，饥民怨，民起义，立东汉。8，三国晋，南北分，随唐合，五代分。9，北魏帝，拓跋宏，倡团结，民族融。10，宋变元，明改清，失民心，输战争

9、父母的往事，听似唠唠叨叨，却饱含着他们的奋斗与欢笑，他们人生的风雨与彩虹，这些恰恰构成了他们人生的意义。聆听父母往事，是对他们人生意义的尊重和对家庭财富的珍视。没有体谅和信任，便没有家庭的和谐。放下手机，回到你真实的生活世界。

10、秀才不出门，能知天下事。秀才不入社，做官不结党。须知香饵下，触口是钴钩。虚心以求理，平静以处物。学而优则仕，仕而优则学。学了不温习，雨过湿地皮。学问勤中得，富裕俭中来。学者如牛毛，成者如麟角。

11、【家风家训家规】 我们正处在社会风气败坏的时代，不要用自己的长处来盖过别人，不要用自己的善行来与别人桐比，不要用自己的才能来难为别人：应该收敛自己的才智，让自己似乎没有什么才能一样，看到别人的过失，要能宽容并尽量帮他遮掩：一来让他有改正的机会，二来也让他有所顾忌而不敢放纵。看到别人有一点长处可取，有一点善行可以记录，要立刻舍弃自己的来学习，而且要大加称赞与宣扬。凡是在日常生活之中，说一句话，做一件事，都不是出于为自己的私心，而是要为社会树立典范的，才是君子“天下为公”的气度。

12、【三字经家训家规译文】在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。 〖启示〗我们今天通行的是隶、楷、行、草四种体式，但对于先人留下的古籍也要有所了解。这对于我们学习和继承前人的知识有很大的帮助。

13、【千古贤文--谦虚篇】1，善之基，是谦虚，恶之因，是傲气。2，宽他人，严律已，戒骄躁，要谦虚。3，人无知，生骄傲，产固执，拒忠告。4，人谦虚，要适宜，尊别人，不卑己。5，傲怕长，气怕盛，才怕露，欲怕纵。6，傲气盛，理智倾，宜争斗。罪恶生。7，人愤怒，是阵疯，始于愚，悔之终。8，对愤怒，不回声，拖时间，为对症。9，人愤怒，人兴奋，能控制，是强人。10，满招损，谦受益，知多少，是正比。

14、无危则安，无损则全。安全是生命的第要务，没有了安全，就没有了生命的一切。真正的智者，总是以安全为至高的生存原则，因为他（她）知道，安全是生存发展的基石，是生命生活的底线，他（她）绝不会牺牲安全以换取生活的侥幸。

15、【千古贤文---家教------孝顺】只缘花底莺声巧，遂使天边雁影分。当路莫栽荆棘树，他年免挂子孙衣。入户观庭知勤惰，一出茶汤便见妻。父老奔驰无孝子，要知贤母看儿衣。自古妻贤夫祸少，应知子孝父心宽。从小不知老娘恩，育儿方知娘不易。娘夸闺女不算夸，婆夸媳妇才是花。一儿一女一枝花，多儿多女累死妈。家家见生儿女好，不知儿女催人老。春蚕到死丝还有，蜡烛燃尽泪不收。

16、秋天的来临，也让小草换上了黄色的衣裳。这时的小草虽然已不像春天的那个嫩娃娃了，也不像夏天那个穿着绿色衣服的小伙子，但小草依然挺立着，风儿轻轻一吹，它们便把身体扭向一边，以优美的舞姿博得人们的赞赏。

17、【国学经典《论语》】当然，在孔子看来要想完全达到仁是极不容易的。所以他教人追求仁德的方法，那就是“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”（《颜渊》）即广泛地学习文化典籍，用礼约束自己的行为，这样就可以不背离正道了。同时也要重视向仁德的人学习，用仁德的人来帮助培养仁德。而仁德的人应该是自己站得住，也使别人站得住，自己希望达到也帮助别人达到，凡事能推己及人的人。即：“己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”（《雍也》）

18、【劝孝歌】二 小靠父母老靠子，老而无子命难全。父母吃穿靠子办，切忌莫惜银和钱。 父母在世休游远，游必有方对亲言。出必告来返必面，爹娘见子心放宽。

19、【古贤文教儿经37-23】婚姻本是缘份定，三茶六礼接进门。赌博哥儿做家贼，簪环首饰偷出门。长赌长输不计较，凭空设法骂妇人。责骂妇人不如意，拳打脚踢不容情。妇人被他磨不过，只得含泪两离分。卖了妇人再来赌，儿女丢在九霄云。上层既难对父母，下层何能保子孙。赤手空拳谁看顾，沟死沟埋赌博人。

20、盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。

21、【家风家训古文】 邹孟轲之母也，号孟母，其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋，孟母日：“此非吾所以居处子也。”乃去舍市傍。其嬉戏为贾人街卖之事。孟母又日：“此非吾所以居处子也。”复徙舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母日：“真可以居吾子矣。”遂居之。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。 ——西汉刘向《列女传》。

22、如果说，燕子是报春的天使，那么落叶就是迎秋的顽童。秋天一到，落叶就毫不犹豫地从树丫上纷纷飘下来。它们好像在对大树说：“亲爱的妈妈，我们要回到大地的怀抱中去，请允许我们随风阿姨飞吧！”树发出沙沙的声音，似乎在说：“走吧！走吧！”叶子飞过墙头，来到野外，看！大地上到处都有它们的身影。落叶，你给地面铺上了一层金地毯。

23、【千古奇文劝孝歌2】 或稀或稠一大难，儿出痘花胆更寒，一见痘花有凶险，请医求神把心担。 幸蒙神圣开恩点，过了此关先谢天，八岁九岁送学馆，教儿发愤读圣贤。

24、千树万树的红叶，愈到深秋，愈加红艳；远远看去，就像火焰在滚动。

25、【家风家训古文】 人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之；何况操履艺能，较明易习者也？是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨子悲于染丝，是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰：“无友不如己者。” ——南北朝颜之推《颜氏家训》。

26、天有日方明，人无信不立。根深不怕风摇动，树正何愁有影斜。螳螂捕蝉，黄雀在后。人穷无语，水平不流。到老始知非力取，三分人事七分天。

27、【家风家训古文】 为人子，方少时，亲师友，习礼仪。香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻。 ——南宋王应麟《三字经》。

28、【家风家训古文】 谘度弘伟，恐汝兄弟未能致也；奇异独达，察汝等将无分也。恭为德首，慎为行基。愿汝等言则忠信，行则笃敬。无口许人以财，无传不经之谈，无听毁誉之语。闻人之过，耳可得受，口不得宣，思而后动。若言行无信，身受大谤，自入刑论。岂复惜汝，耻及祖考。思乃父言，聆乃父教，各讽诵之。 ——西晋羊祜《诫子书》。

29、【三字经家训家规译文】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。 〖启示〗社会在发展，今天一些古老的丧葬仪式已经见不到了，但人死了以后，活着的人就要为他们送葬，以开追悼会的方式寄托后人的哀思。

30、上坡上，一穗穗的高粱高傲地矗立着。秋风吹来，它们像一把把胜利的火把，高兴地晃动着。

2022好句子二

1、秋雨像淘气的小孩从瓦片上滑下来。

2、不会游泳别下海，不做牺牲莫做官。不见棺材不落泪，不到黄河心不死。不怕别人看不起，就怕自己不争气。不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人。不信但看檐前水，点点滴在旧窝池。

3、【醒世歌-古今贤文二】 讲道容易体道难，杂念不除总是闲。世事尘劳常挂碍，深山静坐也徒然。 出家容易守戒难，信愿全无总是闲。净戒不持空费力，纵然落发也徒然。

4、《现代陋室铭--球迷铭》 人不在多，同好就行。钱不用多，有票则灵。场上你争我夺，场下加油不停。谈笑有博士，往来无贵贱。可以吹口哨，侃球经。有狠毒之裁判，无疯狂之球迷，怎能行？英国球氓，中国铁杆。吾辈云：游戏一场。

5、入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。无求到处人情好，不饮随它酒价高。若问此书何处出，十四无事编成文。忠孝善良传当世，留与后人记在心。洒肉朋友朝朝有，无钱无势亲不亲。相逢好比初相识，到老终无怨恨心。

6、多交费财，少交省用。多心招祸，少事为福。夺妻灭子，不共戴天。恶不可积，过不可长。恶狗畏槌，恶人惊雷。饿死事小，失节事大。儿要自养，谷要自种。二虎相斗，必有一伤。发愤忘食，乐而忘忧。

7、人平不语，水平不流。能者多劳，智者多忧。不要怕死，但要知羞。以诚待人，以信交友。发愤忘食，乐而忘忧。鼓足干劲，力争上游。人无远虑，必有近忧。贫穷自在，富贵多忧。成事不说，遂事不谏，存而不议，既往不咎。要学好人，须找好友；引酵若酸，噼得好酒。

8、近水楼台先得月，向阳花木易为春。谁人背后无人说，那个人前不说人。酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。龙游浅水遭虾戏，虎落平川被犬欺。酒肉朋友朝朝有，无钱无势亲不亲。相逢好比初相识，到老终无怨恨心。

9、乐观主义心如海，大公无私气若虹。力排南山三壮士，齐相杀之费二桃。历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。立定脚跟撑起脊，展开眼界放平心。立身苦被浮名累，涉世无如本色难。莲出淤泥而不染，竹经霜雪而更青。

10、积产遗子孙，子孙未必守；积书遗子孙，子孙未必读。欲知天下事，须读古今书。老人不讲古，后生会失谱。久住令人贱，频来亲也疏。但看三五日，相见不如初。

11、【古贤文教儿经37-29】教训儿孙敬老者，老者安之圣人心。朋友信之千个好，少者怀之爱要真。齐家治国平天下，势大不可压乡邻。做官莫打家乡过，三岁孩儿喊乳名。所以孔子与乡党，恂恂如也似不能。圣人尚且重乡掌，何况你我平常人。邻居或来借物件，应他之急感我情。邻居或来托办事，尽力而为帮其成。

12、养子不教如养驴，养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚，仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。【千古贤文-仓廪虚，就是仓库空了；礼义疏，就是缺少礼义】

13、一回生疏两回熟，三回四回热乎乎。一分胆量一分福，百分胆量做总督。踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。名重则于实难副，论高则与世常疏。官职卑微从容笑，性灵闲野向钱疏。

14、积善可以得福，积德可以增寿。大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。只有忘记对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。人的威望不可能一天树立起来，人的声望更要用毕生的德行来养护。

15、【半字歌】 看破浮生过半，半之受用无边。半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。 半郭半乡村舍，半山半水田园。半更半读半经，半土半姻民眷。

16、【千古贤文-人生箴言】好书不厌看还读，益友何妨去复来。匡衡凿壁偷光读，苏秦刺股终成才。凡事向认真上做，为人从吃苦中来。灾祸能从地上出，幸福不从天上来。略尝辛苦方为福，不作聪明便是才。

17、士气不可辱，民意不可欺。士者国之宝，儒为席上珍。世路由它险，居心任我平。世情不说透，世事不说够。世情看冷暖，人面逐高低。世上无鬼神，百事人做成。世上无难事，只怕有心人。世事明如镜，前程暗似漆。

18、【家风家训家规】 孔子说：“父亲在世时看他的志向，父亲逝世后看他的行为，如果在三年之内不改变父亲留下的正确的原则，就可算得上孝子。”

19、《弟子规》浅显易懂，押韵顺口，文风朴实，说理透彻，在我国清代教育史上有一定的影响。清代后期成为广为流传的儿童读本和童蒙读物，几乎与《三字经》、《百家姓》、《千字文》有同等影响。

20、路逢险处难回避，事到头来不自由。结交朋友难上难，得罪朋友一时间。酒中不语真君子，帐上分明大丈夫。渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

21、自古驱民在诚信，一言为重百金轻。痴汉不顾国家事，男儿要为天下兴。人世权柄花上露，莫负众望取自惭。乐在黎民欢乐后，忧于邦国患忧前。人活百岁一瞬间，只有英名千秋颂。一生但求一事成，莫叫墓志空留名。长空有星皆拱北，大地无水不东流。扬帆力排千重浪，迈步更上一层楼。知多世事胸襟阔，阅尽人情办事周。深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。东山看着西山高，看着容易路难走。一手难遮两耳风，一脚难踏两只舟。

22、扑入车窗的景色，使我生发了一种似曾相识的感触。那碧天的云，蛮荒的山，被秋霜洗黄的野草，俨然像一位饰着金色丽纱的处女，裸露着奶黄色的胴体，在萧瑟的秋风中婆娑起舞，展现着消魂的倩姿。伫立在山颠的秋阳，宛如一尊威武的战神，抖落血染的战袍，溅在草丛中，渗入山下的小溪，泛着数不清的涟漪，呜咽地向外流淌，从古流到今，从辽远的过去流向那茫茫的未来。

23、我见几家贫了富，几家富了又还贫。蒿蓬隐着灵芝草，淤泥陷着紫金盆。奉劝人行方便事，得助人时且助人。济人不在有万贯，万贯之人少济人。

24、同欲者相憎，同忧者相亲。酒逢知已饮，诗向会人吟。伴君如伴虎，刻刻要当心。从来名利地，易起是非心。大海波涛浅，小人方寸深；海枯终见底，人死不知心。一勤交十懒，不懒也要懒；一懒交十勤，不勤也要勤。仰无愧于天，俯无愧于地，行无愧于人，止无愧于心。

25、【千古贤文-人生箴言】书卷莫教春色老，柴门不为俗客开。豪门有利人争去，陋巷无权人不来。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。怀才不遇世上有，世界终归纳英才。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。藏书万卷可教子，遗金满嬴常作灾。宝贵光阴静里去，高深学问苦中来。书当快意读易尽，客有可人期不来。文章真处性情见，谈笑深时风雨来。之乎者也矣焉哉，用得成章好秀才。

26、风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。风息时，休起浪；岸到处，便离船。逢人且说三分话，未可全抛一片心。凤凰落在草棵里，鲜花插在牛粪上。父老奔驰无孝子，要知母贤看儿衣。父母恩深终有别，夫妻义重也分离。

27、尊重自己的父母容易做到，但尊重对方的父母却需要突破人性的局限。其实，没有对方的父母，就没有你的另一半。既然你接受了对方，就应该同时接受对方的父母。你们结为夫妻，就构成了一个幸福共同体，你应该用心呵护，真诚尊重共同体中的每一位成员。

28、【经典古语贤文-万世精典--修德】光宗耀祖无难事，只在天理与良心。天理就是良心发，良心就是天理生。天理良心四个字，善人恶人此中分。坏了良心没天理，天理既没少良心。天理良心知讲究，还须敬重读书人。读书之人明事理，天理良心讲得清。入学中举会进士，岂只八字命生成。先是祖宗阴德好，又是风水来凑成。私积阴德人不晓，更是读书认得真。

29、规则，不是对我们的约束与阻碍，而是对自我生命的保护和对他人生命的尊重。人人遵守规则，生活才会有条不紊，社会才会文明有礼。每一条安全法规，都是用血写成的。

30、秋天，杨树叶子黄了，挂在树上，好像一朵朵黄色的小花；飘落在空中，像一只只黄色的蝴蝶；落在树旁的小河里，仿佛是金色的小船。

31、《现代陋室铭--网室铭》 房不在大，有机则灵，机不在多，上网则行。斯是网室，惟吾纵横。火狐开网页，百度做引擎，网易发电邮，新浪博客通。可以听音乐，当电影。无杂声之乱耳，无奔波之劳形。网迷不出门，便知天下闻，网虫云：“网络真行”

32、黄金未为贵，安乐值钱多。鸡饿赶不走，人饿不怕丑。家和贫也好，不义富如何。脚大走路稳，官大表就准。久在江边站，必有望海心。久住令人贱，频来亲也疏。君子交有义，不必常相从。客来主不顾，应恐是痴人。

33、首先映入我眼帘的是那一大片鲜艳的一串红，一串红的叶子并不引人注意，引人注意的是一串红的花，那鲜艳的小花，开得娇巧别致，一簇足有数十朵，长在翠绿的茎上，就像一串串用绿线连起来的红铃铛。他们一朵朵紧密排列，整齐划一，就像我们班组成的一个纪律严明紧密团结的集体。仔细观看，花儿里面还藏有像头发一样的小花。微风拂过，玲珑别致的花朵轻轻摇曳着，向你点头，好像一个个小朋友正张着笑脸朝你笑呢。

34、驭横切莫逞气，止谤还要自修。任你官清似水，难逃吏滑如油。休向君子谄媚，君子原无私惠；休与小人为仇，小人自有对头。百年之计种松，十年之计种柳，一年之计种谷，一月之计种韭。

35、秋天的湖面波光粼粼，一阵微风拂过，湖畔长长的柳条飘洒在湖面上，溅起点点水花，火泛起层层波纹。

36、【劝世文】 男子休嫌妻貌丑，妇人不怨夫家贫。朋友相交宜谨慎，狼群狗党莫相亲。 贫穷富贵皆由命，夫妇相处要真诚。休因酒肉为知己，急难不氛反笑贫。

37、秋天，大部分树叶都渐渐地变黄了，有的已经枯落下来了，唯有枫叶红了起来，火红火红的，为了秋天增添了一道亮丽的风景线，真是“霜叶红于二月花”啊！

38、朱自清曾经这样评价叶圣陶一家：“圣陶兄是我的老朋友：我佩服他和夫人能够让至善兄弟i人长成在爱的氛围里，却不沉滋在爱的氛围里。他们不但看见自己一家，还看见别的种种人：所以虽然年轻，已经多少认识_社会的大处和人生的深处。面义没有那玩世不恭，满不在乎的习气。”很明显，在这种家庭环境里面，学习写作，进步一定是很快的。

39、【家风家训家规】 市井街巷，茶坊酒肆，都是小人经常往来的地方，我们到这些地方去的时候，言谈举止一定要严肃端庄，这样才能不被轻视侮辱。要是有喝得酩酊大醉的入找你寻衅，你也应该躲开他，不必和他计较。

40、秋的天空里，团团白云像弹好的羊毛，慢慢地飘浮着。

2022好句子三

1、【颜氏家训——文犹骐骥衔勤制之】 凡是写文章，就像人骑着骏马，即使颇有俊逸之气，也应该勒紧缰绳来约束它，不要让它肆意放纵，导致坠人沟中。

2、一个肯信任别人的人，虽然别人未必全都是诚实的，但是起码自己却先做到了诚实；一个常怀疑别人的人，虽然别人未必都是虚诈的，但是至少自己已经先成为虚诈的人。

3、【家风家训古文】 骨肉之失欢，有本于至微而终至不可解者。止由失欢之后，各自负气，不肯先下尔。朝夕群居，不能无相失，相失之后，有一人能先下气，与之话言，则彼此酬复，遂如平时矣。宜深思之。 ——宋代袁采《袁氏世范》。

4、【醒世歌-古今贤文语录集六】 从容处家族之变，剀切规朋友之央。对阴险者勿推心，遇高傲者勿多口。 人乃天地之缩图，天地乃人之父母。君子以勤俭立德，小人以勤俭图利。

5、【家风家训家规】 我们兄弟四人，只有你最年幼，还在家乡攻读，家中事务，全靠母亲主持。老母年近七十，精神一天天减退，我在外面，不能时时回来，你已经过了二十岁，对于时务情形，应当自己默默地加以考察，辅佐母亲精力所不及之处。每天早晚侍奉母亲，尤其要毕恭毕敬。如果有不满意的事情，决不可感情冲动，使母亲不高兴。碰上疑难的事情，尤其应当和各位长辈商量，不可独断专行。

6、君不正臣投外国，父不慈子奔他乡。君子乐得做君子，小人枉自做小人。骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠。看尽人间兴废事，不曾富贵不曾穷。看破世事惊破胆，伤透人情寒透心。看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。

7、【家风家训古文】 富人有爱其小儿者，以金银珠宝之属饰其身。小人有贪者，于僻静处坏其性命而取其物，虽闻于官而置于法，何益？市邑小儿，非有壮夫携负，不可令游街巷，虑有诱略之人也。 ——南宋袁采《袁氏世范》。

8、【古贤文教儿经37-9】还了粮米收银票，免得保甲走上门。男大须婚女大嫁，随高就低好迎亲。富人有钱应热闹，穷家小业本不能。切莫借钱装体面，装了体面受了贫。有借有还犹自可，有借无还被人论。三年之利过于本，一本一利看人情。付钱取字要亲手，莫留字迹惹祸根。凡事多做长久计，事到临头有法行。

9、【家风家训家规】 凡是做官的人，都应该以廉洁、勤快为根本。因为人的才能各有长短，强求不来，但是“廉”“勤”二字，人人都可以做到。廉洁、勤快是对待自己的准则，和顺是对人的准则，与人和气就可以安身，就可以远离祸害。

10、【千古贤文-女论语第四早起】凡为女子，习以为常。五更鸡唱，起着衣裳。盥漱已了，随意梳妆。拣柴烧火，早下厨房。摩锅洗镬，煮水煎汤。随家丰俭，蒸煮食尝。安排蔬菜，炮豉舂姜。随时下料，甜淡馨香。整齐碗碟，铺设分张。三餐饱食，朝暮相当，莫学懒妇，不解思量。日高三丈，犹未离床。起来已宴，却是惭惶。未曾梳洗，突入厨房。容颜龌龊，手脚慌忙。煎茶煮饭，不及时常。又有一等，哺缀争尝，未曾炮馔，先已偷藏。丑呈乡里，辱及爷娘。被人传说，岂不羞惶。

11、金黄的稻谷在微风里，一边跳舞，一边唱着秋天的歌。

12、【家风家训古文】 为人父者，能以他人之不肖子喻己子；为人子者，能以他人之不贤父喻己父，则父慈爱而子愈孝，子孝而父亦慈，无偏胜之患矣。至如兄弟、夫妇，亦各能以他人之不及者喻之，则何患不友、恭、正、顺者哉！ ——宋代袁采《袁氏世范》。

13、随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。重义忘利乃君子，损人利己是小人。道吾恶者不应怒，道吾善者不足亲。林中哪有无弯树，世上哪有完善人。

14、天作棋盘星作子，水有源头木有根。昨日花开今日谢，百年人有万年心。北邙荒冢无贫富，玉垒浮云变古今。世事茫茫难自料，清风明月冷看人。守口不谈新旧事，知心难得两三人。欲知世情须尝胆，会尽人情暗点头。是非只为多开口，烦恼皆因强出头。人生七十古来稀，问君还有几春秋。

15、深秋时节，枝头黄叶被一夜秋风吹尽，遍地都是，好像铺了一条黄色的地毯。

16、【家风家训家规】 为人之子，住房不能占据西南角尊长的位置，坐的时候不能坐在正中间，走路时也不能走中间，站立时不能站在门的中间。吃饭不能挑三拣四，祭祀时不能充当受祭者而接受别人的礼拜。要默默倾听别人的意见，不要多插嘴；要学会察言观色，善解人意。为人子，不能登高临深，冒险行事，不能胡乱骂人，不能随便说笑。孝子不在暗地里做事，不到危险的地方，怕的是因为自己的行为辱没了父母。

17、【家风家训家规】 孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友也有三种。同正直的人交朋友，同实实在在的人交朋友，同见闻广博的人交朋友就会受益。同阿谀奉承的人交朋友，同当面恭维背后毁谤的人交朋友，同夸夸其谈的人交朋友，就会有害？”

18、哈巴狗儿骑不得，背后之言听不得。忌才招致萧墙祸，谦让换得将相与。千年田地八百主，田是主人人是客。良田不由心田置，产业变为冤业折。屋里无灯望月出，身上无衣望天热。临喜临怒见涵养，群行群止见品格。

19、【家风家训古文】 治家之道，谨肃为要。《易经·家人》。卦，义理极完备，其日：“家人嘀嘀，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。”嘀嘀近于烦琐，然虽厉终吉。嘻嘻流于纵轶，则始宽而终吝。余欲于居室自书一额日：“惟肃乃雍”，常以自警，亦愿吾子孙共守也。 ——清代张英《聪训斋语》。

20、【人生启示】 挑战权威不是为挑战而挑战，而是为驱除权威对思想的禁锢，为寻求真理。质疑也不是要怀疑一切，而是要求人对凡事不仅要知其然，还要知其所以然，要有自己的想法，有自己的思维和角度，不能一叶障目，盲信偏听。

21、浅人好夸富，贪人好哭穷。亲不过父母，近不过夫妻。亲戚明算账，父子钱财清。亲戚远来香，近邻高搭墙。亲友不共财，共财不往来。青春留不住，白发自然生。青山依旧在，几度夕阳红。轻诺必寡信，多易必多难。

22、春风解冻，和气消冰。此而可忍，孰不可容。此身如寄，随遇而安。聪明一世，糊涂一时。从善如流，真言如金。从小离娘，到大话长。寸有所长，尺有所短。打虎打头，杀鸡割喉。大道之行，天下为公。

23、【家风家训古文】 节酒慎言，喜怒必思，爱而知恶，憎而知善，动念宽恕，审而后举。 众之所恶，勿轻承信。详审人，核真伪，远佞谀，近忠正。 ——唐代令狐德棻《晋书·李玄盛传》。

24、师如春风化雨，我如桃李芬芳。学在一人之下，用在万人之上。大家做事找常，小家做事慌张。居身务期质朴，训子要有义方。河有九曲八弯，人有三衰六旺【yuerzhinan.com】。青年饱经忧患，老来不畏风霜。

25、【醒世歌-古今贤文四】 富者应多施舍，智者宜不炫耀。人能放得心下，即可入胜超凡。 知退一步之法，加让三分之功。留正气给天地，遗清名于乾坤。

26、【千古贤文---交际篇】1，好脾气，如美衣，行人生，宜交际。2，交啥人，学啥人，人交友，重人品。3，初交友，不谨慎，到后来，成仇人。4，兴盛时，友识己，患难时，识知己。5，友困难，及时帮，休过后，放闲腔。6，利交友，利尽散，义交友，情不断。7，人憨厚，品如牛，行人生，多知友。8，人助己，要牢记，己助人，切莫提。9，己损人，结仇人，德报人，解矛盾。10，人损己，结仇人，得饶人，且饶人。11,人报恩，勿损民，用己力，报恩真。12，力服人，难服心，德服人，多友人。

27、瓜儿离不开秧，孩儿离不开娘。国家多难之秋，壮士受命之时。汗水流在地头，幸福来到泉里。好吃不过饺子，舒服不过倒着。河有九曲八弯，人有三衰六旺。厚积不如薄取，滥求不如减用。花草需要雨露，女人需要温抚。

28、家家见生儿女好，不知儿女催人老。春蚕到死丝还有，蜡烛燃尽泪不收。宁愿爹娘慕儿女，切莫儿女靠爹娘。儿孙自有儿孙福，莫替儿孙作马牛。世人皆被明日累，明日无穷老将至。劝君休笑白头翁，花开能有几日红。

29、【经典古语贤文-万世精典】邻居或来借物件，应他之急感我情。邻居或来托办事，尽力而为帮其成。邻居或来借柴米，分多润寡不空行。就是邻居得罪我，宁可负我莫负人。人情似纸张张薄，也有先富后来贫。也有朱门出饿莩，也有白屋出公卿。也有半辈成家室，也能儿女一大群。也有年少早先娶，到老膝下无一人。

30、和尚念经，那么那么。河狭水激，人急计生。洪钟无声，满瓶不响。后生可畏，来者难诬。狐狸看鸡，越看越稀。虎怕离山，人怕孤单。祸因恶作，福自德生。击石生火，激人成祸。基础不牢，地动山摇。

31、秋高气爽，蓝蓝的天像擦拭得一尘不染的玻璃，绵绵的云朵雪白雪白，如奶汁一般。

32、【家风家训古文】 身食厚禄，时有横赐，计囊装亦可以治第，但念内典以此世界为缺陷，安得圆满如意，自求称足？今市新宅，须一年缮完，人生朝暮不可保，又岂能久居？巢林一枝，聊自足耳，安事丰屋哉？ ——元代脱脱等《宋史·李沆传》。

33、【人生启示】 怀疑别人，质疑书本也许并不容易，但是更难的是排除自身经验的局限，能够真正做到对不同的情况体察入微、透彻分析，作出独立的判断思考。这需要理智和智慧，而这一点只有最强大的人才能做到。

34、创业百年难，败家一天易。春为花博士，酒是色媒人。此处不留人，自有留人处。从俭入奢易，从奢返俭难。村村皆画本，处处有诗材。打不断的亲，骂不断的邻。打人休打脸，骂人休揭短。大渴不大饮，大饥不大食。

35、【颜氏家训——施而不奢俭而不吝】 孔子说：“人一旦奢侈就会显得不恭顺，人一旦俭朴就会显得鄙陋。与其不恭顺，宁可鄙陋。”孔子又说：“假如有像周公那样具备完美的才能的人，一旦他变得骄傲又吝啬起来，那么剩下的那些也就不值得称道了。”如果是这样，那么就是说可以节俭而不可以吝啬了。节俭，是指合乎礼数的节省节约；吝啬，是指即便对穷困急难的人也丝毫不体恤。现在常说施舍实际上是奢侈，节俭实际上是吝啬，如果一个人能做到肯施舍而不奢侈，做到节俭而不吝啬，那就可以了。

36、怒从心头起，恶向胆边生。女大十八变，牡丹显红艳。女子重前夫，男儿爱后妇。怕见的是怪，难躲的是债。怕贫休浪荡，想富莫闲游。漂亮话好说，漂亮事难做。贫寒休要怨，富贵不须骄。贫家光扫地，贫女净梳头。

37、秋光绚丽，金风送爽，如海的高粱举起火把，无边的大豆摇响铜铃。

38、【关于自由的传承】 在哈佛的每个人以哈佛为规范，享受着哈佛带给他们的自由，同时也让自己在这种自由的氛围中根植下追求自由的理念。 在哈佛的每个人都以哈佛为规范，享受着哈佛带给他们的自由，同时也让自己在这种自由的氛围中根植下追求自由的理念。哈佛的精英们自此将他们的自由从哈佛带出来，带向世界每一个有哈佛学子的地方。

39、【家风家训古文】 夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。 ——南北朝颜之推《颜氏家训》。