随着社交网络的发展,越来越多人会在闲暇时发表说说,用以分享自己生活中值得纪念的小确幸。下面是栏目小编精心整理的我的家乡农村风景说说[通用63条], 为方便后续阅读,请你收藏本文。
我的家乡农村风景说说 一
1、【联想创新思维】 一个人如果不会运用联想思维，学一点儿就只知道一点儿，那么他的知识是零碎的、孤立的，派不上什么用场；可如果他善于运用联想思维，就会由此及彼扩展开去，做到举一反三，闻一知十，触类旁通，从而使思维跳出现有的圈子，突破思维定式而获得创新的构思。 在哈佛有一门学科叫思维科学，它足旨在教给学生们关于如何开发和运用自己的大脑的科学。学会了这一学科，在以后的学习中假如能够有意识运用，就能成为世界上最聪明的人，最富有创意的人。
2、当围君最珍贵的是仁，爱护人民。当人臣最珍贵的是忠，忠君爱国。当父亲最珍贵的是慈，疼爱子女。当儿子最珍贵的是孝，孝顺父母。当兄长最珍贵的是友，爱护弟弟。当弟弟最珍贵的是恭，尊敬兄长。当丈夫最珍贵的足和，与妻子和睦。当妻子最珍贵的是柔，对丈夫温顺。
3、死侍2：我爱我家剧情讲述死侍成立X特工队以保护年轻的变种人拉塞尔，以免他受到通过时间旅行前来的变种人士兵电索的追击的故事。
4、茶亦醉人何必酒，书能香我不须花。察见渊鱼者不祥，知人隐私者遭殃。谗言败坏真君子，美色消磨狂少年。常将冷眼观螃蟹，看你横行到几时。常运动，浑身轻；不运动，易生病。车到山前必有路，水到滩头定有沟。
5、自概亦不外清慎勤《曾国藩家书》曾国藩。余家目下鼎盛之际，余吞窃将相，沅所统近二万人，季所统四五千人，近世假此者，曾有几家？沅弟半年以来，七拜君恩，近世似弟者曾有几人？日中则昃，月盈则亏，吾家亦盈时矣。
6、【吾爱吾师，吾更爱真理】 亚里士多德敬重老师但也决不会因为爱老师而宁可让真理受到损害，而是恰恰相反，为了真理，宁可反对老师，而决不姑息老师。
7、屋漏偏遭连夜雨，船慢又遇顶头风。记得少年骑竹马，看看又是白头翁。昔日螳螂去捕蝉，岂知黄雀在后边。会做炸鱼也要盐，要打官司也要钱。闲是闲非莫要管，渴饮清泉闷饮茶。买卖全凭算计深，斗秤公平要本心。贤者不炫己之长，君子不夺人所好。善业可为须着力，是非闲杂莫劳心。
8、 人没有志向，就不能算做真正的人。只要君子专心，所想的要按规范行事，自然应当衡量事情的善恶，一定要先计划商议而后行动。如果事情是心志所追求的，便应心口合一，坚守到死而不再改变。亲身去做未达目的则应感到羞愧，而期盼事情一定成功。
9、客来茶当酒，意好水也甜。客至心常热，人走茶不凉。空车响声大，浮人空话多。空谈必误国，实干定兴邦。口里叫哥哥，手里摸家伙。口里甜如蜜，心里黑如漆。宽心应是酒，遣兴莫过诗。亏心事莫做，枉法钱莫贪。
10、【千古贤文---交友------慎酒】松到秋深色尚苍，花经雨后无影踪。自古求贤是贤人，素门奋进有精英。抱薪避火火更燔，持杯收水水已倾。交友要如长流水，莫学杨柳一时青。友如作画须求淡，邻有淳风不攘鸡。相逢有饮空归去，洞口桃花也笑人。美酒饮当微醉候，好花看到半开时。临事临怒看涵养，群行群止看见识。心未曾求过分事，身自少有不安时。情来谊往是好事，人情太密反成疏。
11、【家风家训古文】 身食厚禄，时有横赐，计囊装亦可以治第，但念内典以此世界为缺陷，安得圆满如意，自求称足？今市新宅，须一年缮完，人生朝暮不可保，又岂能久居？巢林一枝，聊自足耳，安事丰屋哉？ ——元代脱脱等《宋史·李沆传》。
12、【千古贤文-经典哲理的--莫字歌2】放松莫放荡，握手莫牵手。小心莫小气，大方莫大头。玩笑莫取笑，吹风莫吹牛。做事莫生事，育苗莫育莠。倚老莫卖老，引咎莫辞咎。自律莫自虐，自省莫自诟。自助莫自闭，自由莫自溜。自信莫自傲，自虑莫自愁。
13、【三字经家训家规译文】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。 〖启示〗学会亲近好的老师、好的朋友，并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短，才能不断地丰富自己的头脑。
14、英雄不贪财，好汉不贪色。忧愁令人老，纵欲必伤身。有了满腹才，不怕运不来。有山必有水，有人必有鬼。欲求生富贵，须下死功夫。欲速则不达，功到自然成。运去金成铁，时来铁似金。长衫有人穿，长话无人听。
15、【做最博学的智者】 “书到用时方恨少”，知识就是一个大海洋，我们没有骄傲的资本。尽管我们要了解整个世界是不可能的，但把自己专职的领域掌握摸透，还是需要好好努力，做一个博学的人。 “书到用时方恨少”，知识就是一个大海洋，我们没有骄傲的资本。 我们要了解整个吐界是不可能的，但把自己专职的领域掌握摸透，还是需要好好努力，做一个博学的人。 人生有涯而知无涯，博学让你不再无知。但是越是博学你就会越感到自己的无知，所以要趁年轻，趁着有大把的时间，多努力多求知。
16、【经典古语贤文-万世精典--孝道】纵然媳妇能孝敬，儿女更该高一层。全在儿女行孝道，孝子万古永传名。孟宗哭竹冬生笋，王祥为母卧寒冰。董永卖身为葬父，天赐仙女结为婚。可见世间行孝道，皇天不负行孝人。堪叹世人不行孝，父母当做陌路人。妻话不辨是与非，横眉冷眼对双亲。埋怨父母无家当，害得自己受艰辛。岂知致富要靠己，自立自强不靠人。
17、对小孩手不能管得太凶，管得太多的小孩手不会有出息。我小的时候上学琅晚，但出来以后冢里就没再管过，后来的每一步路也都是靠自己。现在好多冢长翌手成危，恨铁不成钢，把孩手管得连气都喘不过来，这样管出来的孩子你怎么能让他存未百自己的发展？——陈省身访谈。
18、【家风家训家规】 孟子说：“对父母不孝的事情有三件，其中又以没有子孙后代为最大。 舜不告诉父母就娶尧的两个女儿为妻，就是因为担心绝了后代，所以在明理的君子看来，他虽然没有禀告父母，但和禀告了是一样的。”
19、教育孩子，首先要了解孩子的心理特征、兴趣爱好和行为方式。请蹲下身来，与孩子进行真诚，平等的对话。只有读懂孩子并成为孩子的朋友，才是教育成功的第一步。
20、【千古贤文---家教------孝顺】世上万般哀苦事，无非死别与生离。不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。无非能延父母寿，有钱难买儿孙贤。花木不浇不丰茂，树木不修不成材。小树不修不成料，小孩不管要学坏。得过且过酿大祸，娇生惯养不成器。栽花不护根变坏，养儿不教终成害。生子不养父母过，养子不教错上错。教子不严父母过，知过不改儿之错。小孩好奇不为奇，父母不理方为错。
21、人生何处不相逢，莫因小怨动声色。好义固为人所钦，贪利乃为鬼所笑。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。和尚归寺客归店，麻雀夜了归屋檐。荣宠旁边辱等待，贫贱背后福跟随。各人生死各人了，管人闲事受人磨。如若十分都使尽，远在儿孙近在身。长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。入门休问荣枯事，观看容颜便得知。但将冷眼观螃蟹，看你横行到几时。
22、他所在的地方，温度降低了两度。
23、人在福中不知福，天送春来不见春。和顺满堂添百福，平安康泰值千金。为人莫作千年计，卅年河东卅年西。神奇变化为腐朽，腐朽变化为神奇。
24、【千古奇文劝孝歌1】 一时临盆将儿产，娘命如到鬼门关，儿落地时娘落胆，好似钢刀刺心肝。 赤身无有一条线，问爹问娘要吃穿，娘坐一月罪受满，如同罪人坐牢监。
25、【劝孝歌】 姑娘后生听我言，孝敬父母最为先。生老病逝是自然，父母终会步老年。 满头青丝成白发，挺拔腰杆也变弯。耳背眼花语不清，举止迟缓步蹒跚。
我的家乡农村风景说说二
1、【三字经家训家规译文】再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。 〖启示〗我们的祖先最早用铁发明了“罗盘”，也就是我国四大发明之一的指南针，从而使确定方位变得十分简便，尤其在航海中指南针的作用太大了。在我们人类生活中方向是非常重要的。
2、【中华古今圣贤经-醒世歌】 粮田宝地千万顷，一日也是食三餐。修建广厦筑别园，高楼一间挨一间。 高楼大厦百十座，夜眠无非三尺宽。今晚梦入黄粱去，或许明早就玩完。
3、一年之计在于春，一日之计在于寅。一生之计在于勤，少年便要识得真。年月日时皆载定，可知生计要辛勤。要学成人不自在，贪图自在不成人。受得艰难与辛苦，方为世上好良民。出入行为要谨慎，自然获福保安身。
4、【家风家训家规】 古代圣贤著书立说，主要目的是教育人们要忠诚孝顺，不随便说话，行为要端庄稳重，创立宏伟大业，成就一世英名，这些道理，古人已经说得很详尽了。但是，自魏、晋以来，阐述古代先哲明圣思想的著作，不管在道理还是内容方面，无不重复、雷同，相互模仿，这样做就如同屋里建屋，床上放床，实在是多余。我现在又写这样的书，并不敢拿它做一般人的行为规范，只是用来整顿自家的门风，让后辈警醒罢了。
5、【国学经典《论语》】其一，做人要正直磊落。孔子认为：“人之生也直，罔之生也幸而免。”（《雍也》）在孔子看来，一个人要正直，只有正直才能光明磊落。然而我们的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠侥幸而避免了灾祸。按事物发展的逻辑推理，这种靠侥幸避免灾祸的人迟早要跌跟斗。
6、砣小压千斤，椒小辣人心。打不断的亲，骂不断的邻。千里不欺孤，独木不成林。海内存知己，天涯若比邻。白酒红人面，黄金黑人心。无钱休入众，遭难莫找亲。篱笆扎得紧，野狗钻不进。生无一堆土，常有四海心。
7、【家风家训家规】 人在年轻时候，精神性情都还没有定型，和那些情投意合的朋友朝夕相处，受到他们的熏染，人家的一言一笑，一举一动，虽然没有存心去学，但是潜移默化之中，自然跟他们相似；何况操守德行和本领技能都是比较容易学到的东两呢？因此，与善人相处，就像进入满是芝草兰花香味的屋子中一样，时间一长自己也变得芬芳起来；与恶人相处，就像进人满是鲍鱼臭味的店铺一样，时间一长自己也变得腥臭起来。墨子因看见人们染丝而感叹，说的也就是这个意思。君子与人交往一定要慎重。孔子说：“不要和不如自己的人交朋友：”
8、虚怀若谷，清气若兰。学而不厌，诲人不倦。学贵心悟，守旧无功。学贵有恒，勤能补拙。学海无涯，生财有道。眼观六路，耳听八方。扬汤止沸，莫若去薪。养兵千日，用兵一时。养儿防老，积谷防饥。
9、【颜氏家训——同宗同族何故不识】 宗族亲属的世系辈数，有从父、从祖、族祖。根据江南的风俗，从这以后，但凡官职高的都一概通称为尊，辈分相同的，即便隔了一百代，也仍然称为兄弟；如果对外人介绍，则都称作族人。河北地区的男子，虽然已隔二三十代，但是仍然称呼从伯从叔。梁武帝曾经问一位中原人说：“你是北方人，怎么会不知道有‘族’这种称呼呢？”那位中原人回答说：“骨肉的关系容易疏远，所以我不忍心用‘族’来称呼。”这在当时看来虽然是机智敏睿的回答，但从道理上来说却是讲不通的。
10、【家风家训古文】 世有无知之人，不能一概礼待乡曲，而因人之富贵贫贱设为高下等级。 见有资财有官职者则礼恭而心敬。资财愈多，官职愈高，则恭敬又加焉。 至视贫者，贱者，则礼傲而心慢，曾不少顾恤。殊不知彼之富贵，非吾之荣，彼之贫贱，非我之辱，何用高下分别如此！长厚有识君子必不然也。 ——宋代袁采《袁氏世范》。
11、《弟子规》浅显易懂，押韵顺口，文风朴实，说理透彻，在我国清代教育史上有一定的影响。清代后期成为广为流传的儿童读本和童蒙读物，几乎与《三字经》、《百家姓》、《千字文》有同等影响。
12、【人生启示】 在人生的道路上，你停步不前时，却有人在拼命赶路。也许当你站立的时候，他还在你的后面向前追赶，但当你再一回望时，已看不到他的身影了，因为他已经跑到你的前面，现在你再去追赶，可能为时已晚。所以，你不能停步，你要不断向前，不断超越。
13、【千古贤文--老来难】儿孙不给送茶水，反说老人嘴好馋。鼻子漏，如脓涎，常常流落胸膛前。茶盅饭碗人人恶，席前陪客个个嫌。头发少，顶门寒，凉风飕的脑袋酸。冷天睡觉常戴帽，拉被蒙头怕风钻。侧身睡，翻身难，浑身疼痛苦难言。
14、自己的文章，人家的婆娘。自家心里急，他人不知忙。自知不自贱，自爱不自贵。嘴巴两张皮，说话不费力。嘴上喊支持，脚下使绊子。醉歌田舍酒，笑读古人书。醉后思仇人，君子避酒客。醉里乾坤大，壶中日月长。
15、【人生启示】 创新并不是一件简单的事，并不是人人都能创新，创新还需要更多的素养为它开道护航。自信、踏实、包容等心态是成功的关键要素，也是一个具有创新精神和创新能力的人应该具备的素质，这是实现创新的保障。
16、清高的人格，是由于能视富贵荣华如过眼烟云。我们能对物欲减少一分，我们的人格就升高一分；我们对世间的情念减少一分，我们的道念就增强一分。
17、【家风家训古文】 曾子曰：“君子之于子，爱之而勿面，使之而勿貌，遵之以道而勿强言；心虽爱之不形于外，常以严庄莅之，不以辞色悦之也。不遵之以道，是弃之也。然强之，或伤恩，故以日月渐摩之也。” 一北宋司马光《四库全书·家范》。
18、天是吉祥的，她一路走来，纤纤玉步，她把一年里最醉人的日子带到了我们身旁，她让我们不饮而醉。她把活力输到了我们的身体里，让我们感觉力量充沛，干劲十足。
19、陈省身 他从来没有说要孩子们都要成为数学家。他教育孩子们好好学习，但也说过要随着兴趣走，并不是一定要读书才好。他就觉得人应该从框框里跳出来，做一些别人没想过的事情。不要跟在别人的后头走，而是要开创自己的领域。
20、我们的良心告诉我们，是父母赋予了我们生命，并抚养我们长大，使我们今天的一切成为可能。所以，我们要孝敬我们的父母，善待我们的父母。唯有如此，我们的良心才能得到安放。不要讥笑老人，因为你也会老。
21、【古贤文教儿经37-14】父说脚软腰又痛，母叫眼花头又昏。非是父母假装病，人到老来百病生。精神血气都衰了，举动何能比后生。夏天怕热冬怕冷，风烛瓦霜一样形。疲癃残疾形容改，兼之涕唾湿衣巾。人人都要活到老，父母年老重于金。举人家中孝顺子，和颜悦色莫主嗔。凡事体贴父母意，父母年老莫远行。
22、平生不作皱眉事，世上应无切齿人。越奸越狡越贫穷，奸狡原来天不容。富贵若从奸狡起，世间呆汉喝西风。求人须求大丈夫，济人须济急时无。茫茫四海人无数，那个男儿是丈夫。人情似水分高下，世事如云任卷舒。入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。无求到处人情好，不饮随它酒价高。
23、既生瑜，何生亮。关东出相，关西出将。女生外相，出家和尚。鬼不打和尚，火不烧铁匠。嫁女比家当，比拳比酒量。有风必有浪，无风水不荡。日里打游荡，夜里消油亮。饥死莫做贼，气死莫告状。天下安，注意相；天下危，注意将。人好看，不在脚下；牛好使，不在角上。不怕青龙高万丈，只怕白虎抬头望。
24、【劝孝歌】一 百善之中孝为首，离地三尺有神监。只要在家孝父母，无需拜佛去求仙。 无论父母贵与贱，孝心不能有差偏。尽管生计有贫富，不能以贫作由源。
25、【千古奇文劝孝歌5】 坟茔修好时常看，莫教风水有伤残，假若坟墓有缺陷，破甲伤丁不产男。 丁兰刻木真有显，王衰行孝跪坟前，人有诚心天有感，善事父母能格天。
26、【中华古今圣贤经-醒世歌】 红尘岁月实苦短，何苦逐那日日烦！凡尘琐事由它去，知足常乐自悠然。 大千世界全悟遍，吐出些许劝世言。虽然不能寿比山，却可时时享清闲。 最后劝君三件事，盼望诸君记心间。戒酒除花远名利，修身养性乐无边！
27、牡丹，不只是洛阳才会有，在这里也能找到牡丹的身影。一枝枝牡丹煞是迷人，它们姿态雍容，比起洛阳城的牡丹，这种端庄和尊贵丝毫不逊色于洛阳城牡丹的雅丽与华美。繁华在热烈地开着，枝头当然少不了小鸟的身影，伴随清脆的鸟声，蝴蝶翩翩起舞，来赴这一场盛宴；蜜蜂绕着花儿忙碌，却不会有为谁辛苦为谁忙的叹息。
28、【家风家训古文】 凡人谋事，虽日用至微者，亦须龃龉而难成，或几成而败，既败而复成。 然后，其成也永久平宁，无复后患。若偶然易成，后必有不如意者。造物微机不可测度如此，静思之则见此理，可以宽怀。 ——南宋袁采《袁氏世范》。
29、【劝孝歌】 学课书籍钱不算，纸笔墨砚又要钱。放学归家要吃饭，缝衣造饭娘耐烦。 衣袜鞋帽父母办，冬穿棉衣夏穿单。倘若逃学不发奋，先生打儿娘心酸。
30、我们大婚将至，你居然和别的女人在我床上鬼混，真叫我恶心。
31、贱贱贱贱，贱派一族。
32、【千古贤文-经典哲理的--莫字歌4】高瞻莫高攀，高抬莫高就。单纯莫单调，做事莫做秀。没力莫没理，没理莫没羞。没事莫没趣，没有莫没够。无齿莫无耻，老朽莫腐朽。缺财莫缺德，记恩莫记仇。重义莫重利，失意莫失态。
33、金逢火炼方知色，人用钱交始见心。雪里送炭真君子，锦上添花虚殷勤。败身多因得志狂，成功每每在困窘。乘时投隙非谓才，苟得未必为幸运。
34、【国学经典《论语》】然而，严峻的事实是，一个新型的社会，特别是当它步入正常发展轨道的时候，不能不对自己的民族精神及传统文化进行重新反思，这是任何一个社会在其自身发展过程中所不能忽视的重要环节。特别是民族文化的精粹，更值得人们重新认识，重新探索。这使我想到人类的共性与个性，文化的共性与个性，民族文化的辩证否定本性。同时，也使我感到毛泽东“古为今用，洋为中用”思想的价值之所在。
35、【颜氏家训——不识仁义不可为邻】 世间有一种无知的人，不懂得仁义，也不知道富贵都由天命。为儿子娶媳妇，恨媳妇的嫁妆太少，仗着自己当公婆的尊贵身份，怀着毒蛇般的心态，对媳妇恶意辱骂，不懂得忌讳，甚至谩骂侮辱媳妇的父母，这反而是教媳妇不用孝顺自己，也不顾她的怨恨。只知道疼爱自己的子女，不知道爱护自己的儿媳。像这种人，阴曹会把它的罪过记载下来，鬼神也会减掉他的注定寿命。千万不可与这种人做邻居，更何况与这种人交朋友呢？还是躲他远点吧！
36、【家风家训古文】父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。由命士以上，父子异宫，此不狎之道也；抑搔痒痛，悬衾箧枕，此不简之教也。 ——南北朝颜之推《颜氏家训》。
37、【劝孝歌】 羊羔跪乳将恩感，禽兽还知孝为先。子尽孝道头一件，为媳尽孝贤名传。 贤孝二子说不尽，再劝不孝忤逆男。世上有等忤逆汉，忘了根本欺了天。
38、家与贫也好，不义富如何。咬得菜根香，悟出勤学乐。富贵本无根，尽从勤里得。醉后思仇人，君子避酒客。家贫常畏客，身老转怜儿。英雄不贪财，好汉不贪色。人生天地间，忽如远来客。食蔗渐渐佳，离官寸寸乐。