好的口才与优雅的谈吐,都离不开优美经典的句子,离不开好句的积累。今天小编就让大家一起感受下这种感觉,特地整理的孔子语录论语十则[集锦46段],大家一起来看看吧!
孔子语录论语十则 一
1、可以牺牲生命来实现仁德。
2、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 --《论语》
3、工欲善其事，必先利其器。摘孔子《论语》
4、我一整天都不吃东西，一夜不睡觉，思考，没用，不如学。摘孔子《论语》
5、割鸡焉用牛刀：宰鸡何须用宰牛的刀。比方做壮工作不必费大力气或者大材不能不消。《论语·阳货》：“子之武城，闻弦之声。夫子莞尔而笑曰：’割鸡焉用牛刀！’也作“杀鸡焉用牛刀”。
6、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
7、由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
8、兼听则明，偏信则暗。(宋·司马光《资治通鉴》)
9、论语十则
1、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（《学而》）
2、曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（《学而》）
3、子曰：温故而知新，可以为师矣。（《为政》）
4、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。（《为政》）
5、子曰：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。（《为政》）
6、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《里仁》）
7、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（《述而》）
8、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？（《泰伯》）
9、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。（《子罕》）
10、子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？
子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。（《卫灵公》）
10、孔子说:端木赐！你认为我是一个博学的人吗？子贡回答说:是的，不是吗？孔子说:不，我用一个基本的道理把它们贯穿其中。
11、面对仁德的实施，老师在前面，不要谦虚。
12、曾子曰：「吾日三省吾身-为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
13、主张不同，不互相讨论。
14、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思尊，疑思问，怨思难，见思义。摘孔子《论语》
15、工欲善其事，必先利其器：工匠要把活儿做好，起主要使东西精巧，语出《论语·卫灵公》。
16、有朋:一本作友朋。旧注说，同门曰朋，即同在一位老师门下学习的叫朋，也就是志同道合的人。
17、君子靠自己，恶棍到处要求别人。
18、诲人不倦：诲：辅导。教人时不嫌委顿。形容辅导特别耐烦。《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
19、君子可以协调，但不盲从附和，反派只盲从附和，不能和别人和睦相处。
20、不耻下问：不以向学问比本身差的或者官位比本身低的人请教为可耻。《论语·公治长》：“敏而好学，不耻下问。”
21、君子和而不同，小人同而不和。摘孔子《论语》
22、如果你不想做，不要强加给别人。
23、不用担心财富不多，财富不平均，人口稀少，境内不安。既来了，要使他们安家乐业。)
24、在私利面前，我们可以想到道德，在危机面前挺身而出。虽然我们长期生活在贫困中，但我们没有忘记我们一生的承诺，所以我们可以说是一个完美的人。
25、有人说:如果你用恩德回报别人对自己的怨恨，可以吗？孔子说:这样，你会用什么来回报别人对你的恩德？最好公平对待怨恨，用恩德回报恩德。
孔子语录论语十则二
1、可与言而不与之言，失人。不能与言而与之言，失言。知者不失人，也不失言。摘孔子《论语》
2、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也.”（《子罕》）
3、见利思义，见危授命，久不忘人生之言，也可为成人。摘孔子《论语》
4、惠而不费：惠：施惠，给人以好处；费，泯灭。施惠于人，本身又无所泯灭。《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”厥后经常使用以形容有实利而未几费财帛。
5、弟子：指学生或年纪幼小的人。 入则孝，出则弟："入"指"入父宫"，即到父母的房间里去；"出"指"出己宫"，即走出自己的房间与兄弟相处。 亲仁：亲近有仁德的人。
6、性相近，习相远。摘孔子《论语》
7、学而不思则罔，思而不学则殆。
8、少年老成：后生；年轻人，后辈；畏：这搭指敬服。年轻人很容易超过老一辈，她们是值患上尊敬畏的。《论语·子罕》：“少年老成，焉知来者之不比今也。”后多用此奖饰有志气有为的年轻人。
9、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学，次也；困而不学，民斯为下。摘孔子《论语》
10、大逆不道：犯上：触犯长上；反叛：指造反。《论语·学而》：“不好犯上而好反叛者，未之有也。”
11、如果一个人能多责备自己，少责备别人，就不会引起别人的怨恨。
12、触类旁通：比方从懂患上的一点儿，类推而知道其它的，形容长于类推，能触类旁通。语本《论语·述而》：“举一隅不以三隅反。”
13、或者：以德报怨，怎么样？子说：怎样报德？以直报怨，以德报德。摘孔子《论语》
14、论语十则原文及翻译
1、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（《学而》）
翻译：孔子说：学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？
2、曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（《学而》）
翻译：曾子说：我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？
3、子曰：温故而知新，可以为师矣。（《为政》）
翻译：曾子说：我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？孔子说：复习旧的知识从而知道新的知识，可以凭借这个成为老师了。
4、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。（《为政》）
翻译：孔子说：只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。
5、子曰：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。（《为政》）
翻译：孔子说：仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。
6、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《里仁》）
翻译：孔子说：见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。
7、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（《述而》）
翻译：孔子说：三个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他的缺点就加以改正。
8、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？（《泰伯》）
翻译：曾子说：有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？
9、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。（《子罕》）
翻译：孔子说：年末天气寒冷，这时才能知道松柏是最后凋零的。
10、子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。（《卫灵公》）
解释：子贡问孔子：有没有一句忠言可以一生受用遵循的呢？孔子说：也许就是仁爱待人！自己所不愿要的，不要强加到别人身上。
15、我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，努力思考，结果没有好处，最好学习。
16、见义勇为：语本《论语·卫灵公》“见义勇为于师”朱熹注：“当仁，以仁为之任也；虽师亦无所逊。言当勇往而必为也。”厥后泛用“见义勇为”暗示遇到应该做的事，就要积极主动地去做，不该该推委。
17、见义勇为：看到了争议的工作就奋勇地去做。语本《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”
18、恶衣恶食：粗劣的衣食。《论语·里仁》：“士致于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
19、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
20、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
21、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）