随着社交网络的发展,越来越多人会在闲暇时发表说说,用以分享自己生活中值得纪念的小确幸。下面是小编整理的道德经第75章的感悟(经典97条),让我们都努力变得更加优秀吧!
道德经第75章的感悟 一
1、圣人终不为大,故能成其大。
2、道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。——莱辛
3、江海所以能成为百谷之王者,以其善下。
4、譬道之在天下,犹川谷之于江海。
5、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
6、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
7、故从事于道者同于道,德者同于德,失者同于失。同于道者,道亦乐得之。同于德者,德亦乐得之。同于失者,失亦乐得之。
8、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是**上的美德。——孟德斯鸠
9、道势术,以势养道,以术谋势。有道无持,道乃虚空,有恃无道,其恃也忽。欲动天下,当动天下之心。言不必信,行不必果,惟义所在。
10、江海所以能为百谷王者,以其善下之。
11、众人皆有以,而我独顽似鄙。
12、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热,清静为天下正。
13、社会和自然的区别就在于,社会是有一定道德目标的。——赫胥黎
14、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬
15、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
16、自伐者无功,自矜者不长。
17、虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中。
18、一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱
19、高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳
20、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
21、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其无私,故能成其私。
22、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫
23、道德当身,不以物惑。——管仲
24、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鸠
25、企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘形,物或恶之。故有道者不处。
26、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克里特
27、同情是一切道德中最高的美德。——培根
28、有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德
29、道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚
30、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
道德经第75章的感悟二
1、美言可以市尊,美行可以加人。
2、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼·罗兰
3、知足者富,强行者有志,不失其所者久。
4、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。
5、修养的本质如同人的性格,最【yuerzhinan.com育儿指南】终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
6、骤雨不终日,飘风不终朝。
7、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。
8、知其雄,守其雌,为天下溪。
9、故有之以为利,无之以为用。
10、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
11、一个人如果能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——弗兰西斯·培根
12、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
13、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
14、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
15、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基。
16、知其雄,守其雌,为天下溪;知其白,守其黑,为天下式,知其荣,守其辱,为天下谷。
17、大小多少。报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
18、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
19、人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。——武者小路实笃
20、如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿
21、道冲,而用之或不盈。渊兮似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮似若存。吾不知谁之子,象帝之先。
22、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
23、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
24、勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,疏而不失。
25、把"德性"教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的【http://www.yuerzhinan.com】经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾**的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬
26、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
27、道德是永存的,而财富每天在更换主人。——普卢塔克
28、方而不割;廉而不刿;直而不肆;光而不耀。
29、所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。——杜威
30、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?——王安石
31、不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
32、静胜躁,寒胜热,清静为天下正。
33、美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。——伏尔泰
34、豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客,涣兮若冰之将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷,浑兮其若浊,澹兮其若海,泊兮若无止。
35、美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。——苏霍姆林斯基
36、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。——狄德罗
37、果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。
38、大直若曲,大巧若拙,大辩若讷。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
39、物或恶之,故有道者不处。
40、教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。——苏霍姆林斯基
道德经第75章的感悟三
1、道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯
2、道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁
3、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。——拿破仑
4、良买深藏若,君子盛德,容貌若愚。
5、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
6、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次畏之;其次侮之。
7、圣人退起身而使其身先,外起身而使其身存。
8、君子患而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。——《论语》
9、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
10、故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
11、天地之间,岂有橐龠乎,虚而不屈。
12、功成、名遂、身退,天之道。
13、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁
14、无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素
15、合抱之木,生于毫末;百丈之台,起于垒土;千里之行,始于足下。
16、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。
17、道出言,淡无味,视不足见,听不足闻,用不可既。
18、在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基
19、和大怨,必有余怨;抱怨以德,安可以为善?
20、天地之所以能够长且久者,是因为不自生,故能长生,非以其无私邪,故能成其私。
21、道常无名,朴虽小,天下不敢臣。
22、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗
23、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁
24、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅
25、为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。
26、吾心甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
27、故从事而道者,道德之;同于德者,德德之;同于失者,道失之。信不足,有不信。
