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甘地名言 一
1、他们不能对敌人，也不能对自己在思想、言 论和行为上有任何的暴力。
2、每个人都是台机器，但它应该保持油润，并适当 进行调整，这就是我努力想做的事。
3、父母用他慈爱的眼泪，洗净我污浊的心灵，用爱心代替鞭打，他的眼泪胜过千言万语的训诫，愈加坚定我改过向善的决心，虽然当时我准备接受任何严厉的处罚，如果父亲真的责备我，可能会引起我的反感，而无益于我德性的进长。
4、时刻致力于思想、语言和行为的完全和谐。时刻致力于净化你的思想，这样一切就都会好起来的。
5、乡村化的印度比起城市化的印度，遭到外国侵略的危 险性要小，城市化的印度需要装备精良的陆军.海军 和空军。
6、每个村庄必须自给自足，能够处理自己的事务， 甚至做到捍卫自己，反抗整个世界。
7、孩子们之需要母亲的爱抚，犹如幼苗之需要阳光和雨露一样。对一个母亲来说，她应该经常把孩子放在首位。因为孩子们对母亲有着非常特殊的依赖。对我来说，重要的是如何处理好我所负责的公职和我对家庭、孩子应尽的义务这两者之间的关系。
8、萨提亚格拉哈战士必须有同样的真诚。
9、他们先是无视你，再来是嘲笑你，接着他们与你战斗，最后你赢了。
10、来自耶罗伐达圣殿》，1957年，第66页。
11、哈里真》，1946年11月17日，第。
12、作为最后的解决办法，如果人们缺乏对仁爱之 神的活生生的信仰，非暴力对他们没有裨益。
13、懦夫是不会有爱的，爱是勇者的特性。
14、所有的人必须机会均等。给予机会，使每个人拥 有精神成长的同样可能性。
15、一个国家伟不伟大、道德水准高不高可以从它对待动物的方式评断出来。
16、被爱的箭射过的人，才能领会爱得力量是多么伟大的。父亲对我所采用的方式，正是用爱得箭射入我的心坎，使我体会到爱的力量是多么伟大。我下定决心，一定要堂堂正正地做人，光明磊落地活下去。
17、如今，人的所有活动组成了一个不可分割的整 体。你不能把社会的.经济的.政治的和纯粹的宗教 活动分割为互不相关的部分。我不知道任何脱离人 类活动的宗教。
18、人是思想的产物。心里想的是什么，就会变成什么样的人。
19、人的身体只能用于服务，而绝不是为了放纵。幸 福生活的秘密在于放弃。放弃是生命，放纵招致 死亡。
20、当权者要逮捕文明抵抗者时，他将自愿被抓 走。如果他有任何财产，而政府部门企图扣压或没收 这些财产的话，他不抵抗。
21、你一定要教导人民用双手劳动，让他们认识到劳 动的尊贵。
22、愿意实践非暴力的个人或国家，除了荣誉不可 放弃外，必须准备牺牲一切（国家直到最后一人）。因 此，它与侵占别国的现代帝国主义是不同的，后者为 了自己的防御，赤裸裸地以武力为根基。
23、哈里真》，1931年7月16日，第181页。
24、圣雄》，第一卷，1951年，第238页。
25、被爱的箭射过的人，才能领会爱得力量是多么伟大的。父亲对我所采用的方式，正是用爱的箭射入我的心坎，使我体会到爱的力量是多么伟大。我下定决心，一定要堂堂正正地做人，光明磊落地活下去。
26、无数的例子让我深信，上帝终将拯救那些动机纯正的人。
27、哈里真》，1947年10月19日，第37【http://www.yuerzhinan.com】6页。
28、我认为肉食对于人类通常生活所可能遇到的任何场合来说都是没有必要的。我认为肉食对我们人类来说是不适宜的。如果我们比动物高等的话，那么我们重复动物的行为就是错误的。
29、哈里真》，1946年7月28日，第236页。
30、我冒昧地认为，世界经典著作中
甘地名言二
1、在斗争过程中，如果任何人侮辱官员或攻击官 员，文明抵抗者将保护官员，甚至甘冒生命危险。
2、哈里真》，1936年1 1月21日，第327页。
3、祈祷不是要求，而是灵魂上的渴望。
4、合作成功的秘诀在于大家必须诚实，并懂得合作 的重要价值，还必须有一个明确的前进目标。大家合 作共同持有一笔钱，如果是为了赚
5、当我绝望时，我会想起：在历史上，只有真理和爱能得胜，历史上有很多暴君和凶手，在短期内或许是所向无敌的，但是终究总是会失败。好好想一想，永远都是这样。
6、他们必须准备失去所有的一切，不仅是人身自 由、财产、土地、现金等，还包括他https://www.yuerzhinan.com们家庭的自由和财 产，他们必须准备笑迎子弹、刺刀，甚至被缓慢地折磨 至死。
7、哈里真》，1935年12月7日，第341页。
8、他将忍受对方的攻击，绝不报复。他不会由于 害怕受到惩罚或打击，而向对方于盛怒之下发布的任 何命令屈服。
9、哈里真》，1938年12月24日，第393页。
10、圣雄》，1952年，第三卷，第157页。
11、圣雄甘地的演讲和著作》，第四版， 第353-355页。
12、哈里真》，1946年3月31日，第59页。
13、不使用暴力，是谦逊的极限。
14、哈里真》，1946年3月31日，第63页。
15、哈里真》，1939年1月28日，第438页。
16、我的目的是为村政府勾画出一个轮廓。这是基于个 人自由基础上的完善的民主。个人是政府的设计者。
17、有信心，即不知道有失望。
18、圣雄甘地——最后的阶段》， 第二卷，1958年，第548页。
19、你占有的越少，你需求的越少，你的感觉就更好。
20、谬误不会因为千百遍地传播就变成真理；同样，真理也不会因为无人所知就变成谬误。
21、欲变世界先变其身。
22、哈里真》，1938年2月12日，第2页。
23、如果所有的人--儿童、年轻的男女们或成年 人，都有对仁爱之神的活生生的信仰，而且平等地爱 所有的人，非暴力就是所有人都能同等运用的一种力 量。当人们把非暴力当做生活的律法来接受时，它一 定会遍及到整个社会中去，而不只是应用于某些孤立 的行为。
24、我不同意这种观点：计划经济的核心是中央集 权。为什么不分散权力，让他们自己去计划和集权？
25、如果我们能发展意志力，我们就会发现我们不再需要武装力量了。
26、为什么我们还没获得自由？因为我们受的苦还不够。
27、哈里真》，1934年9月21日，第253页。
28、我知道其中没有我定义和理解的非暴力。但是胚芽 在那里。
29、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。
30、哈里真》，1942年4月5日，第107页。
甘地名言三
1、你不可能把非暴力建立在工业文明的基础上，但 可以建立在自足的乡村基础上……我设想的农村经 济，完全没有剥削，剥削是暴力的本质。
2、他愿意承受对方疯狂的折磨。
3、哈里真》，1946年8月25日，第281页。
4、此篇内容由小编为各位细心整理的圣雄甘地遇刺，印度圣雄甘地的子女，圣雄甘地非暴力不合作，王明阳人生励志名言，印度国父圣雄甘地，30不惑40而立50岁60耳顺70，仅供参考,希望大家喜欢。
5、活体解剖是人对造物主及其杰作所犯的所有罪恶之中最黑暗的罪恶。
6、哈里真》，1947年2月2日，第3页。
7、最好的教育是以身作则。孩子们对谎言或虚伪非常敏感，极易察觉。如果他们尊重你、依赖你、他们就是在很小的时候也会同你合作。
8、他们把物质满足设想为终极目标，即使在地球上 实现了这种天堂，也不会给人类带来满足与和平。
9、我们应该赋予子女勇气和自信，还要帮助他们加以发展，正如牛津大学巴利奥学院院长史密斯1919年给英国首相的信中所写的那样：心胸开阔，目光敏锐，热爱真理，就能抵制无理诡辩，陈腐信仰，哗众取宠和伪善之言。
10、我今天再次重申我过去曾经坚持的观点，我认为一只羊生命的价值丝毫也不次于人的。我不愿意为了保养人身而去夺取一只羊的生命。我认为越是无助的生命就越需要人们的保护以远离那些野蛮的人。
11、哈里真》，1937年10月9日，第292页。
12、如果一个人的行为令人敬仰，他所到之处即成圣地。
13、难道做父母的到头来只能作为一个旁观者，任凭子女自行其事，不予劝阻，不加指导吗？
14、因此，文明的抵抗者尽管竭尽全力要终止现存的 统治，他却不会有意地伤害任何一位英国人，无论在 思想、言论和行为上。对萨提亚格拉哈做必要的简短 解释，可能有利于读者理解并珍惜下列的规定： 1．萨提亚格拉哈战士，即文明的抵抗者，在任何 情况下都不会发怒。
15、地球上提供给我们的物质财富足以满足每个人的需求，但不足以满足每个人的贪欲。
16、青年出于对父母的爱和尊重，有时不得不抑制自己的愿望和爱好，放弃自己所选择的，也许有着特殊兴趣和才能的领域，而去屈从父母或保护人的愿望。这种痛苦的选择往往足以压抑他们的热情和对人生的乐趣。这对社会来说是在已经死气沉沉的生活中又增添了一个消极因素，而不是增加一份生气勃勃的力量。
17、内心的热诚和真纯的愿望，往往是不可以实现的。
18、认为对个人是足够好的律法，却不适合于人 群，这种想法是极端错误的。
19、束过去的信》，1958年，第506-507页。
20、再微小的实践也远胜于再繁多的说教。
21、哈里真》，1925年10月，第335页。
22、通过土布运动，我们竭力树立人的至尊地位，用以 取代控制人的机器的无上地位，机器是由动力驱动的。
23、哈里真》，1942年1月18日，第5页。
24、圣雄》，1953年，第七卷，第389页。
25、自愿地顺从生计劳动，一定会给人们带来知足和健 康。真正的财富是健康，而不是金银财宝。
26、他们必须全身心地听从指挥，没有任何保留。
27、哈里真》，1935年6月29日，第156页。
28、如果每个人靠劳动来生存，地球就会成为天堂。