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关于健康生活的俗语句子(集锦93条)

在日常的学习、工作、生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的句子吧,下面是栏目小编精心整理的关于健康生活的俗语句子(集锦93条), 为方便后续阅读,请你收藏本文。

关于健康生活的俗语句子

关于健康生活的俗语句子 一

1、【打铁看火候,做事看时机】(谚)火候:适度的火力。时机:恰到好处的机会。指做事要抓住好的时机,就像打铁要定好火候一样。

2、安详《法华经·方便品》:“尔时世尊从三昧安详而起。”隋代吉藏义疏:“安详者,示大人之相,欲明大法,故先示大人相。又安详者,动寂无碍也。

3、【身上有屎狗跟踪】(谚)狗爱吃屎,只要人身上沾了屎,狗就会跟着来。比喻人自身行为不正,就会招来邪恶分子。

4、一回经蛇咬,三年怕草绳。

5、【萝卜上扎刀,不是出血筒子】 释义:萝卜_上扎刀,流不出血来。比喻人一毛不拔,是个吝啬鬼。 例句:到底李鸿云葫芦里装的什么药,一下还摸不准,不要又上了李鸿云的当吧?萝卜上扎刀,李鸿云也不是什么出血筒子。

6、【狐狸再狡猾,狐皮还是经常出售的】(谚)狐狸无论怎样狡猾,也逃不脱身死皮售的命运。比喻邪不胜正,邪恶者终归要受到正义的制裁。

7、鸟往明处飞,人往高处去。

8、【自己各扫门前雪,休管他人瓦上霜】见“各人自扫门前雪”。

9、【上有老,下有小】(惯)上有老人要赡养,下有儿女要抚育。指家里有负担,有拖累。

10、可以买武器;但不能买和平。

11、【借大树乘风凉】(惯)比喻凭借别人的势力得到好处。 也作“借着大树躲阴凉”。

12、【前知五百年,后知五百年】(惯)1形容知识丰富,通晓古今。

13、【后脑勺上都长着眼】(惯)形容人警惕性非常高。也形容人非常留意观察周围的动静。 也作“后脑勺上长眼睛”。

14、【杀人一万,自损三千】(谚)两军对战,即使打了胜仗,杀死敌方一万人,己方也得损伤三干。指打仗就得有牺牲,纵然是战胜的一方,也免不了要付出伤亡代价。 也作杀人一千,自损八百。 杀人三干,自损八百。

15、一个非常喜爱钱财的人,是很难在任何时候也同样非常喜爱他的儿女的。这二者就仿佛上帝和财神一样,形同冰炭。 塞缪尔巴特勒

16、【礼拜】现在,人们将星期几习惯上也称礼拜几,这是为什么呢?原来,这同基督教有关。 公元一世纪,基督教受到巴比伦人的影响,按照巴比伦人的七曜记日法,采取七日星期制。据说,耶稣死后第三天复活,正在星期日这一天。故此,星期日成为基督教的“安息日”,这天要休息。他们又称这一天为“主日”,也叫做“礼拜日”,在这天,教徒们都到教堂做礼拜,向耶稣行礼、诵经。 随着基督教的传人,我国信众逐渐多起来,礼拜天他们要去做礼拜,要遵守“安息日”的规定,这一天要休息。转而,在平民中也开始礼拜日休息。 逐渐把星期和礼拜统一起来了,形成两种称呼并存。

17、家有万金,不如藏书万卷

18、【一肚子坏水】(惯)形容满脑子坏思想、坏主意。

19、【大庙不收,小庙不留】(惯)形容孤苦无依,无人收留。 也作“大庙不收,小庙不要”。

20、【恶人自有恶人磨】 释义:厉害的人自有厉害的人去对付。 例句:看的人随后跟来,观看两家怎地结局?铜盆撞了铁扫帚,恶人自有恶人磨。 ………

21、【破家值万贯】 释义:说明置家不容易,舍不得离开。 例句:“大哥,破家值万贯,你还是锁上门,我们娘儿俩就坐在房檐下。”

22、【盗不过五女门】(谚)盗贼不进生有五个女儿的人家。指女儿多的人家必定贫困,盗贼也就不会光顾。

23、【蜜罐里长大的】 释义:比喻一直生活在幸福中,没受过苦。 例句:旧社会的劳动人民,是怎么从三座大山底下过来的?你们可真是蜜罐里长大的呀,有些人动不动闹情绪,尥蹶子,想干啥就要干啥,世界上的事那么容易吗!

24、【鸡犬之声相闻,老死不相往来】(惯)形容虽然相距很近,互相却并不往来。 也作鸡鸣犬吠相闻,老死不相往来。 鸡犬相闻,老死不相往来。

25、【会家不忙,忙家不会】(谚)会家:会做的人,懂行的人。指从容应对的必是行家,慌手慌脚的必是外行。 也作会者不忙,忙者不会。 忙者不会,会者不忙。

26、【七夕】农历七月初七的夜晚,俗称“七夕”,民间传说这是每年牛郎织女在天河相会的时刻。 牛郎和织女的原型是天空中隔着银河相望的两颗星。以现在的观点看,牛郎星属于天鹰座,是天空中第十二亮星,织女星属于天琴座,是天空中第五亮星。牛郎织女不愧为夜空中的一对闪耀伴侣,引得地上众生仰头观望。 有关牛郎织女的传说,早在东汉之前就已经有了雏形,后来演绎成我国民间四大爱情故事之一。 相传,天上的仙女织女是王母娘娘的孙女,她能用一种神奇的丝在织布机上织出美丽的云彩。勤劳善良的人间男子牛郎,自幼父母双亡,跟随哥嫂度日。哥嫂对他十分刻薄,与他分家时只给他一头老牛。一天,织女和诸仙女到人间游戏,在小河中洗澡。牛郎在老牛的帮助下,认识了织女,织女也爱上了牛郎,于是织女没有回天庭而是嫁给了牛郎,并生了一双儿女。王母娘娘知道后,勃然大怒,派人趁牛郎不在家时抓走了织女。牛郎回家后在老牛的帮助下,披上牛皮用扁担挑了两个小孩去追织女,眼看就要追上了,王母娘娘用金簪在天空一划,划出了一条波浪滚滚的银河,硬生生将牛郎和织女隔开。不过二人的忠贞爱情还是感动了上苍,王母娘娘也只得同意他们每年七月初七可以相会。这天,会有无数的喜鹊飞来,在银河上为他们搭一座鹊桥,让他们相会。据说,七月初七这天,在地上看不见喜鹊。 牛郎织女的爱情故事深入人心,因此,现代人将“七夕”视为中国的情人节。

27、高兴能把小病治愈;忧愁能使小病加重

28、【泥人不改土性】(谚)比喻人的本性难以改变。

29、【手不能提,肩不能挑】见“肩不能挑担,手不能提篮”。

30、【未曾水来先垒坝】(谚)坝:堤坝,拦水的土建筑物。发大水之前先得把堤坝筑好。指防洪要提早准备。也泛指凡事要把准备工作做在前头。

关于健康生活的俗语句子

关于健康生活的俗语句子二

1、【恶狗咬人不露牙】 释义:比喻坏人阴险、毒辣。 例句:马之悦横她一眼:“嘘!恶狗咬人还不露牙哪!呛他几句,伤不了筋,动不了骨,啃那个痒痒干什么!”

2、【毁巢之下,势无完卵】见“覆巢之下无完卵”。

3、《增一阿含经》说佛“三阿僧祗集法宝”,即佛经过三个大劫才证知此“法”。

4、【若说钱,便无缘】(谚)如果提起借钱,再好再亲的关系都会冲淡,甚而至于决裂。指钱财是很敏感的东西,它关涉人情冷暖。 也作提起钱,便无缘。 说着钱,便无缘。

5、智慧不是自然的恩赐,而是知识的硕果

6、金钱不是做奴隶就是做主人,二者必一,别无其他。贺拉斯

7、恒心搭起通天路,勇气冲开智慧门

8、气度要宏,言行要慎

9、宁伸扶人手,莫开陷人口.

10、【三朝媳妇,月里孩儿】(谚)三朝(zha。):三天。刚娶过门三天的新媳妇,就要抓紧引导;刚生下一个月的小婴儿,就要进行教育。指家庭教育,贵在及早。 也作三朝的新妇,月子的孩儿。 三朝新妇婆引坏,月里孩儿娘引坏。

11、【输赢胜败,兵家常事】见“兵家胜负,自古无常”。

12、【有毒的不吃,犯法的不做】(惯)形容人安分守己。

13、【虎心隔毛翼,人心隔肚皮】(谚)虎的心,隔着皮毛看不见;人的心,隔着肚皮也看不见。指人心的善恶好坏难以猜测。

14、【东家点灯,西家暗坐】(惯)比喻各干各的,互不相干。

15、金钱会留在懂得保护它的的人身边。重视时间报酬的意义,耐心谨慎的维护它的财富,让它持续增值,而不贪图暴利。

16、可以买食物;但不能买食【www.yuerzhinan.com】欲。

17、【下锹撅】(惯)比喻使心机害人。

18、【杀人可恕,情理难容】(谚)杀人的行为有时也可宽恕,违情悖理的事情却实在难以容忍。指违情悖理的行为,有时比杀人还可恶。

19、【石头缝里蹦出来的】(惯)常用来斥责人不是父母生养的,不孝顺或没人性。 也作石头缝儿里爆出来的。 石头缝里跳出来的。

20、【刀山剑树】险恶的情景,谓之“刀山剑树”。《宋史·刘[铁-失+长]传》载:酷史“作烧煮剥剔、刀山剑树之刑,或令罪人斗虎抵象”。又如京剧《乌龙院》:“纵然是刀山剑树,俺刘唐何惧!”刀山剑树本是佛家所说的地狱中的惨苦境象之一。经中说:“淫为秽恶,死入恶道,刀山剑树,火车炉炭。”(《菩萨处胎经·行定不定品》)谓造邪淫、杀生等恶业的罪人,死受极苦的“报应”,直入阿鼻地狱。那里有一处,山上以刀为树,树上以剑为叶,密密麻麻。罪人穿行刀山剑树间,忍受剖腹剜心、割截肢解的剧苦。此说源于佛家的因果报应之说。也作“剑树刀山”。《五灯会元·灌州罗汉和尚》:“曰:‘如何是法?’师曰:‘剑树刀山’。” (李明权)

21、【强不知以为知】(惯)强:勉强。 指不懂硬装懂。

22、【宁分数斗,莫增一口】(谚)宁可分出几斗粮食送人,也不愿平添一口人吃饭。指增添人口吃饭,是极大的经济负担。 也作宁出一斗,莫进一口。 宁赠一斗,莫增一口。 宁出一斗,莫增一口。

23、【癞蛤蟆爬香炉,触一鼻子灰】 释义:比喻做事不顺利、碰钉子,或想讨好却落得没趣。 例句:李春山的手脚却舞不开,接二连三地癞蛤蟆爬香炉,触一鼻子的灰,又一鼻子的灰。

24、【矮子过河——越盘越深】(歇)盘:涉水。矮子过河,越向前走,没入水中越深。喻遇事不知回头,越陷越深。

25、【日思夜梦】(谚)白天想的什么,夜间就容易梦到什么。指入睡觉做梦,往往是醒时心里想的事情,睡着后反映到梦境里。 也作日之所思,夜之所梦。 日有所思,夜有所梦。

26、【守着灯笼变不出火】(惯)守着点燃的灯笼却不知道取火。形容做事死板,不灵活。

27、【车到山前终有路,船到桥头自然直】(谚)比喻事情到了非解决不可的关键时刻,总有办法解决。 也作“车到山前必有路”。

28、【先打后商量】(惯)指先用强硬的手段使对方软下来再与之议事。

29、【开方子】(惯)原指医生给病人开处方,比喻提出针对性的意见、建议或办法。

30、一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝.

31、【打着灯笼没处找】 释义:说明难得,少有。 例句:“你再要娶这么一个媳妇儿,……只怕打着灯笼儿也没处找去。”

32、【烟不出火不进】(惯)形容人不表白自己心里想的事。也形容人老实或窝囊。

33、一花五叶宋代黄庭坚《渔家傲》词:“面壁九年看二祖,一花五叶亲分付。

34、【硬碰硬】(惯)1指以强硬的手段对付强硬手段。2指以强制的方法进行。

35、登山之人,方知天外有天

36、【人犯王法身无主】(谚)王法:国家的大法。人要是触犯了国法,就要受法律的制裁,自身也就失去了自由。指人要想保持自主自由,必须畏法守法。

37、活佛我国藏传佛教名词。藏语称为“朱古”,意思是化佛示现的肉身。通常称大喇嘛圆寂后根据转世制度取得寺庙首领地位的继承人为活佛。始于13世纪的噶举派噶玛噶举的噶玛拔希。活佛的名字前面,一般应加上寺院或家庙的名字,如东嘎寺的活佛洛桑赤烈,全称叫做“东嘎·洛桑赤烈”;又如多吉才仁当了热振寺的活佛后,他的名字便是“热振·多吉才仁”。对于有僧职的大喇嘛,人们日常简称或尊称时,不再是他的名字,而是寺院称号了。如“东嘎活佛”、“热振活佛”等。凡活佛圆寂后,寺院上层通过占卜等仪式,寻觅活佛圆寂的同时出生的若干婴童,从中选定一个“灵童”作为他的转世,迎人寺中继承其宗教地位。

38、【有男不娶老生囡】(谚)老生囡:父母年老时生下的女儿;老生女儿容易被溺爱、娇惯,养成任性、懒惰等不良习性。指有儿子的话,不可让他娶老生女儿。

39、可以买肉体;但不能买爱情。

40、定力定,梵语三摩地(Samadhi)的意译,意为注心一境,不散乱。修“定”能产生伏除烦恼妄想之力,故称“定力”。如《无量寿经》卷下:“定力、慧力、多闻之力。”坐禅便是修“定”的主要形式。如唐代钱起《题延州圣僧穴》诗:“定力无涯不可称,未知何代坐禅僧。”后用“定力”指处变不惊、自我控制的意志。如《儿女英雄传》第二一回:“一个乡里的妈妈儿,他可晓得甚么叫做恒心,又可晓得甚么叫做定力?”又如冰心《超人》:“何彬看完了,捧着花儿,回到床前,什么定力都尽了,不禁呜呜咽咽地痛哭起来。”

关于健康生活的俗语句子

关于健康生活的俗语句子三

1、【佛曲】佛教寺院中的音乐,古称梵呗。在寺院中,僧人讲经前后,都要吟唱乐曲。所唱内容,是咒、偈、吟、赞等。据清·翟灏《通俗编》卷二十说:“佛经无不可吟,不独偈颂然矣。”这就是说佛经的文字,不仅偈、颂可以吟唱,长行亦可吟唱。在唱的时候,配以管、笙吹奏,是很动听的。佛曲由印度传来,在中国始自隋唐。清·毛奇龄《西河诗话》说:“佛曲佛舞,在隋唐已有之,不始金元。”如李唐《乐府》有《普光佛曲》、《日月明佛曲》等。吟唱这些佛曲的主要是僧人。如《乐府杂录》中讲“僧文叙善吟经,其声宛转,感动里人,乐工状其念四声观音菩萨,乃撰《文叙子曲》。”《南唐书·浮屠传》中说僧应之欢喜音律,尝以赞礼之文寓诸乐谱。这里说明僧应之不仅会吟唱,也会作乐谱。这些寺院中的乐曲,后来演变为讲唱文学。唐以后盛行一时的变文,也被称为佛曲。现在寺院中,僧人仍吟唱佛曲。如他们每天早晚功课(上殿),除念诵经、咒外,就是吟唱赞、偈。不过现在不配备管、笙吹奏了,而是配以钟鼓鱼磬,听起来清净优雅,也确实别有一番趣味。(无名氏)

2、【新安茅厕香三天】(谚)茅厕:茅房,厕所。新砌好的茅房总能保持三天没臭味。比喻素质差的人或事物,开头还好,往后就一天不如一天。 也作新开茅厕三天香。 新砌茅厕三天新。

3、【古庙前的旗杆——独一根】(歇)指只有一根。

4、【后悔药没处买】(谚)指错误往往是一次性的,错误一旦成为事实,再后悔也无济于事。

5、【吃尽味道盐好,走遍天下娘好】 释义:天下没有人比亲娘待自己更好的了。 例句:“吃尽味道盐好,走遍天下娘好”,看来还是其产党好,我,我一家准备搬回雷坪来住。

6、【人不能全,车不能圆】见“哪个人也不全,哪个车轮也不圆”。

7、精益求精,艺无止境

8、一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味,甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财,也是不得去费心指挥和关心的。蒙田

9、耳根清净听不到胡言乱语、嘈杂的声音,俗谓“耳根清净”。这个词语出于《圆觉净》卷上:“闻清净故,耳根清净;根清净故,耳识清净;识清净故,觉尘清净。”耳根,“六根”之一,指听觉器官及其功能。据说娑婆世界的众生,“耳根”最灵,故佛多以音声作佛事来度化众生。“耳根清净”是“六根清净”的一类。“耳根清净”,便能达到“天耳通”,远近皆闻,能知一切众生的语言。

10、【桑条从小拗,大来拗不直】(谚)桑树的枝条要想培直,必须在它嫩小的时候;长成粗枝便无法拗动。 比喻教育后代必须从幼小时抓起,方能收到良好的效果。

11、【驱羊入虎口】(惯)把羊往老虎嘴里赶。比喻让人白白去送死。

12、三百六十行,行行出状元。

13、【打擂台】(惯)擂台:为比武而搭起的台。本指上擂台参加比武,比喻:1向挑战者应战,与之较量手段、技艺。2耍花招,与人讨价还价。3有意跟人作对,难为人。

14、《法华经·寿量品》谓:“我见诸众生,没在于苦海。”佛教为了救度众牛出于苦海,指出了一个超越生死的“彼岸”作为修行的归宿。苦海是由无数恶业造成的。那么,要出离苦海,到达彼岸,就要回头修一切善事,所谓“诸恶莫作,众善奉行”。民谚“苦海无边,回头是岸”,正是劝人去恶向善的话。例如元曲《来,债》谓:“兀那世问的人贪财好贿,苦海无边,回头是岸,何不早结善缘也!”

15、【钱有磨盘大,胆比绿豆小】(惯)形容人既贪财又胆小怕事。

16、【顺着好吃,横着难咽】见“竖的好吃,横的难咽”。

17、【三贫三富才到老】(谚)三贫三富:多次的贫富变化。指人生一世,往往会经历多次的贫富变化,不会一帆风顺,一成不变。

18、【八月大,无果卖】 释义:阴历八月如果是大月(三十日),水果就要歉收。 例句:真是应验了那句话:“八月大,无果卖。”这不,现今集市上水果少,价钱贵得吓人啊!

19、【一岁孩儿百岁主】(谚)权势人家的孩子一生下来就注定做一辈子主人。旧指主仆关系不在年龄大小,而在地位不同。 也作一岁使长百岁奴。使长:主子。 一岁主,百岁奴。

20、笑口常开,青春常在

21、【上烂药】(惯)指说人坏话,给人使坏。

22、虽然如是,不因一事.不长一智。”也作“不经一事,不长一智。”《红楼梦》第六十同:“俗语说:‘不经一事,不长一智。’我如今知道了,你又该来支问着我了。”又如洪深《电影戏剧的编剧方法》第四章:“所谓‘不经一事,不长一智’。

23、【地头文书铁箍桶】(谚)地头:地方上,专指当地的衙【yuerzhinan.com育儿指南】门。铁箍桶:用铁条紧箍的木桶。指当地衙门的文书,就像铁箍的桶一样牢实,是当地人人都必须遵从的。 也作“地头的文书,铁箍的桶”。

关于健康生活的俗语句子