优秀的人看优秀的句子,让自己变得越来越优秀,相信你一定能变得更加优秀。今天小编为大家整理的韩非子经典名言名句[经典106句],相信大家一定会喜欢上。

韩非子经典名言名句 一

1、数披其木，毋使枝大本小；枝大本小，将不胜春风；不胜春风，枝将害心。

2、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。（权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞）

3、不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚。

4、涵掩其迹，匿其端，下不能原；去其智，绝其能，下不能意

5、塞翁失马，焉知非福。--《韩非子·说难》

6、树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。（注解：种植橘柚，吃起来是甜的，闻起来是香的；而种植荆棘，长大了却会刺伤人。）

7、夫物者有所宜，才者有所施，各处其宜，故上下无为。（世间万物都各有特性，不一样的才能有不一样的施展方向，令有才干者各得其所，所以君主就能够无为而治。）

8、世界上的困难必须容易;世界上的大事，一定是好的。

9、千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徙其民而倾其国；万乘之君无备，必有千乘之家在其侧，以徙其民而倾其国。

10、探其怀，夺之威。主上用之，若电若雷

11、不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚。（不因过度思考使内心疲惫，不因个人私欲而令自身受害；依据法令和权谋来治理国家，经过赏罚来彰显是非。）

12、烹小鲜而数挠之，则贼其泽；治大国而数变法，则民苦之。（烹调小鱼却屡次翻动，那就会令其破碎不全；治理大国却屡次更改法令，那就会使百姓不看其苦）

13、是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。（注解：不用智慧能够明察，不显贤能能够成就大业，不逞勇武依然强大）

14、人臣挟大利以从事，故其行危至死，其力尽而不望。

15、行贤而去自贤之心，焉往而不美？

16、故势不便，非所以逞能也。（注解：所以，当形势不便时，是不应当逞强的）

17、圣人之治民，先治者强，先战者胜。

18、自胜谓之强。

19、人主无威而重在左右。

20、偏借其权势，则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。

21、胜而不骄，败而不怨。

22、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。

23、不吹毛而求小疵。

24、天下难事必作于易，天下大事必作于。

25、虚则知实之情，静则知动者https://www.yuerzhinan.com正。韩非子名言（注解：置身事外，才会看清真相；坚持冷静，才能制定出行动原则）

26、圣徒的方式是聪明的。不要去，很难经常。

27、欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也。

28、是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。

29、欲成其事，先败其事。

30、塞翁失马，焉知非福。

韩非子经典名言名句二

1、见而不见，闻而不闻，知而不知（注解：看见就好像没看见，听到好像没听到，知道好像不知道）

2、人有福，则富贵至；富贵至，则衣食美；衣食美，则骄心生；骄心生，则行邪僻而动弃理。行邪僻，则身夭死；动弃理，则无成功。夫内有死夭之难而外无成功之名者，大祸也。而祸本生于有福。故曰：“福兮祸之所伏。”——韩非子《解老》

3、夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。

4、利莫长于简，福莫久于安。（最大的利益莫过于简朴，最大的福泽莫过于安稳）

5、凡治天下必因人情。

6、爱臣太亲，必威其身；人臣太贵，必易主位。（注解：过于宠信臣下，必然会危及君主自身；臣下权势过重，必然有篡位之心）

7、臣主之利相与异者也。何以明之哉？曰：主利在有能而任官，臣利在无能而得事；主利在有劳而爵禄，臣利在无功而富贵；主利在豪杰使能，臣利在朋党用私

8、夫有材而无势，虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之谿（xi），材非长也，位高也。（注解：有才干而没有权势，即使是贤人也无法控御不肖之徒。一尺长的木材树立在高山之上，就能俯瞰万丈深渊。这并非是木头长，而是它所处的地位高。）

9、爱臣太亲，必威其身；人臣太贵，必易主位。

10、不为小害善，故有大名；不蚤见示，故有大功。

11、存亡在虚实，不在于众寡。

12、虚静无事，以暗见疵。（注解：坚持虚静无为的状态，往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞）

13、千里之堤，毁于蚁穴。

14、群臣见素，则大君不蔽矣。韩非子名言（注解：群臣本来的面目显现出来，那么君主就不会收到蒙蔽了）

15、千里之马时一，其利缓；驽马日售，其利。

16、道在不可见，用在不可知

17、千里之堤，毁于蚁穴。--《韩非子·喻老》

18、荡而失水，蝼蚁得意焉。

19、圣人之治民，先治者强，先战者胜

20、韩非子说：法势术三者不可缺少，法是指法制法律；势指权力权威；术指办事用人的方法和艺术，也就是政治手腕。

21、与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。

22、华而不实，虚而无用。

23、故明主之治国也，明赏，则民劝功；严刑，则民亲法。

24、以子之矛，攻子之盾。

25、目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。

26、行成于思，毁于隋。业精于勤，荒于嬉。

27、智术之士，必远见而明察，不明察不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直不能矫奸。

28、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。

29、故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功。

30、去他们的智慧，绝对，不要意图。

31、太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。（泰山不以自我的好恶来选择土石，所以成就了它自身的高大；江海不分大小来容纳河流，所以成就了它的广博）

32、一手独拍，虽疾无声。

33、无私贤哲之臣，无私事能之士。

34、非知之难也，处之则难也。

35、太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。

36、韩非子说：明主立可为之赏，设可避之罚。盲者处平而不遇深溪，愚者守静而不陷险危。如此，则上下之恩结矣。

37、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

38、凡奸臣皆欲顺人主之心，以取亲幸之势也。是以主有所善，臣从而誉之；主有所憎，臣因而毁之。凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。

39、外举不避仇，内举不避子。——韩非

40、时有满虚，事有利害，物有生死。

韩非子经典名言名句三

1、巧为輗，拙为鸢。

2、人主之患在于信人。信人，则制于人。

3、一手独拍，虽疾无声。（注解：一只手击掌，即使再用力也不会有声音）

4、立志难也，不在胜人，在自胜。

5、故去喜去恶，虚心以为道舍。（注解：所以应当将亲近好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术）

6、见而不见，闻而不闻，知而不知。

7、事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。

8、臣主之利相与异者也。何以明之哉？曰：主利在有能而任官，臣利在无能而得事；主利在有劳而爵禄，臣利在无功而富贵；主利在豪杰使能，臣利在朋党用私。

9、烹小鲜而数挠之，则贼其泽；治大国而数变法，则民苦之。

10、去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备。（君主隐藏自我的好恶，才会得见臣下的本来面目；抛去旧有的成见，不显露自我的智慧，才会让臣下各守其职）

11、天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。

12、故人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨

13、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。（注解：权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞）

14、巧为?，拙为鸢。（做车?是聪明的，做木鸢却是愚笨的）（说明∶研究成本与实际功效）

15、去其智，绝其能，下不能意。

16、因可势，求易道。

17、夫有材而无势，虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之溪，材非长也，位高也。

18、世有不可得，事有不可成。

19、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。（注解：君主喜欢任用贤能之士，那么臣下就会自我粉饰迎合来君主）（说明∶还是让大家各司其职，别把期望寄托在个别的贤能之士身上，防止权利的偏移）

20、故明主使其群臣，不游意於法之外，不为惠於法之内，动无非法。

21、目失镜，则无以正须眉;身失道，则无以知迷惑。

22、道私者乱，道法者治。

23、舆人成舆，则欲人之富贵；匠人成棺，则欲人之夭死也。

24、人主无威而重在左右。（君主维修丧失转而要仰仗臣下了https://www.yuerzhinan.com）

25、数披其木，毋使枝大本小;枝大本小，将不胜春风;不胜春风，枝将害心。

26、宰相之耳，待天下之心识而后能发。

27、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。

28、小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。

29、家有常业，虽饥不饿；国有家法，虽危不亡。——韩非《韩非子》

30、私人权力，然后不那么公共工作。

31、私行胜，则少公功。（营私舞弊之风盛行，臣下就不能尽职为君效力了）

32、饕贪而无餍，近利而好得者，可亡也。

33、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。

34、君无见其所欲。（注解：君主不应当表露自我的喜好）

35、故去喜去恶，虚心以为道舍。（所以应当将亲近好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术）

36、以人言善我，必以人言罪我。