文/儿童哲学启蒙头条号

任何教育的意义，

不在于告诉我们一个真理，

而是教会我们

怎样发现真理。

而这一切，

非理性所不及。

众所周知，教育孩子是一个世界级的难题。

可是如果有人问你，你会教育孩子吗？你会怎样回答？

无论你怎样回答，都逃脱不了下面这三种结果：

不知道自己不知道——以为自己什么都知道，认为自己很会教育孩子；

知道自己不知道——主观或客观上以为自己知道，也知道自己还有很多不知道的，自己还要继续了解；

不知道自己知道——因为知道自己知道一些，但仍旧对自己的认识保持怀疑，即认为自已并非准确知道，所以还是不知道，因此还须要不断反思和深化自己的再认知。

对此，你认为自己在面对孩子教育问题时，属于哪一个认知层面呢？

苏格拉底曾经说过一句响彻千年、振聋发聩的名言——

我唯一知道的，就是我一无所知。

然而，现实却提醒我们，大多数人都处在——

我唯一不知道的，竟然是自己还有不知道的。

尤其是在我们面对孩子、养育孩子时，这一表现更为突出——

因为我们自以为知道的很多”，而且根本没来得及想过自己的这些知道”是不是经得起考验的真知灼见，就开始对孩子作出随性武断的判断，继而采取行动，所以孩子的问题才会层出不穷。

尽管上面这些话有些烧脑，但不得不承认，每一个人的认知都好似坐进观天，只是有的井口大些，有的井口小些。

井口越小，就越觉得天就那么大；

井口越大，就越觉得自己对那片天的了解太有限了。

对孩子的认知更是如此——了解孩子越多，就越觉得自己所知太少。

这是一种认知方式的调整，它会让你重新审视自己曾经感性认知的体验和判断，是否更接近孩子的成长规律。

换句话说，只有把自己对孩子的认知引入理性的渠道，走向理智，我们才能更加了解和把握孩子；如果仅仅凭借和依据对孩子感性认识来教育他们，那将注定无法成为孩子成长的参谋。

在现实生活中，很多人对孩子的教育多是凭借感性的认识，少有理性的思考和判断——

认为一个婴儿吃饱喝足即是养育；

大庭广众之下随意指责孩子；

嫌弃孩子做不好这、做不好那；

习惯对孩子发号施令；

拿自己的孩子与别的孩子比较；

无情地揭露孩子的短处；

随意威胁惩罚孩子；

……。

在感性”的召唤下，我们在孩子面前喜欢凭借个人好恶和感情行事，而不去管自己这样做是对还是错。

但凡这样的事情发生之后，我们往往自圆其说：我这不都是为了孩子好！

这句话，足以让所有孩子缄默其口，也足以让自己画地为牢。

事实证明，在教育孩子的道路上，失败的父母都是被自己的无所不知”给打倒的。

因为我们自认为知道很多”，结果肆无忌惮地把自己的情绪、责怨、冲动都投向孩子，把原因都归结在孩子身上，结果，越是情绪、责怨、冲动，就越是把事情搞得一团糟，和孩子僵持不下，最终无力挣扎，只得认命。

直到这时，有的父母依然没有意识到——原来，拉开教育差距的竟然是我们理性的能力。

理性，是一切正确教育的源泉。我们理性的能力越强，孩子就越会感到幸福。

对于理性，按照官方的解释，是我们为了一个预期的结果，基于现实迅速全面作出分析、判断、选择，继而执行一个最佳方案的能力，是一种怡情达理的状态，而理性恰恰来自于怀疑和否定。

所以，我们完全可以相信，我们理性的过程就是走近孩子的过程，开启教育的过程。

以现实为例，孩子的第一课堂就是家庭，父母理性的自我建构就是孩子最佳的成长环境。

相比较那些凭借感觉和直觉支撑起的家庭，在理性思想浸润下成长起来的孩子，自我成就的动机更强，适应未来的能力更强。

由此可见，不知道自己知道”是理性的果实，是父母在面对孩子教育迷局时的自我觉醒。

因为不知道自己知道”，我们才有机会洞察孩子行为背后的秘密，而不是被千变万化的表象所迷惑。

讲到这里，我们会豁然开朗——

面对孩子教育的觉醒，其实就是我们理性的觉醒。

至于如何理性，还是应了苏格拉底的那句话——

我唯一知道的，就是我一无所知。