老弱病残孕专座，并没是说你买了车票一定可以坐着，这是明确规定给社会特定人员的坐位，体现了人心的良知，社会尊老爱幼的美德，当你的年老父母，怀孕妻子，幼小的孩子站在被占了照顾专用座位前，你还认为你买了票心安理得的装睡坐着吗？他们也是买票的呀，而且规定是让这些人坐的呀，难道一个连起码的坐人标准都没了？凡是上车的都是买过票的，为什么还设这些专座呢，就是告诉买票上车的人，这些坐位不属于规定照顾以外的人坐，要自觉尊守，除非一个人没文化，不识字，当一个人没了良知，什么歪理都讲得出来，对这些不讲理的人只有卑视他。

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你的问题，让我想起一同学，我们从没有见过他的右手，他总是把右手放在裤袋或夹克衫的口袋里，除此之外他一切正常。他用左手吃饭，写字，忙不过来他用脖子夹。

平时嘛一手插袋，很酷的样子，直到我们一起出去玩，要坐车，女生们占了座位都先给他，有一次空下来的位置就在他那里，他就坐了，旁边有位女士不干了，跟他吵架。哎，其实他是最需要坐下来的人啊。

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客观评价，花钱乘坐公交车，落座就是我的，我没有让座的义务，法律也没有规定必须让座！最多就是一个道德问题！还有一个问题必须要说，既然老人能从小区走出来坐公交，说明他的身体可以自理，凭什么给他让？尤其是上下班高峰期！我的让座原则，我不累的前提下可以照顾怀孕的妇女带孩子的家长站不稳的残疾人，对，就是这样！即便老人让我让座，我也不让，老幼病残孕，我病了，我有病，我可以坐我的座，我花钱了！我没有必要跟你解释！

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一心想着上了车就该有人给让座，这本身就是一种道德的腐败。让座和不让座，那都是顺其自然的事，年纪大的人不要因为自己年长就对没有让座的年轻人发泄不满和诋毁。虽然我也将近七十岁的人了，但我理解有些在车上所谓的假睡或者低头不见，他们也需要得到利用乘车的那段时间好好休息一下，因为下了车他们还要为生机而奔忙……

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假睡又怎么？低头看手机又怎么？当今社会的大妈，大爷是不诚信的代名词！他们的强势是建立在人们对其过度尊重形成的，是以老卖老的常态！社会的运转要靠全国四分之一的劳动者来维持，所以相互尊重是合谐社会的根本！我也是七十岁的人。

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一部分老人自己的孩子在公交上坐着他站着他都能笑出声，别人家的孩子不让座，不是骂就是动手！谁给你们倚老卖老的权利，你家孩子是人，别人家的孩子不是孩子啊！要点脸吧！给自己留点德性，让座是美德，不让也没什么错误！去超市等着开门排队等着发鸡蛋不累，去市场买菜一堆一堆的抗到家不累，爬山坐公交打人不累，坐公交车能累死吗？我怎么没看到哪个公交车上老人站着累死了！

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看见孕妇，就应该主动让坐，关于老年人，可让，以不让都行，两分两类，老人年龄真的很大，看上去身体不好的，应该让，有些身体好虽然是老年人了，你觉得你身体比他好，你可以让，如果你累了，身体不好，就不要让，不要看年龄去让，有重度残疾人了，如果真的只能坐，请朋友们献出你们的一点点爱好吗

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现在人都活在当下，非常自私不同情弱者。作为社会相对的强者（年轻人），要懂责任和义务：承担养老尊老。老人是有缺陷的地方但不能以此为借口不尊老不帮老。人无完人金无足赤，总是能找到借口不帮人，从思想根源上体现出自私还非得找个理由拒绝帮助人，总是想当婊子还要立贞洁牌坊。装傻装憨的人是一种委婉的手段拒绝对老人帮助，不敢直视自己的道德的缺失，利用一种行为自欺欺人的逃避内心的谴责（就是视而不见）。说明尊老的道德是有一定权威性，否则不会出现做贼心虚的状态。每一代人老去都需要后一代人的养老和帮助，这是人类社会正常运转根本规律，否则就可能扰乱人类正常和谐的持续，会妨碍人类社会发展及危害到人自身生存。尊老帮老是对他和自身是有利的行为，也可以让自己内心在阳光低下晒晒，活得更昂首挺胸。不要低头玩手机，装睡，觉得亏欠自责，何必处于一种头都不敢抬的卑微状态呢。

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我认为让坐这个问题是，可让，也可以不让，不让可以理解，坐位不是某个人的，谁坐，斩时就该谁坐，这个问题不能和道德邦定，与道德无关我也是老年人，我不想因为年龄，让别人给我让坐，人与人是平等的，相互理解的，所以，让与不让，都是正常的，做为老人也不应该提出让坐的要求，只有理解了，社会就和谐了。

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我是一个老年人，但我身体健康没有必要让年青人让座。如果没有老年卡，相信乘公交的老年人会少三分之二以上，我们应该满足了。如今的年青年工作压力很大，没有理由必须给我们老年人让座。