南方七月十四是不是要拜神
中国鬼节有三：清明、中元、寒衣。
这其实是祭祀先人的节日，后来愚夫愚妇们以讹传讹，搞成了拜鬼拜神的了。
而且中元节正日为农历七月十五，但是迷信者认为鬼夜里才出来，同时怕鬼等不及要早点拜，所以很多人就在七月十五子时开始祭拜。子时是两日交界之时，先要使开始拜那么必然十四日晚上就得准备香烛箔纸了，结果就这么把日子提前了一天。
若是有心，大可七月十五日清晨至先人墓前清香一柱以寄哀
传统鬼节到底是七月十四还是七月十五？百度百科里面是十五…却有很多说十四！
七月十五还称为七月半当然可能每个地方风俗不同，比如清明节是4.5但是有的地方就是4.5前后10天都算上了，所以到底准确是哪天各有个说法但是七月统称是鬼月，只是鬼节那天阴气最重罢了
七月十四是鬼节,还是十五呢?鬼节那天出远门好吗?吉利吗?
阴历七月十五是鬼节，但是七月十四是最凶的。出远门没什么吉不吉利的。
七月十五到了晚上鬼门就要关，农历七月是鬼月，有的地方七月初一到十五都可烧纸，但七月十五是正日子。小孩七月十四晚上不要外出，有事出去的也都尽量早回，而真正的烧纸祭拜是在七月十五。
中元节原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。很多地方七月十五这一天和每年的清明节有些相似，家人是要去上坟扫墓，祭拜祖先的。
一般七月半烧纸是什么时候？
七月半烧纸需要根据自己情况。古代是在5－7点，即卯时。当然，现在通常不会那么早，也不会太晚去烧纸但是，多数在下午三点前就完成了烧纸活动。
1、鬼节的简介：
鬼节，顾名思义，与鬼有关的节日、祭祀鬼的节日。
鬼是在人类蒙昧时期，对生命的一种延伸。东西方文化对于生命延伸的概念略有不同，但人死为鬼一直是鬼文化的主流。鬼节有中西之分，在中国有很多鬼节，分别有七月半，清明节，三月三，十月初一等。西方鬼节中有墨西哥鬼节等，但最著名的是万圣节。此词条将详细介绍中外各个鬼节的起源文化等内容。
2、鬼节的文化：
先秦典籍中涉及到“鬼”的的文字很多，后来虽有东汉王充的无鬼论，但总还无法动摇国人对鬼神的迷信。到了清代蒲松龄笔下，虽有凶神恶煞般的厉鬼，但更多的是重情意、懂礼仪年轻漂亮的女鬼，读了《聊斋》之后，不但不觉得鬼可怕，反而觉得十分可爱。
我国鬼文化的完善和充实得益于佛道两教。
佛教有所谓“十界”之说，也就是世界上存在着十种境界，分别是佛、菩萨、缘觉、声闻、天、人、阿修罗、畜生、恶鬼、地狱。前四者称“四圣”，即已经超凡入圣，脱离了生死轮回之苦，后六者叫“六凡”，要在秽土中不尽地轮回，最后三者又叫“三恶道”“三恶趣”，是更为不幸的境界，而地狱则是不幸之最。说起地狱，叫人不寒而栗，且有十八层之多，越往下层，苦难越深重。地狱中不但有阎罗、判官、鬼卒等凶神恶煞，还有刀山、油锅、碾盘、锯解、石磨种种酷刑，因此人死后最怕的是进入十八层地狱。
3、中国鬼节：
（1）三月三
江淮、江南一带，每年农历三月三称为鬼节，传说这一天鬼魂出没，夜晚，家家户户在自家每间房屋里鸣放鞭炮，来吓走鬼、驱鬼。
（2）清明节
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。
（3）中元节
相传，每年从七月一日起阎王就下令打开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，所以人们称七月为鬼月，这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。
每年农历七月十五日，便是中国一年一度的“鬼节”中元。佛教中称为“盂兰节”，相传到了这一天，阎罗王就会 打开地狱之门“鬼门关”，让关押的鬼类出来自由活动，直至七月结束才回归地府。因此，民间便盛行在这段时间对死去的亲人进行拜祭招魂，烧冥钱元宝、纸衣蜡烛，放河灯，做法事，以祈求祖宗保佑，消灾增福，或超度亡魂，化解怨气。
七月半是多久，农历十四还是十五，要最权威的答案 ，十四晚上凌晨就是十五，烧纸钱应该也是十四晚上吧到
中国有四大鬼节，分别是七月半、清明节、三月三、十月初一，你知道七月半是什么时候?鬼节是几月几号?2014年8月10日是中元节，为地官赦罪日，是农历的七月十五，俗称为“七月半”
中元节农历到底是7月14还是7月15？
是七月十五。
七月半（农历七月十五中元节）的传说
农历七月十五日，道家称为中元节，佛教传入后因盂兰盆会又称盂兰盆节，为华人一年中祭祀亡亲、悼念祖先的大日子。僧、道、俗对这个节日意义解释各有侧重，佛教徒每遇此节都有盛大的盂兰盆会--根据西晋竺法护译的《佛说孟兰盆经》而举行超荐历代祖先的佛事，纪念目莲孝心，强调孝道。道教着重于“慈航普渡”; 《道藏》载：“中元之日，地官勾搜选众人，分别...
鬼节是7月14还是15？
农历7月14日半夜到7月15才是鬼节，又叫中元节。有的地方习俗是农历7月14日过鬼节，有的地方是农历7月15日过鬼节，各个地方习俗不一样。
目前一般都定在七月十五，因为按照道教世界观，习惯将一年的“天官”(上半年)正月十五称之为“上元节”;下半年的地官节段的七月十五，则叫做“中元节”;由于地含水，所以，地官下半年中段的十月十五则是“下元节”。这上、中、下三元，则组构出了道教对世界的三元一体系统认识。
农历的七月十五，民间庆祝中元节，即俗称的鬼节。中元节其实是个道教的节日，演变到今天已成了新加坡社会一个重要的民间习俗——中元会。七月十四/十五祭祖是流行于汉字文化圈诸国以及海外华人地区的传统文化节日，与除夕、清明节、重阳节均是中华民族传统的祭祖大节。
这个节日源于早期的“七月半”农作丰收秋尝祭祖，“七月半”的产生可以追溯到上古的祖先崇拜与农事丰收时祭。
古时人们对于农事的丰收，常寄托于神灵的庇佑。奉祀先祖在春夏秋冬皆有，但初秋的“秋尝”在其中十分重要。秋天是收获的季节，人们举行向祖先亡灵献祭的仪式，把时令佳品先供神享，然后自己品尝这些劳动的果实，并祈祝来年的好收成。
七月半祭祖习俗古已有之，原本是民间的祭祖节，而非“鬼节”，“鬼节”是后来的说法，料想是从道教中元普渡开鬼门关的思想演变而来。佛教徒庆祝中元节的仪式称为“盂兰盆会”，庆祝中元节不仅是为了拜祭死去的亲人，对佛教徒来说，这也是纪念目莲的日子，藉以表扬他的孝道。道教徒相信，从农历七月初一起，阴间打开鬼门，放出孤魂野鬼到人间来接受奉祭。人间为了免受鬼神的干扰伤害，便在七月十五日设“中元普渡”，供奉食品及焚烧冥纸以安抚那些无主孤魂。
为什么有人说七月十四才是中元节?南方和北方过节是不一样的么?就比如小年,北方就比南方早一天,求解答
我们都知道，农历七月十五是我国传统的中元节，也就是俗称的鬼节，但是在南方部分地方，尤其是广东、广西的很多地区过鬼节却是在七月十四，到底哪一天才是真正的鬼节？