胎儿早教该从多大
胎儿五个月后有听觉，可以进行胎教（音乐，光感，子宫对话，运动训练）：
你可以轻轻的抚摸你的肚子，和宝宝说话，让宝宝感觉到妈妈在和他说话了，把宝宝当成已经出生的孩子一样，“宝宝，妈妈和你去散步好吗？”；“宝宝，该起床了”等等，
如果条件可以的话，
你也可以从各方面刺激宝宝，比如：味觉，听觉，视觉等方面，给你推荐听觉方面的音乐《潜脑音乐》《天才之路》《莫扎特音乐》等，让宝宝习惯于音乐的优美，说不定，你家宝宝长大了还是位音乐家呢！
适合胎教的现代诗词
胎教，中国传统生育习俗之一。我收集了适合胎教的现代诗词，欢迎阅读。
适合胎教的现代诗词【一】
妈妈，你早，妈妈，你好
妈妈，你早，妈妈，你好
妈妈，妈妈，你快找我，
是谁在早晨向你问好?
妈妈，你早，妈妈，你好!
妈妈，妈妈，你快找我，
是我，你没见过
面的小宝宝。
适合胎教的现代诗词【二】
我呀，未来的好爸爸
锅铲子唱歌嚓嚓嚓，
水龙头唱歌哗哗哗，
谁在那儿忙?
我呀，我呀，未来的好爸爸。
为了宝宝和他的妈，
爸爸我，辛苦一点不算啥!
像医学博士顶呱呱，
像幽默大师乐哈哈，
谁的`本领大?
我呀，我呀，未来的好爸爸。
为了宝宝和他的妈，
爸爸我，要叫干啥能干啥!
适合胎教的现代诗词【三】
营养歌
绿菠菜，红番茄，
白豆腐，黄鸡蛋。
还有鸡鸭鱼肉和水果。
妈妈吃得香，宝宝多喜欢。
蛋白质、维生素，
铁质、磷质和钙质，
都从饭菜水果里变出来。
宝宝长得好，
妈妈多喜欢。
适合胎教的现代诗词【四】
妈妈不用害怕
妈妈，妈妈，你不用害怕，
你不是希望我是个勇敢的娃娃?
勇敢的娃娃，该有个勇敢的妈妈，
只要想到我，你就不会害怕。
是呀，是呀，你不用害怕，
你不是希望有个勇敢的娃娃?
勇敢的娃娃，你该有个勇敢的妈妈!
有我陪着你，你就不用害怕。
婴儿几个月可以听唐诗
婴儿任何时候都是可以听唐诗的，甚至是在胎教的时候都可以给胎儿念唐诗，不过不痛的时候孩子背唐诗的理解是不一样的，在她一岁多的时候可以让他开始背唐师。
关于胎教有哪些呢？
一般24周就可以进行胎教了.(1)抚摸,是给宝贝安全的最好方式,轻轻的抚摸腹部,并且和宝宝轻轻的说话.(2)听轻音乐,古典音乐,儿童音乐(3)不要以为还没出生就不懂什么,其实他们也渴望你的注意呢,在你做事时,你可以轻轻的告诉宝宝,比如你吃饭了,你就说亲爱的宝贝,我们吃饭了,这个黄色的是煎鸡蛋,这个红色的是西红柿,碗里白色的是香喷喷的米饭....这样经常聊天的宝宝出生后情绪不好时一般有人和聊天就不会太哭闹,而且对事物的认知也比较早(4)给宝宝讲故事,讲童话,寓言,智慧故事都可以(5)也可以做光照胎教,但光度不要太强,时间不要太长. 胎教不只是准妈妈一个人的事,准爸爸最好也参与,多和爸爸接触的孩子一般性格外向的多!
准爸爸应该怎样和胎宝宝互动胎教
第一，经常和宝宝说话。
准爸爸下了班之后要早回家，除了陪准妈妈散步之外，还可以多和宝宝说话。宝宝在肚子里其实就对外界的声音有感应了，准爸爸多和他说话，把手放在肚子上，他们是会有感应的。
说法的时候多摸摸肚子，这是对宝宝的一种温和刺激，还能够给准妈妈带来良好的体验，让大家提起感受一家三口的温馨感觉。对于安抚准妈妈的情绪也有很好的作用。
第二，给宝宝讲故事。
不少家长都发现，如果在怀孕期间准爸爸的参与度比较高，孩子在出生之后更容易接纳爸爸。比如说准爸爸可以给孩子讲故事，故事的内容娓娓道来，让孩子提前熟悉爸爸的声音。
有些妈妈在怀二胎的时候，大宝经常在身边叽叽喳喳讲话，等二宝出生的时候，二宝明显对大宝的声音非常的熟悉。只要一听到大宝的声音，立马就不哭了。就是因为在肚子里的时候听多了，出生后只要一听到这个声音，宝宝就会有安全感。
第三，给宝宝放胎教音乐。
现在有很多专门的胎教音乐，准爸爸可以给宝宝播放了听。但是注意要根据胎儿的胎动频率来进行挑选，如果本身胎动就很频繁了，那么应该挑选那些比如柔和的音乐。
如果宝宝的胎动比较弱，那么可以挑选一些节奏感强的音乐，这样能够刺激宝宝，让他稍微多动动。
第四，给宝宝朗读古诗、唱歌。
若是准爸爸的声音比较好听，那么可以给宝宝朗读古诗或者是唱儿歌，这都能够刺激宝宝。千万不要以为他们听不多，其实在肚子里的时候他们就已经有感觉了，对外界也有反应了。宝宝还在肚子里的时候，就可以培养亲子关系了。
中国古代较早对胎儿进行理论总结的是朱熹吗?
有人认为，中国人不注重胎教，胎教似乎只是外国人的专利。
其实，胎教本是我们的国粹。《史记》说周文王只所以成为一代明君，就在于他的母亲太任是一位品行“端一诚庄”、“惟德之行”的妇女。她怀文王时，因“目不视恶色、耳不听淫声、口不出傲言”，从而使文王“生而明圣，太任教一而识百”，人们都夸赞“太任为能胎教”。
我国古代的胎教说，对孕妇的饮食起居、情绪行为等都定了相应的戒律。西汉初年，贾谊就总结了“古者胎教之道”，并在所著的《新书》中，专立了一篇胎教。
魏晋南北朝至唐代，祖国的医学有了很大的发展，胎教成为其重要的门类之一。北齐徐文才著的《逐月养胎法》是较早涉及胎教的医学专著。唐代名医孙思邈在《千余要方》一书中将“妇产”一门列在卷首，阐述了养胎之道。这些论著都对孕妇的饮食起居提出了要求，并阐述了这些因素对胎儿发育和分娩的影响。
古人胎教说中可供我们借鉴的精辟之处可归纳如下：
主张“慎始”，简言之，即主张婚前娶妻嫁女应审慎，这是因为母亲的品德对后人的成长影响很大。
重视环境因素对胎儿的影响，主张避免周围环境的不利因素，免除不良刺激对胎儿的影响。
强调心境平和，主张孕妇应谨言慎行，修养身心，陶冶情操。
中国是最早研究胎教文化的国家，而且是最早提出“胎教”一词的国家。而且胎教在中国的发展也非常明显，在众多的文献资料中都有论述，具体阐述了什么是胎教以及胎教对中国思想体系的影响。以及方法。现代和古代胎教的含义有所区别：古代胎教含义没有特别的定义只有一些文献：刘向的《列女传》有这样的记载：“古有妇人妊子，寝不侧，坐不边，立不跸，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不视邪色，耳不听淫声，夜则令瞽诵诗道正事；如此则生子形容端正，才过人矣。”，姑且作为胎教的定义。胎教广义上为了促进胎儿生理上和心理上的健康发育成长，同时确保孕产妇能够顺利地渡过孕产期所采取的精神、饮食、环境、劳逸等各方面的保健措施。因为没有健康的母亲，亦将不会出生强壮的胎儿。有人也把广义胎教称为“间接胎教”。并且本文对胎教方法做了古现代进行了阐述古代的胎教的方法统称为六字诀：调；节；节；适；慎；戒。而现代的胎教方法有：音乐；语言；抚摸；游戏；光照等等。如此重视胎教从侧面上反映了古人与现代人对人以小教育的为本的思想，认为这会影响孩子的一生，因此胎教在中国有着长足而深远的影响。