和尚那五种肉不能吃
首先要了解肉的来历。就知道佛教为什么不吃了啊。呵呵呵呵 即然是肉,就说明他是有生命动物的一部分而已。既然佛教提倡不杀生,如果自己还吃的话,不就等于说虽然自己不杀但是叫或教别人去杀了吗? 在回来说佛教不杀生的目的是什么呢?就是要培养慈悲心、显现慈悲心。如果连慈悲心都没有还怎么修行成佛呢? 但是不同部派有着不同的诠释:南传佛教有吃肉、藏传佛教也吃肉,唯有汉传佛教不吃肉是汉传佛教三大特色之一。 虽然藏传和南传佛教有吃,但是依原始佛教释迦佛时代的规矩不可以自己主动索取,人家给什么食物吃什么食物(因为过去寺里不起火,到外面托钵乞食。今天的泰国等南传佛教还是这样)。即使今天汉传佛教在家信徒如果不能不吃肉也要吃符合原始佛教释迦佛规定的三净肉,即:自己不杀、也不叫别人为自己去杀、以及不闻这个动物临死前所发出的恐怖叫声。 也就是说:和尚不吃肉的原因是为了培养慈悲心和显现慈悲心。吃三净肉为方便,不吃肉为根本。呵呵呵 阿弥陀佛 另外加一点:有生命且有情感的叫有情或众生;而花草树木等虽有生命,但是没有内心感情世界,所以叫无情。佛教说不杀生对有情言,非对无情言。但是也规定不可以无故损害花草树木的。
冠心病不能吃的食物有哪些 五类食物切记不可吃
那么,冠心病患者在饮食方面都有哪些禁忌呢?心脏病专家建议,得了冠心病,有几类食物碰不得。
第一类:油腻食物。对于冠心病患者来说,切记不要吃过于油腻的东西。平时多食用一些绿色蔬菜,以及富含钙、铁的大豆制品等更有好处。但并不是说有冠心病 就不能吃鱼肉,可以少量食用一些。过于油腻、高脂肪的食物可加重冠心病的病情和症状。另外,平时多喝一些清淡的花茶,比如,菊花,莲子,百合等泡制的汤茶 对身体很有益。
第二类:生冷食物。冠心病患者平时注意不能吃生冷食物,尤其是冷饮。从医学角度来讲,环境温度高时血管容易扩张,而喝过冷饮后,血管则会急剧收缩,进而导致血压升高,诱发心绞痛,心肌梗塞以及脑溢血等严重疾病。
第三类:冠心病患者应远离含有碳水化合物成分的糖类等。比如可乐,就最好不要尝试。研究表明,碳水化合物中含有超高的能量,在机体内可转化成为脂肪,从而促使血脂升高,不利于冠心病的治疗。
第四类:冠心病患者应当马上告别烟酒。有资料显示,有吸烟习惯的冠心病患者比不吸烟的患者发病率高得多。这是因为酒中含有的乙醇能消耗心脏中的氧,增加 心脏负荷,促进冠心病的加重。冠心病患者应从自身健康考虑,戒掉烟酒的不良习惯。除此之外,浓烈的茶,辣椒等都是患者应当远离的东西。
第五类:过量饮食。患有冠心病的人,不能像普通人那样遇到佳肴就猛吃一顿,遇到不合胃口的饭菜就滴水不进。每次吃饭,都应当遵循一定的用量,少吃多餐,才是养生之道。对那些不易消化的食物,也尽量避免食用。
以上几类食物是冠心病患者应当远离的。病人不同于常人,应在饮食方面有更多的节制。只有在生活中多注意合理进食,注重膳食营养搭配,养成科学的饮食习惯,才能有助于自身疾病的治疗和身体康复。
哪5种人不能吃无花果?
无花果是世界上最古老的栽培果树之一,经济价值较高。是无公害的绿色食品,被誉为“21世纪人类健康的守护神”。为此,国内外都十分重视无花果的研究开发工作,其系列产品已身价倍增。但因为无花果多富含的糖类、油脂、异体蛋白、植物酸等,人们认为并不是每个人都适合吃无花果,认为脂肪肝患者、经常腹泻的人、脑血管疾病患者、糖尿病的患者、对无花果过敏这5种人不宜吃无花果。
无花果有着非常高的药用价值,功能主治:清热生津;健脾开胃;解毒消肿。主咽喉肿痛;燥咳声嘶;乳汁稀少;肠热便秘;食欲不振;消化不良,泄泻痢疾;痈肿;癣疾。
药理作用:①无花果含丰富的营养成分,供食用。在便秘时,可用作食物性轻泻剂。树的乳胶汁中含有抑制大鼠移植性肉瘤之成分(注射时)。②干果的水提取物经活性炭、丙酮处理后所得之物质有抗艾氏肉瘤的作用。③从未成熟果实中所得的乳汁能抑制大鼠移植性肉瘤、小鼠自发性乳癌,致使肿瘤坏死;又能延缓移植性腺癌、骨髓性白血病、淋巴肉瘤之发展,使其退化。将此乳汁静脉注射0.02毫升(大鼠)或0.05毫升(兔),可使动物立即死亡,解剖可见内脏毛细血管损害;腹腔注射之情况相似;皮下注射可引起局部坏死;口服则无毒。其石油醚、乙醚提取物对免、猫、犬均有降压作用,呼吸略呈兴奋;在猫的瞬膜试验中,无神经节阻断作用。降压作用原理可能属于末梢性的。聚花果水浸液,或以石油醚提取后再以乙醚处理的提取物静脉注射,对麻醉兔和猫均有降压作用。
但即便如此,依然有人认为有五种人不适合吃无花果:
1、脂肪肝患者
生活中那些患有脂肪肝的人不能吃无花果,因为人们食用无花果后会让身体吸收过多的脂肪,而且不利于身体内脂肪的代谢,它会让脂肪在人体肝脏部位堆积,容易让人类脂肪肝的症状加重,对病情恢复极为不利。
2、经常腹泻的人
生活中经常腹泻的人喝大便稀溏以及经常腹部冷痛的人也不能吃无花果,因为这些人吃无花果以后会加重肠道负担,容易让腹泻腹痛和大便失常的症状加重,对肠道健康极为不利,不过那些大便稀溏的患者可以把无花果经高温烹煮以后再吃,只要不吃生的无花果,就不会让病情加重。
3、脑血管疾病患者
生活中那些患有慢性脑血管疾病的人也不能吃无花果,因为他们吃无花果以后会加重脑血管负担,容易让脑血管病情加重,对病情恢复极为不利,另外他还能促使血管扩张,严重时会导致血管破裂,会对人体健康造成严重伤害。
4、糖尿病的患者
无花果的含糖量也是很高的,算是一种高糖水果,所以我们要控制摄入量,糖尿病的患者最好不要食用。
5、对无花果过敏
无花果中含有很高的异体蛋白,一些过敏体质可能会出现过敏情况,因此对无花果过敏者不宜吃无花果。
老师是怎样讲课的写一段话用上5个表示动作的词语
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老师讲课时,面带微笑,一手拿着粉笔,一手拿着课本;站在讲台上,有时也会走到我的回身旁;老师范读课文时,铿答锵有力的声调,激昂的表情让我无法自拔........
'生不能五鼎食,死亦当五鼎烹'谁能详细的解释一下?
意思是大丈夫活着,如不能列五鼎而食,那么死时就受五鼎烹煮的刑罚好了。
出自司马迁《史记·平津侯主父列传》:
尊立卫皇后,及发燕王定国阴事,盖偃有功焉。大臣皆畏其口,赂遗累千金。人或说偃曰:“太横矣。”
主父曰:“臣结发游学四十馀年,身不得遂,亲不以为子,昆弟不收,宾客弃我,我?戹日久矣。且丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳。吾日暮途远,故倒行暴施之。”
译文:
尊立卫子夫当皇后,及揭发燕王刘定国的阴私,主父偃是有功的。大臣们都畏惧主父偃的口,贿赂和赠送给他的钱,累计有千金之多。有人劝说主父偃说:“你太横行了。”
主父偃说:“我从束发游学以来已四十余年,自己的志向得不到实现,父母不把我当儿子看,兄弟们不肯收留我,宾客抛弃我,我穷困的时日已很久了。况且大丈夫活着,如不能列五鼎而食,那么死时就受五鼎烹煮的刑罚好了。我已到日暮途远之时,所以要倒行逆施,横暴行事。”
扩展资料:
《平津侯主父列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文,司马迁十岁时随父到长安,先后求学于董仲舒和孔安国门下。二十岁开始游历名山大川,所到之处均考察风俗,采集史迹传说。
继承父亲太史令的职位后,司马迁得以饱览朝廷藏书,又随汉武帝到各地巡游,增长了见识;他同时开始着手整理史料,以完成父亲写一部“名主贤君、忠臣死义之事”的通史的遗愿。
汉武帝天汉二年(公元前99年),李陵出征匈奴时因友军接应不力身陷重围,在矢尽粮绝的情况下投降匈奴,司马迁因上疏为李陵辩护触怒武帝,被处以宫刑。受此大辱,司马迁愤不欲生,但为了实现自己的理想,决心“隐忍苟活”。
出狱后任中书令,继续发愤著书,完成了被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的名著《史记》。
参考资料来源:搜狗百科-平津侯主父列传
参考资料来源:搜狗百科-丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳
本人初一 学习基础不好 上课老师讲的都听不明白像听天书一样 特别是英语和数学和地理和语文
1.英语语法很重要,要先试着学习基本的语法,常见的各类词的用法。这可以在上课或作业中慢慢积累的,英语只要会单词、词的用法、生活习语就差不多了。
你可以请老师帮你的
2.有些数学知识并不是要基础很好才能学好的,数学要多练习,只要练得多成绩自然会好的(当然有不懂一定要问到很懂)。
3.地理的一些用语要多用、多读,自然而然读起来会很流利,也许会对它产生兴趣、信心,课余时间多背背一些知识,多看、多了解一些知识也有些好处(不一定要书上的,也可以看一些与书上有关的)
4.生物知识要理清是有些麻烦,要时常回顾这些知识,把知识串联起来,有任何一点问题都必须搞懂,最好去问老师,网上也有错的。
5.至于语文,我也不是非常好,但我想要把握好阅读有些题目都是差不多的,可以把相似的题目一起理出来,就会发现常见的解题方法。平时注重些基础,像拼音等要多记、多看
这只是我的个人看法,仅供参考!
祝你学习进步!
佛人不吃葱蒜等五种蔬菜是什么原因
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》
唐天竺沙门般刺密帝译 乌长国沙门弥伽释迦译语
“云何助因?阿难,如是世界十二类生,不能自全,依四食住,所谓段食、触食、思食、识食,是故佛说一切众生皆依食住。阿难,一切众生,食甘故生,食毒故死。是诸众生求三摩提,当断世间五种辛菜。是五种辛,熟食发淫,生啖增恚。如是世界食辛之人,纵能宣说十二部经,十方天仙嫌其臭秽,咸皆远离。诸饿鬼等,因彼食次,舐其唇吻,常与鬼住,福德日销,长无利益。是食辛人修三摩地,菩萨、天仙、十方善神不来守护,大力魔王得其方便,现作佛身来为说法,非毁禁戒,赞淫怒痴,命终自为魔王眷属,受魔福尽,堕无间狱。阿难,修菩提者永断五辛,是则名为第一增进修行渐次。
阿弥陀佛!
佛教饮食中不吃荤腥,五辛中不能吃蒜,那么蒜苔可以吃吗
蒜苔不可以吃。五辛:大蒜、答葱、慈葱、兰葱、兴渠,是五种,一切食中不得食。若故食者,犯轻垢罪。此中大蒜,又称胡葱,史传张骞出使大宛,从胡地取回;慈葱,就是葱,由茎叶慈柔得称。兰葱,有说是小蒜,有说是韮菜。茗葱,一名山葱,生长于山泽中,有说就是薤。兴渠,据传汉地没有。
五辛既不同酒,能使人神智不清;也不同肉,吃了有违慈悲本怀。菩萨戒中为什么要禁止食用呢?《楞严经》说:
是诸众生求三摩提,当断世间五种辛菜。是五种食,熟食发媱,生啖增恚,如是世界食辛之人,纵能宣说一二部经,十方天仙,嫌其臭秽,咸皆远离。诸饿鬼等因彼食次,舔其唇吻。常与鬼住,福德日销,长无利益。是食辛人,修三摩地,菩萨天仙,十方善神,不来守护,大力魔王,得其方便,现作佛身,本为说法,非毁禁戒,赞媱怒痴。命终自为魔王眷属,受魔福尽,堕无间狱。阿难,修菩提者,永断五辛,是则名为第一增进修行渐次。
食用五辛生媱增恚,善神远离,魔王引诱,生毁禁戒,死堕地狱。《楞伽经》也说:
一切肉与葱,及诸韮蒜等,种种放逸酒,修行常远离。饮食生放逸,放逸生邪觉,从觉生贪欲,贪令心迷醉。迷醉长爱欲,生死不解脱。酒肉葱韮蒜,悉为障圣道,及违圣表相,是故不应食。 这将吃葱蒜的过失,与饮酒吃肉相提并论,原因是它们都能增长爱欲,障碍圣道,所以不能食用。