中元节该烧纸吗？
必须烧啊，祭祖的一种方式。。香，花，烛，果，都可以。。。祭祖也叫不忘本。。不过现在人，尤其是基都徒，都不允许烧纸。。算一个弊端吧。。中国有句话，叶落归根，认祖归宗。。孝道的体现。。他就违背了这一点。。。。 查看原帖>>
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中元节烧纸有什么讲究？
中元节烧纸需要在纸钱种类、烧纸方法、烧纸准备、烧纸地点和烧纸时间这几方面要有所注意。
1、买纸
首先买烧用的钱纸时要注意买烧纸时，不要买那种成摞的印刷品，一张就好几亿，那钱不实，都不如旧卢布、越南盾值钱。不过在烧大钱的同时，多少烧点儿这样的也未尝不可，下面有不少讨债鬼，死皮赖脸地跟你要钱，不给就磨你，那就得这种小钱儿答对他们。要买黄草纸，铺开后拿一张一百元的真钱在纸上压，要感觉这一百元是个戳子，由右至左，由上至下，一排一排的盖上去，直到把整张纸铺满。这样的烧纸在下面才是硬通货。钱才实成，揣在兜里才有面子。
2、烧纸叠法
叠好烧纸，一刀烧纸分成七八份，分别以对角线折两次，不然一摞纸想要它燃烧起来是很费事的。叠起来烧会很方便。
3、烧纸准备
准备去烧纸前，你最好预备好火机(最好是防风的，七月十五阴气重，风大)和一根小棍。这样方便你在烧纸的时候拔起压在一起的烧纸，让空气流通，方便燃烧，家里用废的拖布杆就是不错的选择，但注意，用完之后就不要再拿回来，直接扔掉好了。
4、烧纸地点
要烧纸前在要烧的地面画个圈，注意不要把自己圈到里面，西北角要留个缺口，方便下面的亲人进来拿钱。
5、烧纸时间
要天黑透才去烧，天亮没谁敢出来取钱的。去烧纸的来回路上，遇到烧纸尽量绕开，不要踩到，有时候一个路口排满了纸灰堆，想绕都绕不开，那只好请你小心地穿插过去，有时候还可能需要大跨步一下，过去之前你要先说一句，对不起，借过。
中元节烧纸钱是为了给去世的人使用，也是一种悼念方法，让去世的人在另一个世界也能够幸福生活。烧纸是由来已久的传统习俗。据高承《事物纪原》卷九载：“汉以来，葬者皆有瘗钱。”在《史记·酷吏列传》中也有关于纸钱的记载：“会人有盗发孝文园瘗钱。”由此可知，纸钱之俗早在汉代就有了。
鬼节那天亲人要烧纸吗？
没所谓该与不该，只看你个人的观点，烧不烧都可以有理有据 这本来是一种民俗文化，寄托对亲人的哀思，烧纸只是一种形式，跟别人扫墓上供送花都是一样的，国家也不提倡也不反对的.
鬼节不烧纸行吗？
可以
上坟不烧纸，可以用鲜花替代，文明祭祖。
鬼节不让烧纸了用什么能代替是很多友友好奇的，毕竟按照传统，人们会在这一天祭祀扫墓，随之而来的烧纸、焚香、燃放鞭炮也成了引发各类山火的“导火索”。
每年清明期间也是全年火灾高发的高危时段。所以为了保护环境，文明祭祖，可以用鲜花替代烧纸祭拜祖先。
鬼节一定要烧纸？
可以理解为迷信但是照古人说法1是烧给已死的人在阴间用 2是希望已死的人保自己平安
为什么鬼节要烧纸钱
鬼节，你为什么烧纸钱？淮南雪鹰/文 我们家乡把农历的十月初一、七月初一都叫做“鬼节”，我不知道这个节日的由来，但单从这个“节日”的名称，就知道这是个纪念逝去的亲人、朋友，表达哀思的日子。在这样的晚上，我常常看到许多人在城市的路口燃烧纸钱，袅袅的烟雾中，仿佛我们对亲人的眷顾，对朋友的思念，都在慢慢飘散……每当看到此情此景，我首先会想到我的逝去的亲人，我想今天晚上是一个与他们有关的节日。但是，我不去烧纸。因为我知道，这个节日叫“鬼节”。我逝去的亲人、朋友，即便是去了另一个世界，他们不会在地狱，不会受煎熬。他们应当在天堂里享受另一种快乐。“鬼”不是他们的称呼，他们应该是神仙。对在这样的节日里烧纸的人，我无言以对。但是，我在这样的“节日”里，不会为我逝去的亲人燃烧纸钱。
2016年中元节念经超度不烧纸钱行吗
可以的。本来中元节也叫盂兰盆节，是解除祖宗及一切饿鬼苦难的日子，供僧供灯，念经超度，回向他们，就可以了
中元节用不用上坟
中元节又称'鬼节'或'盂兰盆会。中元节是道教的说法，'中元'之名起于北魏，有些地方俗称'鬼节'、'施孤'，又称亡人节、七月半。根据古书记载：'道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。'中元节与除夕、清明节、重阳节（除、清、九）等三节，都是中国传统节日里祭祖的四大节日。《道藏》载：'中元之日，地官勾搜选众人，分别善恶……于其日夜讲诵是经，十方大圣，齐咏灵篇。囚徒饿鬼，当时解脱'。民间则多是在此节日怀念亲人，并对未来寄予美好的祝愿。每逢农历七月，我国的华族必定会隆重举行'庆赞中元'，全国各地，无论是商业区或是组屋区，都可以看到庆中元的红色招纸，张灯结彩、设坛、酬神。寺庙也分别建醮，街头巷尾上演地方戏曲或歌台助兴，呈现一幅热闹非凡的景象。中元节的'普度'仪式，因组织形式上的差异，可分为几类，如街普（也称弘普）、市普、庙普（或称公普）等等。所谓街普，指的是以街坊为主的普度；市普是以市场为主的普度；庙普就是庙宇所主持的普度。
中元节 放河灯
祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为'七月半'祭祖。那时盛夏已经过去，秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限於特定的一天。平常日子要对先人祭拜，一般都不动先人的牌位。到'七月半'祭祖时，则要把先人的牌位一位一位请出来，恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭，直到七月卅日送回为止。有先人画像的，也要请出挂起来。祭拜时，依照辈份和长幼次序，给每位先人磕头，默默祷告，向先人汇报并请先人审视自己这一年的言行，保佑自己平安幸福。送回时，烧纸钱衣物，称烧「包衣」，或佛门或道教的超度法事。在江西、湖南的一些地区，中元节是比清明节或重阳节更重要的祭祖日。 不用，只要拜祭就行。。希望你采纳。