古代人是不是说文言文？
古代人们受教育率很低，只有在写文章时才用文言，老百姓不懂文言，说的是方言型白话。 每个时代为了政令通行，在官员中都使用一种通用的口音，一般就是当时京城的口音，称作都话、官话或官腔，相当于现在的普通话。其实现在的普通话使用北京附近的口音，一定程度上就是袭自明清官话。 较早的时候，当时的书面语言和口语是差别不很大，在当时算是白话（放在今天看就是文言）。大约到了明朝前后，白话与现在语言已相差不多，但由于书籍多是古代传下来的，所以写文章时用的语言和口语就有不同，文言和白话开始明显区别
潇湘书院的一本古代胎穿女强文
潇湘里确实有一部，不过男主不是太子，但女的妈妈是公主，父亲是富可敌国，为人很好，男主帮女主学三从四德，弹琴之类的。《血嫁》（远月著）
古代人用文言文还是现代文交流
古人口语用白话，做文章的书面语用文言文。
古代学者因为尊奉儒家经典，所以写文章时都以论语孟子等经典作为语言标准，其实论语中记录的就是当时的口语，但是语言是发展的，也就是人们的口语是发展的，从语言史上看，一般来说口语和书面语的发展是同时的，所以相差总不会很大，但是中国古代一直以儒家经典为书面语典范，尽管口语发展变化很大，但书面语依然用文言文，造成了中国古代文白分家的现象，其实作为书面语的文言文就是春秋时期的口语，所以没读过书的古人是不懂文言文的（千百年前的人说的话不学怎么能懂呢），但即使是读书人平时说话不过是有些之乎者也但也不会用文言文交流。唐朝白居易的诗就比较口语化，他写的诗让所有的人都读的懂。而真正能反映古代口语面貌的作品呢，就是明清时期的白话小说了，水浒传就是用当时的口语写的。三国的话还是半文半白的。水浒中的很多对话就是当时市井中的对话哦，可以看一下的。
古代人说话是用文言文还是白话文
别听楼上人胡说,至多明清时期古人日常交谈用白话文,但也非现在的白话.还是有点文言风的,至于更早已不可考,因为有许多字的读音在古代与近代都是有很大差异的,不信就去听保留了部分古汉语发音的客家话,能听懂算你牛.再说古代也没有白话文这个概念.这就像西方的拉丁语一样,在古代拉丁语在西方式通用语言,书面语言,尽管各个国家都有自己的容易理解的语言,但那时日常之用,老百姓说的还是自己的语言.拉丁语限于文人及有地位的人使用.看似我的这种说法似乎支持楼上的观点.但是,但是,在更古老的年代,拉丁语发源地--古罗马的拉丁地区,在当地人们日常用语和书面语都是这种语言(这也是拉丁语的由来),而之后古罗马帝国内的通用语言也是拉丁语,虽然后来拉丁语限于书面语.
生孩子古文
吾欣得麟儿,喜不自胜.譬如欲使椒兰之生于玉庭,不求其得卫阶之姿、宋玉之质,但求其一生安康无虞.而独乐乐不如众乐乐,知君与吾同心,故不负卿等期盼之意,特发此言,万望欣然受之.
古代代表小孩子或者孕妇的词
形如两个羊角：害喜了，垂髫(古代儿童将头发分作左右两半、甲辰，双身子，在头顶各扎成一个结，男子要把原先的总角解散，束发(到了十五岁。）
还有就是女性怀孕叫妊娠，故称女子怀孕为身怀六甲，故称“总角”）
8岁（男）——龄年
10岁以下――黄口
10岁（女）——髻年
12岁（女）――金钗之年
13—14岁（女）――豆蔻年华(豆蔻是一种初夏开花的植物。
13—15岁——舞勺之年
15岁（女）——及笄之年
15岁(男) ------- 志学之年、甲申，“古称女子怀孕，初夏还不是盛夏，身子重
身怀六甲（“身怀六甲”通俗来讲，扎成一束)
16岁（女）――碧玉年华
15—20岁——舞象之年
孕妇，比喻人还未成年。
求采纳，是上天创造万物的日子，也是妇女最易受孕的日子，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)、有喜。传说中甲子、甲戌六个甲日，生孩子叫分娩、甲寅、甲午！。”这是一些词典中对于“身怀六甲”通俗的解释！古代人未满周岁的儿童――襁褓
2－3岁――孩提 童年——总角
关于怀孕的诗句
桃花开花二月红，我妈怀我十个月。正月怀儿在娘身，无踪无影又无形。 二月怀儿在娘身 ，水里浮萍没定根。三月怀儿三月三，茶不想吃饭难吞。 四月怀儿四月八，送子娘娘把香插。五月怀儿五月五，女儿不知娘辛苦。 六月怀儿热难当，只有我妈坐绣房。七月怀儿谷穗黄，只有我妈卧牙床。 八月怀儿八月 八，八月粮食收到家。九月怀儿九月九，家家户户蒸美酒。 十月怀儿生下地，金盆打水银盆洗，拿根裙子来包起。
求古文<吾家有女初长成>全章!
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。