襁褓是多少岁
婴儿：人初生。
襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）
黄口：十岁以下。
耄耋之年是指多少岁：
不满周岁 襁褓 婴儿 黄口 二三岁 孩提 七八岁 始龇 幼年 垂髫 幼年童年 总髫总角 童年少年 总发束发 十三四岁 豆蔻年华（指女子） 十五岁 及弈之年（指女子） 二十 弱冠（指男子） 三十 而立 四十 不惑 五十 半百知天命 六十 花甲 七十 古稀 八十九十 耄耋 百岁 期颐
襁褓；孩提；总角；及笄。都是几岁?
襁褓 未满周岁的婴儿 孩提 2—3岁的儿童 垂髫 幼年（又叫总角） 豆蔻 女子13岁 及笄 女子15岁 总角是十一二岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。 加冠 男子20岁（又叫弱冠） 而立之年 30岁 不惑之年 40岁 知命之年 50岁 花甲之年 60岁 古稀之年 70岁 耄耋之年 80，90 岁 期颐之年 100岁
孩提，及笄，弱冠，耄耋分别是多少岁？
女子满15岁为及笄。二十弱冠、三十而立。耄耋指八十岁的老人，通常泛指年纪大的人。
另外：襁褓：初生孩提、总角、垂髫、童年。
1、金钗之年：女子12岁；2、豆蔻之年：女子13岁；3、及笄之年：女子15岁；4、碧玉年华：女子16岁；5、桃李年华：女子20岁；6、花信年华：女子24岁
1、弱冠之年：男子20岁；2、而立之年：男子30 岁；3、不惑之年：男子40 岁；4、知命之年：男子50 岁；5、花甲之年：男子60 岁；6、古稀之年：男子70 岁；7、喜寿：男子77岁；8、耄耋之年：80岁；9、米寿：男子88岁；10、鲐背之年：90 岁；11、白寿：男子99岁（取百去“一”之意）；12、期颐之年：男子100 ；13、茶寿:男子108岁。
襁褓、孩提、弱冠、豆蔻之年、知天命、花甲、不惑之年、而立之年分别是几岁？
1、襁褓：古代泛指1岁以下幼童，现在以此借指未满周岁的婴儿。
2、孩提：2～3岁的儿童，幼儿时期。
3、弱冠：男子20岁称弱冠。后世泛指男子二十左右的年纪（注意不能用于女子）。在《礼记·曲礼上》记有：男子二十冠而字。意思是，举行冠礼，并赐以字。
4、豆蔻之年：是专门用来特指女子的13岁。
5、而立之年：指一个人到了30岁。
6、不惑之年：指人到中年（这里中年指40岁）。
7、知天命：形容人到了50岁的大雅的叙述方法。
8、花甲：指60岁，是对60多岁人的雅称。
长成成人，就是走向成熟，摆脱稚嫩的过程。简而言之，就是自身不断变得成熟的一个变化过程。
扩展资料
一、古文实例：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——出自于《论语·为政》
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”
二、襁褓、孩提、弱冠、豆蔻之年、知天命、花甲、不惑之年、而立之年的解释
1、襁褓：襁指背负婴儿用的宽带，褓指包裹婴儿的被子；襁褓又称作襁褓巾、襁褓被或者襁褓睡袋。
2、孩提：孩提之童。——《孟子·尽心》 是古代对人年龄的称呼 指幼儿始知发笑尚在襁褓中。
3、弱冠：男子弱冠之年时，需要行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，把头发盘成发髻，谓之“结发”，然后再戴上帽子。
4、豆蔻之年：是专门用来特指女子的13岁。
5、知天命：“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。
6、花甲：中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。
7、不惑之年：人到中年，经历了很多事，也想通了很多事，不会像青年那样困惑了。
8、而立之年：人格自立、学识自立、事业自立的年龄。现在成为了一个人三十岁的代称，用于男性。
参考资料：
搜狗百科——襁褓；
搜狗百科——孩提；
搜狗百科——弱冠；
搜狗百科——知天命；
搜狗百科——花甲；
搜狗百科——不惑之年；
搜狗百科——而立之年；
“垂髫”、“耄耋”和“期颐”分别指多少岁？
一、垂髫(tiao)：三四岁至七岁（女）、八岁（男）的儿童（髫，古代儿童头顶自然下垂的短发）。
二、耄耋(mào dié)：八九十岁。
三、期颐：一百岁。
四、古龄称谓：
襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁，男孩八岁。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。
黄口：十岁以下。
幼学：十岁。
金钗之年：女孩十二岁。
豆蔻年华：女子十三四岁。
志学：十五岁。
及笄：女子十五岁。
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。
二八年华：16岁。
弱冠：男子二十岁。桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
而立：三十岁。
不惑：四十岁。
知天命：五十岁。
知非之年：五十岁。
耳顺、花甲之年：六十岁。
古稀：七十岁。
杖朝：八十岁。
耄耋：八十 ~ 九十岁。
期颐：百岁之人。
花甲重开：一百二十岁。
古稀双庆：一百四十岁。
“总角、垂髫、及笄、豆蔻、弱冠”各指多少岁啊？
1、总角：八九岁至十三四岁的少年，古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称"总角"。
2、垂髫：三四岁至七岁(女)、八岁(男)的儿童(髫，古代儿童头顶自然下垂的短发)。
3、及笄：古时称女子年在十五为"及笄"，也称"笄年"。笄是簪子，及笄，就是到了可以插簪子的年龄了。
4、豆蔻：十三四岁，是指女孩的年龄段，文学作品中的豆蔻:诗文中常用以比喻少女。
5、弱冠：古代男子20岁行冠礼。所以主以"弱冠"代称20岁，弱是年少，冠是戴成年人的帽子，还要举行大礼。
扩展资料：
儿童称谓：
童孺：儿童。
垂髫[tiao]：指儿童。儿童垂发叫髻。垂髫：髫[tiáo]，指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。也有说“垂发”的，意思相同，如《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎，功成皓首”句。
垂髫：小孩子头发扎起来下垂着，指幼年。垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）。垂髫（tiao）是三四岁至八九岁的儿童（髫，古代儿童头上下垂的短发）。
龆[tiao]：儿童换牙。龆年：童年。
髫[tiáo]年：童年。
髫[tiáo]龄：童年。
束发：是指青少年。
稚：称年龄小的为稚。
膝下：幼年，言子女幼年仅能依附父母的膝下。《孝经圣治》：“故亲生只膝下。”
孺子：儿童。《孟子离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨。’”也用作老人对年轻后生的称呼。《史记留侯世家》：“父去里所，复还，曰：‘孺子可教矣。’”
成人称谓：
冠者：指成年人。
待年、待字：指女子成年待嫁的年岁。“爱自待年金声夙振”（《文选宋文皇帝元皇后哀策文》）。“女子许嫁，笄而字。”（《礼记·曲礼上》）
有室、有家：男子娶妻、女子出嫁之年。《孟子·滕文公下》：“丈夫生而愿为有室，女子生命而愿为有家。”朱熹集注：“男以女为室，女以男为家。”
怨女：指年龄大而没有结婚的女子。〈孟子梁惠王下：“内无怨女，外无旷夫。”
旷夫：指年龄大而没有结婚的男子。
老人称谓：
杖家之年：五十
杖乡之年：六十
杖国之年：七十
杖朝之年：八十。
《礼记·工制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国八十杖于朝，九十者天子欲问焉，则就其室。”
斑白：老人。老年人头发斑白，因代指老人。
黄发：是指长寿老人。：指老人，老人的头发由白变黄。“黄发”是枯黄的头发。人老了，头发上由黑变白，白发则黄。
皓首：白头，指年老。
久寿：长寿。
眉寿：耄[mao]寿，长寿。人老了眉毛长，所以称眉寿。
姥[mu]：年老的妇人。
暮齿：晚年，暮年。
暖寿：旧俗在过生日的前一天，家里的人和关系较近的亲友来祝寿。
万寿：大寿，高寿之意。
遐龄：指人长寿高龄。
参考资料：年龄称谓搜狗百科
中国古代对各个年龄的称呼是什么？
古代称谓
婴儿：人初生。
襁褓：泛指一岁以下。
孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）
黄口：十岁以下。
幼学：十岁。（《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）
金钗之年：女孩十二岁。
豆蔻年华：女子十三四岁。
舞勺之年：十三岁至十五岁。
舞象之年：十五岁至二十岁。
志学：十五岁。（《论语》: " 子曰：“吾十有五而志于学……”）
及笄：女子十五岁。（《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。”）
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）
弱冠：男子二十岁。（《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。”）
桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。女子出嫁称梅之年，摽梅之年。
而立：三十岁。
不惑：四十岁。
天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“）
知非之年：五十岁。（《淮南子·原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）
耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）
古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）
杖朝之年：八十岁。
鲐背之年：八十至九十岁合称。
耄耋：八十、九十岁。（《礼记·曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）
期颐：百岁之人。（《礼记·曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”）
另外，还有称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等。