民警喊麦反诈骗成网红是怎么回事？

据报道，湖北随州民警舒明一年前开始在网上发布普法短视频，还尝试喊麦，深受网友的欢迎，一年内坐拥151万粉丝成网红，有粉丝现学现卖，秒识骗局。



截止7月11日，舒明在视频平台用“明sir”的账号已经发布了180个作品，在这些短视频中，舒明用幽默的语言和道具讲述社会上各式各样的骗局，并传递给大家正确的防骗方式。



其中在一则“重金求子骗局”的视频中，舒明手拿“求子”广告纸，向众网友讲到，“当你游走在街头看到重金求子的广告，狗血的剧情是美艳少妇无一例外都嫁给了无法生育的外商，让你帮助怀孕，再加上几十万的酬劳费，如果你动了心想试试真假，惨痛的教训会给你留下深刻的印象。”视频一出便赢得了群众的支持，不少人留言表示一定要要听警察蜀黍的话。
后来舒明又将防诈骗的方法总结成了顺口溜，在视频里开始喊麦，义正言辞又通俗易懂，很受用。



据舒明自己介绍，他一直在基层工作，发现这几年网络的发展给大家的生活工作带来便利，但也给不法分子带来可乘之机，包括网络诈骗、电信诈骗、街头诈骗，很多群众在不知情的情况下上当受骗，他便将最新的诈骗案例传递分享给群众。
不少微博网友纷纷留言称赞舒明，“最可爱可敬的人”、“阿Sir做的不错啊”、“这比有些低俗喊麦有营养多了”、“警察蜀黍对我们这些傻白甜真是操碎了心”。
看了明sir的视频当即便能识破骗局还不赶紧给老铁点一波赞？

调皮捣蛋成年了性格有什么变化？

成年后会懂事起来，
当然继续调皮捣蛋的我们已经看不见了，
因为警察蜀黍把他们请去吃饭了。

she巅峰时期多火

签唱会签到排队上马路，警察蜀黍不停开罚单，歌迷还是太多，只能停止签唱会，Super star街知巷闻，我就记得小时候自习课一堂课一整个班都在讨论三只，刮起一阵旋风的热度

口语交际三国演义塑造了许多英雄人物，说自己心中的英雄，选一个作点评

他永远是那么自信，那么安宁，谦谦君子温润如玉。但是，只要他走上战场，立即就能站成一个顶天立地的天神。他骑着奔腾的白马，挥着梨花般飞舞的长枪，逆射着无与伦比的激情。透过沙场上漫天的硝烟和漫卷的旌旗，可以看见他银枪上迎风而动的素缨，看见他头盔上银色流波的光芒和战袍上凝结的殷红血迹。他是独一无二的英雄，是那个龙骧虎步、器宇轩昂的英雄。 在尔虞我诈少亲情的三国世界里，他给我最多的感动。逝者如斯，花开花落，当英雄少年的鬓边终于见到了白发，热血沸腾的故事悄悄走向终点的时候，记忆中却依旧是那个勇者无敌的大英雄，义无反顾地奔向他的战场，刀光剑影，戎马一生。无数次的临危授命，无数次的面对重围，在面临重军包围之时，那区区一句“吾乃常山赵子龙也”便将敌军的气焰削去七分！ 赵云是一代战神，永远的常胜将军。对他来说，大将军当死地沙场之上的话没有意义，他的锋芒无可抵敌，没有人可以在战场上杀败他，所以他只不过能死于床塌之上。 他生如朝阳般耀眼，死如秋叶般静美，他是当之无愧的在国第一将领，他用自己的功绩和品德，筑起了一座后人无法企及的高峰。 对于领导者来说，赵云是一个无可替代的好臣子，他深明大义，忠直无么，见识高明，谦虚谨慎，任何事交到他的手中，都可以放心，任何坚难有他在身边，都可以走过去，他是世间最英勇的武将，却从不如旁人那样桀骜不驯，他是世间战功最卓著的武将，却从不会如旁人那样争功夺利，他就象他手中那口青釭神剑，虽然锋利，虽然危险，却总是安安稳稳的装在鞘中，直到危急时刻，才脱鞘而出，把光芒照亮天际。 对共同战斗的袍泽来说，赵云是一个无可替代的伙伴，冲锋时赵云会冲在前面，你只要掠阵就行了；撤退的时候赵云会替你断后，你只要先走就行了；你被包围地时候赵云还来救你，你只要还没死就行了；领功劳的时候赵云会分你一半，你只要站在他身边就行了，和他在一起，就可以不用担心任何事，该想到的，他自然为你想到了。 对普通的士兵来说，赵云是个可敬的将领，他关心每一个普通的士卒，不会轻易让任何一个人涉险，他武艺高强，智谋出众，成熟稳重，从不弄险，更不会为了功劳而用手下的性命来铺路，赵云杀人斩将是最多的，打地胜仗是最多的，但他的士卒，却从来都是消耗最少的。 国士无双！

保险公司不理赔，反而诬告

报没报案，跟诈不诈骗是两回事。
如果案件真实，刑警察一下就明了了。
如果案件不真实，那就是诈保，属于经济犯罪的。
诈保，是说没有真实的案件，投保人虚拟或者制造假现场，然后向保险公司索赔。
朋友，你可能要找一下当时现场的一些证人，和躲避别的车 这个车主。
经侦调查时好有人证，至于物证就是车损坏的配件和大门。
经侦会做现场比对的，比对车受损部位和大门受损情况是不是吻合。
也会对维修金额做个预估。
只要这几样都没问题，那你就安心。
必要时也可以找当保监局投诉 12- 378 。

顶峰助力微营销怎么样 是不是真的

1,其实都一个性质的都一个样。
2，关键是看技术员的水平了。
3，这个行业前景不错，愿你学有所成。

关公赴会歇后语的下一句是什么？

单刀直入

“关公赴会”出自《三国志·吴书·鲁肃传》，鲁肃为了要回荆洲请关羽过江赴宴，关羽明知其中有诈，还是义无反顾去单刀赴宴，不畏凶险，勇猛精进。因此关公赴会的歇后语为单刀直入，比喻直截了当，不绕弯子。

歇后语是中国劳动人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。歇后语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面；后一部分起“后衬”的作用，像谜底。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意。

“关公赴会”这个故事发生在三国赤壁之战结束后，诸葛亮用计气死了周瑜，协助刘备完成三足鼎立之势。为了夺取西川，故派大将关羽镇守要地荆洲。吴国为了夺回荆洲，设鸿门宴招待关羽，打算在关羽过江到赴筵席时埋伏刀斧手杀掉他。关羽熟读兵书，久战沙场，便将计就计。带领十几个随从人员，单刀赴会。席间关羽借与鲁子敬多年未见叙旧为由， 拽着鲁肃互相敬酒，实则以鲁肃为人质。埋伏刀斧手见鲁肃被困，不敢轻易下手。关羽就这样赴了宴严重挫伤吴国锐气。打消了孙权收回荆洲的念头。 

关云长认定目标，不畏凶险，勇猛精进。因此，“关公赴会”的歇后语为单刀直入，比喻说话直截了当，不绕弯子。

更多关公相关歇后语:

关公流鼻血 -- 红上加红

关公打喷嚏 -- 自我吹嘘(须)

关公的兄弟 -- 也是个红脸汉

关公卖石料 -- 人货两硬

关公卖凉粉 -- 人硬货不硬

东吴杀关公 -- 害人反害己

关公的脸 -- 红到头了

关公面前要大刀 -- 不自量

关公放屁 -- 不知脸红

关公不杀严颜 -- 讲义气

关公脖子挂葫芦 -- 脸红脖子粗

画上的关公 -- 脸红耳赤

扮关公的不卸装 -- 谁没见过你这个红脸大汉;谁没见过你个红脸大汉

关公脖子里长肉瘤 -- 脸红脖子粗

关公吃酒 -- 看不出来;面勿改色

关公门前耍大刀 -- 显能;献丑

张飞战关公 -- 忘了旧情;不念旧情

黄忠射关公 -- 手下留情

关公进曹营 -- 单刀直人(比喻直截了当，不绕弯子。)

关公走麦城 -- 骄必败

关公降曹操 -- 身在曹营心在汉

关公开凤眼 -- 要杀人

关公赴会 -- 单刀直入

关公喝酒 -- 不怕脸红

关公照镜子 -- 自觉脸红

关公面前耍大刀 -- 自不量力

关公战李逵 -- 大刀阔斧

关公进皇宫 -- 单刀直入

关公舞大刀 -- 拿手好戏

孙权杀关公 -- 嫁祸于人

关公斗李逵 -- 大刀阔斧

关公放曹操 -- 念旧情

关公保刘备 -- 赤胆忠心

关公的眼睛 -- 睁不开

关公吃尺 -- 肚里有分寸

关公的赤兔马 -- 一日千里

关公吃尺子 -- 肚里有分寸

关公开刀铺 -- 货真价实

关公斩蔡阳 -- 快得很

乡下人不识关公 -- 噱头;血头

关公战秦琼 -- 乱了朝代;挨不上;七错八搭;胡扯八诌

关公面前舞大刀,鲁班面前弄大斧 -- 献丑

关公面前舞大刀 -- 献丑

关公亮相 -- 大红脸

关公不杀张辽 -- 念旧情

关公当木匠 -- 大刀阔斧

议论文题目：大道至简。怎么写可举什么例子

近日细细品读了清代李毓秀所编写的《弟子规》，书很薄，内容也不多，仅千余字，可谓寥寥无几。然而读之，朗朗上口；思之，镌隽于心，可谓“大道至简”，字里行间透露着圣人之训，充溢着先贤“修身齐家平天下”的教导。

　　《弟子规》开篇就言“弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”所谓开宗明义，总叙仅用二十四字就言明全书宗旨：《弟子规》仍圣人之教诲，在于教导我们为人处事要从“孝、悌、谨、信、爱人”开始，在做好这些的基础上，再学“文”。这短短的二十四字却涵盖了人如何立于世最基本的道理。老子云：大象无形，大音希声，大道至简。最深奥的其实是最简单的。为人处事，首要学做人，然后才是学做事。

　　人之初，百善孝为先，“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒”，人人都知要孝顺父母，每个人都明白的道理，可是又有几人能完全做到，扪心自问，为人子女的我们，是否总以“工作忙”、“没时间”为借口，连父母亲仅有的“常回家看看，聊几句家常”这样最简单的愿望都未必能做到，何况是“亲有疾，药先尝。昼夜侍，不离床”，我想更多地时候，我们看到的是父母为了子女生病而日夜操劳,而夜不寐，寝难安吧。

　　人人都知“人无信不立”，“凡出言，信为先。诈为妄，奚可焉”，所谓“言必信，行必果”的道理，每个人都明白，可是现实生活中又有几人能完全做到呢！反躬自省，走进社会的我们，是否在面对现实的利益考验和权欲冲击时，而屡屡“割地让城”，却又每每以“仅此一次、下不为例”为由而安慰自己，只能在无奈和挣扎中渐渐在背离诚信的道路上越走越远呢。

　　人人都知道读书的好处，“万般皆下品，唯为读书高”话虽不够周全，可却是妇孺皆知的道理。读书简单吗？简单，白纸黑字，写得明明白白，清清楚楚。可是古往今来能够读好书，读成书，读懂书，用活书的人又有几何？我们是否总是“方读此”又“慕彼”，“此未终”，又顾彼呢？所谓“读书法，有三到。心眼口，信皆要。”又有几人做到呢？

　　“首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”大道至简，知易行难，最简单的却往往是最难做到的，最难一以贯之的。读《弟子规》不难，读懂《弟子规》相信也不难，难就难在是否能够按照《弟子规》中所教导的做人之本，处事之道去做，难在是否能够身体力行。知易行难，说起道理来，人人都是一套一套的，可是真正做起来呢？王阳明说过，“知不行之不可以为学，知不行之不可以为穷理”，必然会导致“终身不行，亦遂终身不知”的弊病。即使现在你明白这些简单的道理，可是在实际中不去做，不践行，最终也等于“不知”而已。只有践履德行，做到事上磨炼，才能知行合一。

　　也许，《弟子规》从我们为人处事之基本处着手，传达圣人之训，正是告诉我们这个“大道至简，知易行难”的道理，让我们潜心做“弟子”，从孝顺父母、尊师敬长开始学会做人，从谨慎修身、言行合一开始学会处事，从行善最乐，泛爱众人开始学会仁者爱人，去践行先贤的教诲。