老人去世后可以烧纸牛纸马和纸人吗
天津殡葬风俗是 人过世后 需要扎纸人 纸轿子 男的扎马 女的扎牛
据说女人扎牛是为了过河喝水要把生使用过的污水喝掉 （我也是听老人说的）所以过去的女人再做家务时很注意节约用水
人死后为何要烧纸？
烧纸只是一个习俗，代表了活着的人们对逝去之人的祭奠和思念。当然，也有一些人在烧纸的时候会祈祷祖先保佑他升官发财行大运。
人死后为何要烧纸？烧纸，到底是习俗还是迷信？
对于烧纸能够流传至今，人们持有不同的意见，他到底是中国人几千年传下来的习俗，还是一种不够科学的迷信呢？
有一些人在烧纸的时候祈祷祖先保佑他升官发财行大运，但是现实生活中自己却不够努力，这种行为无非是仰仗先人的保佑，带有这样侥幸心理的人，用他的实际行动把烧纸变成了一种不科学的迷信行为。
但是对于其他的，只是想通过烧纸表达自己哀思的人来说，这只是一种流传千年从古至今的习俗。很多家庭的家风传递的就是孝道，一个孝字大于天。子女不仅在父母生前尽孝，在父母过世之后也继续贯彻孝道。
其实烧纸只是提醒人们不要忘记一个人，逢年过节地去看看故去的家人。每个人都有老去的一天，每个人都会离开人世，去世的人都会被人们慢慢地遗忘，烧纸和祭奠只是一种提醒还在世的人，不要忘记已经去世的亲人。
总而言之，烧纸流传至今有他的道理，因此烧纸只是一个习俗，并不是迷信。烧纸代表了活着的人们对于家人的思念，也是一种对逝去的人的祭奠和纪念。毋庸置疑，烧纸应该继续流传下去，代表着中国的特色文化，也让人们的思念之情得以传递。
在包罗万象的今天，很多事情是存在即合理。请不要否定它几千年来行使的作用。当然也请各位注意，烧纸的时候需要严格遵守环境保护条例，在指定地点焚烧。不能在城市的街头烧纸，起风容易引起火灾。每个国家和地区的文化都是多样性的，无论你能力接受和理解，请一定要尊重它。每个人都应该尊重自己不了解的文化习俗，求同存异才是共存的道理。
死人死后烧红马什么意思
黄马是全频道管理员，权限是所有频道的管理，包括子频道管理员的设置和取消，公告设置；红马是指子频道管理员，权限只在单一一个房间里，由黄马或者更高级管理员授权。等级排序是：紫马（频道所有者）——橘红马（高级公会频道管理员）——黄马（全频道管理员）——红马（子频道管理员）——粉马（子频道房间管理员，有的YY开放，有的没开放）
听说人死后烧纸钱、金银纸和陵墓，鬼道有用处，是真的吗？
大安法师：六道轮回是真实存在的，也是有鬼道的，那么鬼道里面就是冥界，冥界——阳间烧纸钱、金银纸和陵墓，鬼道有作用。还是一个事实。有的鬼道里面人托梦，说他在那里吃不饱什么的，希望给他一些帮助、救济。你烧一些纸钱，它还真的能管用。这些好像是很不可思议，但是自古迄今有很多无论是民间的信仰还是一些记载，都有这方面的事例。所以如果人家在做这个事情，你不要轻易地去批评人家或者阻止人家，这份民间信仰包括这样的过程。站在佛教的义理来看，我们不一定要去烧纸钱，我们好好地诵经念佛回向给他，他得到的利益更大。但是他不做这一点，因为他信不及这一点。烧点纸钱，哪怕是寄托他一份哀思、一份关注，它也是一个手段，所以这可以允许它的存在。
死人第一期应烧神么纸钱，每期烧的纸钱都一样吗
我们这里都是那种专门的纸，应该各地都是一样的，刚去世的亲人我们这里没见过烧冥币啥的，元宝应该也是能烧的，去纸扎店看看能烧一些生活中不可缺少的生活用品，多烧点纸钱肯定对死者是有好处的，毕竟哪里都一样，有钱能使鬼推磨
人死为什么要烧纸
我村有一家办丧事，我去帮忙写账。
那是在 东汉时期的蔡伦发明造纸后，生意兴隆，为他赚了不少钱。他的哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羡慕。慧娘就要蔡莫也去和蔡伦学造纸。但是蔡莫的恒心不够，工夫还没到家就急急忙忙的自己开了家造纸店。结果造出来的纸品质低劣，乏人问津，两夫妻就对著一屋子的纸张发愁。
最后，慧娘想出了一条妙计，便附在蔡莫的耳边，如此这般的教了一遍。
到了这天晚上，邻居们忽然听到蔡莫家传出了嚎啕大哭的声音。大家赶过来一问，才知道慧娘昨天晚上暴毙死了。次日清晨，蔡莫当著邻居的面，在慧娘的棺前哭得死去活来。一边哭诉，一边烧纸。烧著烧著，忽然听到棺材里有响声。过了一会儿，又听到慧娘的声音在里面叫著：「开门，快开门，我回来了」。众人都呆了，最后终於鼓起勇气打开棺盖。慧娘就跳了出来，告诉邻居，她死后到了阴间，阎王让她推磨受苦。因为蔡莫烧给她很多纸钱，所以小鬼们都争著为她推磨。她又把钱交给阎王，阎王就放她回来了。蔡莫故意的问：「我没有给你送钱啊？」慧娘就指著燃烧的火堆说：「那就是钱啊！阴间是以纸当钱的」。蔡莫一听，马上就去抱了两大捆的纸来烧，说是让阴间的爹娘少受点苦。邻居见状，发觉纸钱有这麼大的用处，於是个个都掏钱来买蔡莫造的纸。消息传开后，不到几天，蔡莫家的纸全都卖光了。
由于慧娘还阳的这天是农历七月十五日，因此每逢这一天，人们都会给祖先焚香烧纸。这习俗一直流传至今。
给去世的人烧纸讲究
去世七周称为七七功德圆满日。讲究为亡者做足功德。
凡做任何功德（指一切佛事、法事等），仍以念佛最重要。
现代社会人们很少在做法事、念佛。只是进行祭祀、祭拜、烧烧纸钱，了却思念之情。烧纸的目的，是让人逐渐习惯故去的亲人，已经离开自己了。让自己逐渐摆脱对故去的亲人的强烈思念。摆脱对故去亲人的依靠感。让自己能独立面对世界，开拓自己的事业。别让因思念亲人而影响学业和事业。
一般人家，在为故去的人过完七七以后，就会暂告一段落，直到来年‘清明节’、‘周年祭’才会再次为亡故之人祭拜。因此七七就要做得圆满。摆放的供品要齐全、特别为去世之人生前最喜欢的，例如茶叶、香烟、酒、扑克牌等等要带上摆供，燃香。
向去世之人诉说49天里对丧事的后事处理情况、办理结果，告慰亡灵现在一切安好。
所有为过七七而去祭拜的人，都要等香燃尽了、纸灰完全熄灭才可以离开，不可以中途离场，这里不光是防火问题，更主要的是对亡者的不尊。
火丈会有风水吗，人死后烧灰和不烧，有区别吗，是不是有尸体葬的坟墓有风水，烧成灰的就没有呢
都是有风水作用的。只不过骨灰、骨葬和血葬的葬法，日课等有一定区别。但都是有作用的。
生基都有作用何况是骨灰呢。种生基是把生人当死人办，用生人发甲或衣物来作坟。