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人有贵气必有贵骨 “问贵在眉”是啥意思?

张大仁风水命理:怎样知道八字中有没有“贵气”

《滴天髓》云:“何知其人贵?官星有理会。”这就是说贵命者,命局中官星中起到关键性的作用,不论为喜为忌,只要配合得当,制化有情,命局调和,阴阳五行流通便可取贵。例如对于“清”,贵命与富命就不相同,富命正财偏财可以混浊出现;而贵命者,则要求正官或七杀星单一透出,这样才能使贵气清秀。一般来说,大凡命局喜用神配置良好,大运又为喜用神者,都能发贵发富。

人有贵气必有贵骨

脚心有痣代表什么意思?

在中国传统相学中认为脚心有痣就是吉利的象征,人们往往相信脚底长痣之人是命带福星的富贵之人,因为脚底的痣不但代表着财运,还代表着福运,官运等等。

脚心有痣代表的是吉利的象征,相学认为脚底的痣代表着财运,还代表着福运,官运等等。脚心有痣的人都是命带福星的富贵之人。这些运势能够对一个人的人生产生巨大的影响,人生的成败、幸福与否和这些运势息息相关。

1、脚心长痣旺孩子的运势,特别是对于女孩子长大以后桃花特别旺。

2、脚底长痣代表权势,自古便有 “脚踏一星,能拥一千兵”的说法,其实主要想表达的就是脚底长痣之人在名誉与权力上都可兼得,如果这颗痣生长的靠近脚趾位。则代表此人,天生机智过人,在某些方面会有他人无法比拟的过人之处。而脚底的痣要是长在靠近脚踝的地方,则代表此人经常在外奔波。

3、在所有的脚底痣之中,最为富贵的莫过于脚底同时长有七颗痣了。自古相信 “脚踏七星,能管天下兵”的说法,在古时若是有脚踏七星之人,是有帝王命之说的。而现代人们也相信脚底长有七颗痣之人是大有福气之人,定是事业有成,生活富足的富贵命。在工作岗位上也一定是领军人物。

4、脚底有痣代表贵气,从古至今人们都相信脚底长痣之人有一生的好运是的,因为他们的贵气往往给他们带来好运,在生活中自然是事事顺心,在事业上也是顺畅无阻,大有所成之人。

5、左脚心有痣,代表着命中非富即贵,特别是女生要是左脚底长痣更是福气相伴,一生无忧。

6、右脚脚心有痣,代表着此人将来是有权有势之人,也是贵不可言的象征。

在相学里对脚掌有痣之人,常会给予极高的称许,并能位居极品之贵。历史的书籍里,对此曾有许多记载。脚心长痣的人可以说是非常有福气了,这样的福气使他们在生活中,事业中总是万事顺利,且一生平安。这样的福气自然不是谁都有的。但是这样的好福气也不是一个无所事事之人就可以享用的,福气的源头还是在一个人的个人付出上的,所以做为一个有福之人,更要珍惜这样的福气做一个积极进取之人。

人有贵气必有贵骨

“问贵在眉”是啥意思?

相学曰“问贵在眉”。看一个人的贵气如何,先观其眉眼。古人有“眉为君,眼为臣”的说法。眉为胆之苗,眉毛是一个人胆略的体现。眉毛生得杂乱无章的人,不是胆小怕事,就是盲目躁动。由此可见眉的作用有多重要。

人有贵气必有贵骨

相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人

这是《增文贤文》中的句子

意思:两个好友相逢,如果不喝几杯就分手各走各的路的话,就是洞口的桃花也会嘲笑他们的。

这句话反映了古人的尚饮之风。

求签 古文翻译

文:台湾宜兰道教总庙三清宫 王注: 此套由台湾宜兰县冬山乡得安村三清路道教总庙三清宫所注释的雷雨师签,言简意赅,有茅塞顿开之感;若是再参合本博客另两篇博文,【竹林版雷雨师签】及【文武庙关帝灵签详解】,定能编写出一套出色的雷雨师签签解。 第一签、甲甲、大吉。 十八学士登瀛洲。 巍巍独步向云间,玉殿千官第一班, 富贵荣华天付汝,福如东海寿如山。 圣意: 功名遂、福禄全、讼得理、病即痊、桑麻熟、婚姻圆、孕生子、行人还。 解曰: 此签谋望事绪。无不遂意。但各有所主。官员占此。有超越之喜。士人有功名之庆。占前程者。福寿绵长。占事业者。根基稳固。若谋望求财。多主有名无实。为语多空虚也。 释义: 云间。青云之上也。巍巍独步。许其足踏青云也。玉殿千官。乃是天曹仙吏。第一班。仙吏之最贵者也。荣华富贵。自天作主。天已付之。自然福寿无涯。如海。言福之广远。如山。言寿之坚永。上上大吉。须要人地相当则应。 解签: 犹如平步青云,一切皆可如愿实现,不论是福、禄、寿、喜,都能圆满,并且有超越的现象,可拔得头筹。自然而然地就能享有荣华富贵,这都是上天所给予的恩惠,所受的恩泽相当浩大,福气如海之无涯,寿如山之隽永,必须懂得珍惜。可说是得到了天时的配和,只要再加上地利及人和,则无往不利,是上上签。 东坡解: 云间独步、拔萃超群、名登甲第、谈笑功勋。 终身光显、皆天所相、禄厚寿高、意称谋望。 碧仙注: 月里攀丹桂、成名步玉畿、求谋皆称意、万事足无疑。 第二签、甲乙、上吉。 韩蕲王西湖骑驴。 盈虚消息总天时,自此君当百事宜, 若问前程归缩地,须凭方寸好修为。 圣意: 讼宜和、病宜祷、功名有、迟莫躁、求财平、问婚好、若妄为、身莫保。 解曰: 此签前运不佳。前事蹭蹬。自此以后。渐见顺利。若问究竟归结。全在存心种德。方得成实。倘值境遇遂意。顿忘前因。暗损心术。必至有始无终。自贻后悔。勉之慎之。 释义: 盈虚消息。天运之常。人生穷通得丧。亦似此无有定在。言占者曾未遇时也。自此相宜。困极而亨。所谋遂意也。前程归缩。是收成结果之地。方寸修为。戒占者勿损心田。勿害天理。及早积德修因。遂终有庆矣。君子修之吉。小人悖之凶。唯所自择何如耳。 解签: 曾经遇到不顺遂的过去,到现在也该是转运的时候了,之后会渐入佳境,但不可因此而骄纵。如能从心做起,随时随地都能发出善的念头,积累福荫,必会有美好的未来。此签的重点在于心里的想法,如能以善念出发,必能排除万难达成目标,但如有偏斜的歹念,则会为自己招来厄运,不可不慎。 东坡解: 万事乘除、随时而处、否极泰来、事无龃龉。 收成结果、方寸修为、切莫妄动、万福来宜。 碧仙注: 祸福从天降、存心万事宜、若还无妄作、祸散福相随。 第三签、甲丙、中吉。 张公艺九世同居。 衣食自然生处有,劝君不用苦劳心, 但能孝悌存忠信,福禄来成祸不侵。 圣意: 问名利、自有时、讼和吉、产尚迟、病可治、婚未宜、宜谨守、免忧疑。 解曰: 此签只宜守旧。不可贪求。但存中直。却得两平。须以孝悌忠信为本。自有福禄来成之应。若思强取强求。反招意外之祸。占者循理守分则吉。 释义: 衣食自然。言衣食各有定分。生处有。言系人生命理所载。不可强也。不用劳心。劝人安分。孝悌忠信。劝人务本。孝悌所以尽伦。忠信所以处事。如此为人。自蒙上天鉴佑。福禄来成。言福集而禄臻。俯仰称意。祸不侵。凡事有吉无凶也。全在修为。不可背本。慎之。 解签: 人生自然该有的衣食住行,在冥冥中自有定数,该吃多少、该用多少,都有一定的份量,不可太过强求,如果一餐吃一碗饭就饱了,一时贪心吃了两碗,也只有苦了自己的肚子了。如果能从人伦的孝悌做起,对上尽忠,为人诚信,相信福禄自会天成,祸患与你无缘。此签重在自我的修养,谨记孝悌忠信,则必能去灾解厄,吉运自现。 东坡解: 富贵前定、何须强求、徒劳心力、反致伤忧。 事亲待人、动合循理、天必佑之、有泰无否。 碧仙注: 随缘安分、直道而行、心中无愧、自然和平。 第四签、甲丁、下下。 张翰忆鲈鱼。 去年百事可相宜,若较今年时运衰, 好把瓣香告神佛,莫教福谢悔无追。 圣意: 功名滞、求禄轻、讼不宜、婚难成、病难愈、行阻程、若求吉、祷神明。 解曰: 此签吉事已去。凶祸将来。官事临身。是非自至。凡事谋望不成。求财交易不就。所为皆不利。急宜祈祷神明。积德回天。庶不致贻后悔耳。 释义: 去年相宜。已往之吉。今年运衰。见在之凶。瓣香告神。劝人早植善果。感格神明。庶可转祸为福。若无神佛扶持。则福力衰谢。殃咎并临。伫见噬脐之悔。将何及哉。占者宜早修省也。 解签: 去年的运势相当顺遂,几乎想做的事都可以成功,相较于今年,则出现了明显的衰运,这就是人生,可见的厄运是无法避免了,该如何将伤害减至最低呢?不如诚心的祷告神明,以诚挚的心焚香膜拜,如能得到神佛的帮助,则能转危为安、转祸为福,若无真心祈求,祸患无法避免,将后悔莫及,还是尽早修为吧! 东坡解: 先吉后凶、时运将否、谋事无成、顿非前比。 秉诚祷神、以求福祉、若无远虑、悔无及己。 碧仙注: 好事从前过、时衰祸渐来、顶天并拜地、庶可保无灾。 第五签、甲戊、中平。 吕蒙正守困。 子有三般不自由,门庭萧索冷如秋, 若逢牛鼠交承日,万事回春不用忧。 圣意: 财禄耗、功名迟、讼终吉、病可医、婚宜慎、行人归、待时至、百事宜。 解曰: 此签先忧后喜。见在主意不定。进退无据。景况甚为冷落。等子丑交承之际。远应年分。近应月日。自有更新气象。如春来万物发生。此前大不相同。凡事待时。终有成就。 释义: 三般句。有二解。一作心口意。三者游移不定。一作富贵寿。三者杳茫无据。总是不能自主之意。秋景冷落。门庭似此。萧索可知。牛鼠交承。乃是子丑接续之际。言有好光景在后。至此才得遂意。万事回春。言事事起发。如草木春日向荣。皆足赏心悦目。何忧之有哉。现须耐守为吉。 解签: 此时的你是万事都无法随心所欲,就算是连最简单的沟通,都是词不达意,连朋友都忘了有你这个人的存在,可说是冷到了极点。厄运总是会结束的,只要过了子丑的交接转换,就会有美好的未来,会犹如春天的来到,将不必忧愁,此时只是日出前的黑暗。子丑交换最久可能是鼠牛年的交换,也可能是鼠牛月或鼠牛日的交换,不论还要多久必须忍耐,迎接美好的未来。 东坡解: 荣枯有时、不由人力、泰运将亨、终于否极。 月日子丑、凡事皆吉、如木逢春、才见荣益。 碧仙注: 事有不如意、常存忍耐心、时来皆顺受、福至祸无侵。 第六签、甲己、下下。 相如完璧归赵。 何劳鼓瑟更吹笙,寸步如登万里程, 彼此怀疑不相信,休将私意忆浓情。 圣意: 功名无、财禄散、病难痊、防产难、婚不成、讼未判、行人迟、空嗟叹。 解曰: 此签谓之阳为君子。阴为小人。须防有面是背非之人。从此簸弄。彼此怀疑不信。前此浓情。今已中变。何用私意系恋。自取烦恼。凡事拨开迷妄则吉。 释义: 鼓瑟吹笙。小雅宴嘉宾之诗也。茍非其人。何劳为此。寸步万里。言觌面不能相识。彼此怀疑。此人已不可交。此事已不可就。即应当几立断。若更以私意。忆彼浓情。不唯徒劳罔功。必将更受其累。休将二字。禁止之词。戒占者急当自悟也。 解签: 虽然你以很热忱的心与人交往,但对方却是个里外不一的人,看起来和你是那么近的距离,但却永远也无法知道对方在想什么,显得相当陌生。如果你还陷在过去的浓情蜜意之中,将自己沉浸在过去,将万劫不复,因为彼此已经产生了怀疑,倒不如就此放下,不必再为此事或此人努力,或许伤害就到此为止,及早清醒才是。 东坡解: 凡事劳心、有退无进、谋望不成、怀疑不信。 求合未合、将圆未圆、只宜守己、不宜变迁。 碧仙注: 两下怀疑、咫尺万里、何用绸缪、从此中止。 第七签、甲庚、大吉。 吕洞宾炼丹。 仙风道骨本天生,又遇仙宗为主盟, 指日丹成谢岩谷,一朝引领向天行。 圣意: 图名遂、求财丰、讼得理、病不凶、行人至、梦飞熊、阴地吉、婚姻仝。 解曰: 此签贵人占之。有荐拔之喜。仕人占之。有飞腾之兆。庶人占之。有百倍之利。方外占之。有仙升之期。病患占之。有医药之缘。亦恐有正应反应不同。占者审之。 释义: 道骨天生。夙有道缘也。仙宗主盟。仙阶得路也。指日丹成。冲举当在指顾间。引领向天。身在云霄之上矣。方士占之。上上大吉。文士当系玉堂清品。他事则嫌空幻。未可全以吉断。 解签: 比别人幸运的是天生就有道缘,而且又遇到高人的指点,可以很顺利的寻得求道之路,而且可以一路顺遂,得到不错的成就。此签又可解为求医者可求得良药,但又有仙升,即作古升天之意,故求签者要小心处置。此签虽是大吉,但除了以上所提之事,对其余事情几乎都无任何影响,所以不可全部判断为大吉签。 东坡解: 天生富贵、况得神助、凡骨成仙、升腾云路。 庶人遇贵、财物皆聚、百事大吉、何必疑虑。 碧仙注: 问病三日内、须逢好手扶、若还求富贵、云路是亨途。

解释一哈这段话,七堇年说的

括号里是原文,括号外是我的感觉 (喑哑的是时间的肢体,感情如果蚀骨就必有毁灭,)爱了,伤了。(需要忘却的稀释来保证免于爱之毒,)想要忘却曾经受过的伤害,但刻骨铭心的记忆只有靠时间慢慢稀释,(于是要开始戒的第一日。泪时时两滴。也只此两滴。但是我明白我不能回去)忘记的过程很痛,可是为了以后不痛,我必须忘记

什么样的八字能当官

什么样的八字容易能当官,从八字命理上看,从事公职的人,八字中必有贵气。而贵气的关键十神多与克身的正官七杀有关系,即以官杀为关键点与其他的十神所形成的制化结构,配以财星或印星辅助。什么样的八字容易能当官,具体可认为,正官七杀是贵气权力的赋予身强的人使用,所以容易得到公职。而食神伤官是身无奈而反抗官杀压迫的法宝,也容易因为自身反克官杀的属性而得到贵气。再者比肩劫财羊刃是自尊以及冲动争夺的表现,如果将它们的暴戾性质收敛,也能得到权力。

什么样的八字容易能当官

命理八字预测中,以十神来判断人的心性,也以十神来判断人在某些方面的人事缘分。十神者,偏正印星、偏正官星、偏正财星、食伤星、比劫星是也。八字中围绕着日元财星多的人,一生追求钱财的欲望比谁都强烈,将是个财迷;围绕的是印星多、官杀多的人,功利思想重,老想有权利,将是个官迷;等等,其他十神以此类推。看一个人一生有无官运,首先是看八字中官星、印星有无。如八字里无官星、印星,对当不当官欲望不是太大,就不会把更多经历和时间用于跑官要官;如果八字里官星旺而多,根据组合情况,则可看出其可能对当官有强烈的欲望,会无孔不入地去接近官贵之人,老想往上爬。

八字里官星为用神,旺,或者得财星生,这样的人会有官运。同理,八字里官星为忌神,或在八字中不现,或弱,或者被其它干支制约住,或旺却有印转化其力而生日元,这样的人会有官运。伤官为喜用神,八字中不见丝毫官星,叫“伤官伤尽”,大运再帮扶,也可以有官运。还有一种情况,八字中食伤星为忌神,命局或者岁运有印制之,这叫“伤官佩印”,可以有官运。

面相的面相类型

额头饱满
额头前方隆起高耸,且长得厚实的,说明此人会有较好的官禄,一生尽享荣华富贵。如果一个人额头长得不对称,则是不吉相,说明此人一生生活贫困,没有什么转机。如果一个人的日月角耸起,主官运亨通,财禄双收,典型富贵相。
天庭饱满,且额头上有伏犀骨的人,是贵相。伏犀骨就是印堂上方,额头中间的一块头骨,伏犀骨贯顶而入百会,主贵而寿,方伏犀骨为第一贵,园伏犀骨次之,椭园伏犀骨又次之。
眉毛耸秀
眉毛纹路清晰亮泽,无杂纹,没有眉毛过粗过黑或眉型不齐,这是具有富贵相的眉形特点。如果一个人的眉毛长得高耸秀丽,则说明此人有威严权势,有享受高官厚禄的信息。如果眉毛长的漆黑浓厚,则是不吉相,主此人是贫贱命。眉毛的吉凶还要看与眼睛的搭配。
一个人的眉毛生得修长,眉尾向上有威风凛凛,这代表其人事业上会有大成就。眉又代表中年运,所以这样长相得人是算贵相。
印堂方正隆起  假如人的印堂有骨且方正突起,相学称之为“金城骨”,假如山根能够上贯到印堂部位,此称之为“玉柱骨”,有这两种相的人都算是大贵之人。
耳白过面  就是耳朵比面色要白,为有清贵之相,主名声响亮,事业一帆风顺,福禄权贵。
眼亮有神
眼睛是判断一个人是否富贵的重要参考。一般来说,眼睛大而有神,眼球黑白分明,神采奕奕的人,都具有富贵相。如果一个人的眼睛长得长而且深,明亮有神,则是大贵相。至于眼睛恍惚无神,眼球黑白不分甚至浑浊,往往属于运势低迷之人,无论是财运、婚姻运、贵人运等都欠佳,个人发展也常受阻碍。
人的两目有神,目光清澈,假如两眼中黑白分明的话,那就更加好了,是有贵的相。

两颧耸起辅鼻

“颧骨”位于鼻子两侧,眼眶外下边,形成脸颊支撑的骨形,鼻子为中岳,两颧为边岳,两颧拱鼻,颧与鼻须搭配相宜为佳相, 颧骨过高或过低与鼻子搭配不相称者均不为美。面相中颧骨主要看人命的权利、地位、行动力、意志力、奋斗能力、人际关系、社会活动能力、朋友以及贵人,做事有无担当等。
颧骨高度标准者,有地位。面相论命中颧骨的高度很重要,颧骨高耸起有肉而鼻子丰隆的人,有志气,有权威。一般颧骨的高度在鼻子的二分之一到三分之处为标准,也就是说大约在鼻梁骨的位置。颧骨的柄角到眼角的高度为标准,眼尾偏下一指为标准。颧骨秀美,颧柄入鬓角,手握重权。
相学认为“颧为骨之府,颧秀则骨莹,颧恶则骨劣”,指的是颧骨相理美者,其人骨质佳,手脚灵活,头脑灵光,身体健壮,社交能力和奋斗能力必旺盛,是一个做大事的人,一生有作为。古相学有说“颧骨者权力也”若颧骨相理秀美,颧柄又入鬓角(天仓)者,为来龙有气,智慧高超,有远大理想,大贵,易掌握较大权力。额眼颧相理俱佳者,贵显。
古相书曰“问贵在额眼颧,问富在鼻颐颏”因此,一个人的额头开阔,眼睛炯炯有神,颧骨高低适宜,此人必是公职在身之人。若鼻子有势,鼻翼丰满,金角有收,两腮阔而有肉,下巴圆隆肉厚实者,此人财富一定丰隆。鼻颧相配,位列朝堂。鼻子为龙代表君,颧骨为虎代表臣,鼻子和颧骨要相配适宜,这叫君臣相辅,此人必是朝堂客。若鼻子高颧骨低或颧骨高鼻子低,为孤峰独耸,社会地位较低。
鼻子丰润方正笔挺
在面相学上,鼻子被称为“财帛宫”,有“问富在鼻”的说法。一般来讲,如果一个人的鼻子丰润隆起,方正笔挺,圆润有光泽,则主一个人非富即贵。坊间说法,鼻子大的男人有充沛的精力遍施甘霖,性能力超人一等!而且鼻子大、高而直的男性尤其受到推崇。相学上鼻子又称作土星,土地又滋养万物,因此便代表生殖功能。
如果一个人的鼻孔外露,则主一个人一生贫苦,而且还是短寿命。如果一个人的鼻子颜色灰暗、肉少,则表明此人是贫贱命,一生与富贵无缘。有的人鼻子高耸入天庭,则说明此人会很有成就,四海威名。如果一个人鼻头总是圆润,山根部位长得长而且笔挺,鼻梁方正笔挺,则说明此人是大富大贵命。
人中端正
人中是指鼻子下方到嘴唇之间的地方。人中在面相学中主寿命和子女状况,而以长的长、深、外缘宽阔为宜。如果人中端正,则是富贵相。如果一个人的人中狭窄而短促,则主此人会生活贫困。而一个人的人中宽阔明亮而有光泽的话,则主能做大官,威权显达。
嘴巴方阔棱角分明
人的嘴巴以长得方阔为吉相。一个人的嘴巴如果方阔而棱角分明,则主此人长寿而多子多福。如果一个人嘴唇宽大,且唇厚,则主此人命里常富贵,衣食无忧。而从其唇色也可对一个人的富贵与否判断一二。嘴唇微红的人有享不尽的荣华富贵;嘴唇微红的人则能丰衣足食,而嘴唇紫红的人则能发达显贵。如果一个人嘴唇发乌,则非吉兆。相书有云:“口阔容拳,出将入相”,口阔者多尊贵,前提是要与面型比例协调。男子口阔为佳,女子口阔为忌,正所谓:“男儿口阔吃四方,女子口阔吃穷郎”。
地阁方圆
另外,下巴宜丰满。在女性面相学中,有丰颔重颐,旺夫兴家之说。即是说下巴丰满的人有旺夫运,尤其拥有双下巴的女性,更是旺夫兴家享富贵的福相。而对于男性来说,下巴也以圆润有肉为吉相,这是智慧出众、能享荣华富贵的重要标志。
凡是做大官的人,站在他的后面、从背后看他的头,看到的是两个腮骨,这就是地格炸开腮骨的人,这种人特别有智慧,善于玩权术。看做官的人,十有九个腮骨是鼓出来的,表明这种人既善于玩权术、驾驭人,还意味着他的晚年无论财富、儿女、事业等都是往上走,而不是向下跌。如果一个人的脸型是尖的、削下来的,到了老年,整个身体、后代、智商、事业等都是往下滑的。若腮骨是炸开的,是由字型脸,这种人越老事业越大。
面相层次
看相要兼顾全局,各部位搭合须协调相宜。天庭宽阔、日月角耸起,地阁腮骨方阔,眼烔烔有神,鼻丰大且有两颧骨隆起拱辅,眉秀耳廓明,口阔容拳,神清貌正、仪表威严,这样的面相必富贵双全。
上富之相:五行成其体,鸟兽象其形,声大则如龙赦振音,声小则如玉鸟飞鸣;口角朝于天仓,耳轮期于海水;坐如钉石、起若浮云;形神自然俱妙,仓库自然丰厚。
中富之相:贝字背、丰字腰,同字面、四字口。音如实呈,行如巨舟;五官端正,六府充隆;两掌甚厚,十指不漏。
小富之相:铁钻额,棋子耳;眼神光明,仓旺库盈;额头隆起,声音响亮;手背足背,肉厚皮嫩;前相后相,壬甲停匀。凡观富相,兽形者多富。
极贵之相:声如洪钟腾韵,眼如曙星闪光;巨脑如鳖,伏犀贯顶;两颧插鬓,两耳贴脑;日月角耸,兰廷分明;眉抽彩毫,体有余香;口能容拳,肚可纳李;动则如龙虎,静则如山岳。
中贵之相:额如覆肝,鼻如悬胆;眼明闪电,口如丹砂;眉拂天仓,金城骨开;或者人小又声大,上长下短;或者奇如美玉,清若寒水;有虎出山林之象,鹤立鸡群之姿。
小贵之相:额如立壁,眉如扫帚;头长而圆,足短而厚;口方印堂阔,颧丰而发秀;指若长,掌若短;坐明山,行明水;其神也似鹰搏兔,百鸟皆惊;猛虎出林,百兽自伏。其性也,或急或缓而烈,或洒然而清朗。 (1)发迹低垂,额头低窄,眼神不正
发迹低垂额头窄做事急躁,定力就弱,一旦眼神不正,容易把心思用到歪处,常常是见异思迁,多个工作都一一做做,但是最终一无所成。
(2)眉毛粗浓又压眼,并且眼神很弱
此为没有意志力面相,这样的面相人唯唯诺诺,做事不积极,没有上进心,只是混日子,消极生活的人。眼睛是心灵的反应,眼神弱就一事无成了。而眉毛粗浓,必然内心想做大事,但是眉粗压眼无神韵,就是整日幻想发财,没有积极有效的行动,手高眼低之辈了。
(3)鼻梁尖削露骨,鼻头如刀锋
鼻子低瘪瘦削,这样的面相做人做事尖酸刻薄,与人极难相处,看问问偏激,与大众格格不入,一生很难做出大事,多数都是贫穷破败,少数眼神温和的,可以小康。
(4)眉骨高,眼窝深,颧骨塌陷
这样的人性格偏执,眼里只有自己,工于心计而算计别人,胸无大志,而处于社会底层,整日抱怨他人,处处设计策谋算他人,这样的人一生极难成事,多数贫贱。
(5)地阁尖薄,下巴短小,鼻梁短
面相学术以地阁为积蓄,地阁包括腮骨与下巴,一旦腮骨凸露,下巴短小后捎,此种面相人做事没有原则,处事没有定力,只顾眼前而贪图小利,做事退缩短视,很那做出大事。而鼻梁短小,魄力就不足,往往做事不果断,没有担当,多忧多虑而事无所成。腮尖须燥耳无珠,莫问老年。