古代女人生孩子为什么要烧开水？
古代女人分娩，烧开水是用来洗抹布（毛巾）给产妇和小孩擦身体的，分娩的女人在一个月内是不可以碰冷水的，还有刚出生的小孩也一样；还有起到消毒杀菌的效果。
日本女人生完孩子为什么没有妊娠纹
日本女人怀孕到快看出来的时候就要绑一种带子。一是防止肚子晃来晃去的不方便。二就是防止妊娠纹。因为中国女人没有这种习惯、所以妊娠纹会很显眼的。上面这些人真是太坏了。就是女人的事也值得你们这么骂？？难道你们不是从你妈的肚子里出来的吗？你妈怀你们的时候喝了尿、所以把你们生出来嘴都是臊的、喜欢骂人。。。*****我建议你多看看论坛的精华,问题迎刃而解.*****
生孩子在古代的贺喜词语
“弄瓦之喜”是祝贺人家生女儿的用词，但是它的起源却不是古代女子因为主要从事纺线和织布等劳动的缘故。在我国古代，素有重男轻女的习俗，人们把男孩看成璋玉，而把女孩当成瓦石，所以最初一旦人家生了男孩就称人家有“弄璋之喜”，而在人家生了女孩时就说是“弄瓦之喜”——毕竟生女孩子也是一件喜事。随着时代的发展，这两个词语中“璋”和“瓦”却失都去了它们原先的贵贱意义，分别成为男孩和女孩的代名词了。
古代的女人不想生孩子用绷带勒紧肚子
你是看电视看得有点多吧，，，绷带勒紧肚子是为了让肚子不那么明显而已。和生不生孩子没什么关系，是比较危险的举动。
形容女人生孩子的痛苦
有些女性将其描述为“痛不欲生”，还有些女性将分娩痛比喻为“千刀万剐”，不管哪种词语形容分娩的疼痛，足见分娩给女人带来的痛苦，绝对不像平时生活中的痛苦那样轻松。现代医学上，疼痛被量化为10级，1级表示疼痛最轻，10级最重。一般来说，人最多能够承受的疼痛分级为7级，超过7级之后，人可能会因为疼痛而发生休克，所以足见疼痛给人带来的负面影响
因为分娩的时间，持续数个小时。在整个分娩过程中，女性需要经历宫口开大、子宫收缩和胎儿娩出等阶段，子宫在长达数十小时内，间断地收缩和舒张交替，为了将宫腔里的宝宝给推出去。这个时候，子宫的阵阵收缩会给女人带了很多痛苦，而且遇见难产的时候，子宫收缩的痛苦会更加明显。
中国男与日本女在中国生孩子的话孩子怎么落户口中国的国籍
在中国生的孩子，先可以申请中国户口。
回日本后，可以申请保留日本国籍。
因为父母有一方是日本人的孩子，可以在18岁之前保留选择日本国籍的权利。
但是，如果你已经给孩子申请了日本国籍的话，就不能申请中国国籍。
因为中国从一开始就不承认双国籍。
祝好运！
父亲姓刘,母亲姓李2014年8月18日出生的女宝宝,请取名
梦琪、忆柳、之桃、慕青、问兰、尔岚、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉蓝、春儿、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、慕灵、以蕊、寻雁、映易、雪柳、孤岚、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛儿、绿真、盼儿、晓霜、碧凡、夏菡、曼香、若烟、半梦、雅绿、冰蓝、灵槐、平安、书翠、翠风、香巧、代云、梦曼、幼翠、友巧、听寒、梦柏、醉易、访旋、亦玉、凌萱、访卉、怀亦、笑蓝、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、梦松、书雪、乐枫、念薇、靖雁、寻春、恨山、从寒、忆香、觅波、静曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、怀蝶、冰兰、山柏、翠萱、恨松、问旋、从南、白易、问筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、怜云、寻文、乐丹、翠柔、谷山、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、涵菡、海莲、傲蕾、青槐、冬儿、易梦、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑶、妙菡、春竹、痴梦、紫蓝、晓巧、幻柏、元风、冰枫、访蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、春雁、从安、夏槐、念芹、怀萍、代曼、幻珊 女：雅静（优雅文静） 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张） 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 语嫣 (嫣：美好鲜艳 ) 桑榆（出自唐?王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”） 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦） 香怡（香气怡人） 灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧） 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦） 玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱） 茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良） 正梅（为人正直，能承受各种打击） 美琳（美丽，善良，活泼） 欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨） 优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀） 娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听） 明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌） 可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神） 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人） 美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅，如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔，聪明，漂亮） 怡香（香气怡人） 珺瑶珺：美玉瑶：美玉 梦瑶瑶：美玉 婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”） 睿婕（意思是聪明的女孩） 雅琳（以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”） 静琪（安静又乖巧的女孩） 彦妮彦：古时候指有才学有德行的人妮：指女孩子 馨蕊馨：香气 静宸宸：古代君王的代称 雪慧冰雪聪慧 淑颖贤淑，聪颖 乐姗姗：女子走路时婀娜的样子 玥怡怡：心旷神怡 芸熙熙：光明 钰彤钰：美玉彤：红色 璟雯璟：玉的光彩雯：色彩斑斓的云，多用于人名 天瑜瑜：美玉 婧琪婧：女子有才琪：美玉 梦瑶瑶：美玉 静宸宸：古代君王的代称 诗琪 (诗情画意;美玉) 美萱萱：一种忘忧的草 雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁) 煜婷 (照耀;亭亭玉立) 笑怡怡：心旷神怡 优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀） 娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听） 雨婷（温柔，聪明，漂亮） 玥婷玥：古代传说中的一种神珠婷：美好 芸萱萱：一种忘忧的草 馨彤馨：香气彤：红色 沛玲（精神充沛，小巧玲珑） 语嫣 (嫣：美好鲜艳 ) 凌菲 (菲：草木的香气很浓 ) 羽馨 (羽缎;温馨) 靖瑶 (靖：平安瑶：美玉 ) 瑾萱 (瑾：美玉萱：传说中一种忘忧的草 ) 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧） 欣妍（开心愉快，妍是美丽） 玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱） 茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良） 正梅（为人正直，能承受各种打击） 美琳（美丽，善良，活泼） 欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨） 优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀） 娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听） 明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌） 可馨（与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神） 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人） 美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 韵寒（即蕴涵） 莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色） 梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张） 沛玲（精神充沛，小巧玲珑） 欣妍（开心愉快，妍是美丽） 曼玉（曼妙身材，婷婷玉立） 歆瑶( 歆：心悦，欢愉瑶：美玉 ) 凌菲 (菲：草木的香气很浓 ) 靖瑶 (靖：平安瑶：美玉 ) 瑾萱 (瑾：美玉萱：传说中一种忘忧的草 ) 佑怡( 怡：好心情 ) 婳祎 (婳：形容女子娴静美好祎：形容事物美好 ) 檀雅 (檀：植物雅：正规 ) 若翾 (翾：飞翔 ) 熙雯 (熙：光明雯：成花纹的云彩) 诗茵（诗：寓意文雅、浪漫） 静璇（聪明文静） 婕珍（意思是聪明的女孩） 沐卉 (卉：草的总称沐：如雨般湿润 ) 琪涵（有美玉一般内涵的女孩） 佳琦（琦，是玉的意思，佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇！） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅，如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔，聪明，漂亮） 怡香（香气怡人） 韵寒（即蕴涵）希望您能满意
日本古代贵族（或比较有地位的人）有时会穿一种裤腿非常长的裤子，那有什么讲究么？
你说的应该是 袴 就是和服腰部以下的一部分
你说的这个很长的也应该属于 因为 袴 分很多类 有行灯袴 有马乘袴 女袴等等
你说的应该是女袴
大正行灯袴和巫女绯袴
现代，女袴专门指女学生的行灯袴。古代日本，女袴是飞鸟和奈良时代的日本贵族女子穿着的下身内衣。长袴则是日本唐衣裳装束，即十二単下面穿的袴。到了平安时代中期，女袴成为重要的礼服，通常是绯色的捻裆袴，被称为绯袴。室町时代起女袴因为小袖的发达而被公家所忽略。江戸时代公家和武家在平常也不太穿女袴。明治时代以来女袴成为了宫中妇人的制服以后，现在则作为仪式的礼服使用了。目前的女袴是西元1871（明治4）年女学校的教师下田歌子发明。到了西元1878年女学生开始流行穿紫色的行灯袴，而90年起小学生成为小学生的普通装束。1900年以来华族女子学校和女学生茶式部通用。此后，在大正时代作为女学校的女生制服而广泛使用。但是捻裆袴的绯袴仍在日本巫女中广泛穿着，虽然也有的神社的巫女是穿行灯袴。不过现在行灯袴的绯袴已经成为主流。