念咒真的能治病么

不能.要相信科学,不要相信这些.这些是心理慰藉,有病主要还是要用科学的方法进行治疗.当然了,病人的心态很重要,要自己注意调节.

去病灵符能治病吗？

是邪病 虚病的绝对可以，大番堂 的灵符就可以。是否去看看下，店家旺旺：zhangshiwangdian

阿弥陀佛天天念能治好自己病吗

有病首先要积极到医院治疗。
精进念佛，能够清静心神，稳定情绪，有助于祛除疾病、身体康复。

听人说心里默念数字可以治便秘，有谁知道是哪几个数字呢？

南怀瑾大师传的一个治肠胃病秘方

南怀瑾老师在《我说参同契》中，不仅用平平常常的话语讲解了高深的五行阴阳知识，指导我们提升易学修养，而且还不经意地透露出几个小秘方，帮助我们治疗疾病，恢复身体健康。其中一个治疗肠胃病的小秘方，摘抄下来，可供有需之人尝试一下。

大约二十几年前，日本人发明的温灸器，放在肚脐上，暖暖的，可以治肠胃病。这是日本人把中国道家的老方法拿出来卖钱，这个在道家叫灸脐法。其实用不着那个，我教你们，年纪大的都可以用，比较保险。用桂圆肉一颗（新鲜的叫龙眼，干的叫桂圆），花椒六、七颗，加上那个艾绒一同打烂，晚上睡觉的时候挑一点点，小指甲面那么大，放在肚脐里就行了。你不要小看我们的肚脐，肚脐会吸收的。

把这个药放在肚脐，用橡皮贴把它封住去睡觉，比那个温灸器还要好。胃病也好，各种病都好，老年人的身体绝对保健康，身体需要就吸进去了，不要的它不吸。这样就会水火交感了，继续二三天后，早晨起来嘴也不苦啦，口也不干啦，肠胃病都会好了。这个是真的秘方，你们也可以替人家治病，不过不要收钱，我公开讲的你们去卖钱，那不太好啊！这个水火交感，火在下，就是元气在下，水在上，也就是清凉的在上。所以老年人口水多，脚底心还发暖，冬天脚都不怕冷的，一定长寿”。

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3d字谜要治病跳大神是什么数字

见利忘义
jiàn　lì　wàng　yì
[释义] 见到有利可图就不顾道义。形容人贪财自私。
[语出] 《汉书·樊郦滕灌靳周传》：“当孝文时；天下以郦寄为卖友。夫卖友者；谓见利而忘义也。”
[正音] 见；不能读作“xiàn”。
[辨形] 利；不能写作“力”；忘；不能写作“妄”。
[近义] 见钱眼开 唯利是图
[反义] 见利思义 舍生取义

在寺庙做超度能治病是迷信吗

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迷信，痴迷且没有智慧判断真假才叫迷信，佛教讲究正信，佛教不仅不迷信，而且逻辑严密，包罗万象。和科学最讲究实验、实践一样，佛教也最讲究实证。

一个人满身是病，要念什么佛号

南无阿弥陀佛，心诚最好，以下是印光大师关于念佛治病的开示：

学医发隐 （续编卷下 民二十七年为弟子朱清泰说）

佛为大医王，普治众生身心生死等病。然生死大病，由心而起，故先以治心病为前导。果能依法修持，则身病即可随之而愈。

身病有三：一宿业，二内伤，三外感。

此三种病，唯宿业难治。倘能竭诚尽敬，发自利利他之大菩提心，念南无阿弥陀佛，及念南无观世音菩萨圣号，超度宿世所害之怨家对头，彼若离苦得乐，病者即可业消病愈。不但不复为祟，反感超度之恩，而阴为护佑。凡婴此病，及医此病者，均不可不知此义。

二内伤，或用心过度，或于酒，色，财，气，各有嗜好。若能敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，兼用药治，必易痊愈。倘不注意于根本，唯仗医药，亦难见效。纵效，亦不能永不复发。

三外感，但能依前内伤所说之法而行，纵有外受风寒暑湿之患，亦极易治。若不注意于惩忿窒欲，闲邪存诚，即外感亦不易治。以根本受伤，徒治枝末，殊难得益。所以圣人致治于未乱，保身于未病，虽无治保之奇绩，其为治保也大矣。

余素不知医，颇欲世人咸皆无病，日持大悲咒，加持净水。有久婴痼疾，中西医士均不能治者，令其戒杀护生，吃素念佛，及念观音。果真至诚，即可立刻回机，不久自愈。纵不即愈，决无加重之理。且能消除恶业，增长善根，又无所费。

汝欲学医，虽以针灸药品为事，须以大菩提心，常以佛菩萨圣号，及大悲咒，普为自他持诵。以期彼此同获现生身心安乐，临终决生西方。则不负为佛弟子，随分随力，普利自他之道。

若如世之庸医，唯期得利，不以救人病苦为事。纵令财发巨万，亦只得其自身永堕恶道，子孙或成败类，或竟灭绝。徒得自利利他之机，反成害人害自之果，可不哀哉！可不畏哉！

练咒语可以治病吗，为什么

我们知道心力也是一种力量，万物从心想而生，咒语在心地清净，烦恼少，欲望少，的人身上会有很快效果，但在自私狭隘贪婪人身上效果就很小，说明人本来是清净的，持咒帮助人们回复本来的清净，污染少就生病少，污染多就病多，自然规律而已。人的身体本来就有防御系统，只是邪气压住了正气，念佛念佛是唤醒人体防御系统，提起正气，没有什么神秘的。