十月一路边烧纸，怎么烧？
按我国古代传统习俗，应该是在路中间冲着你家乡的位置烧！！！但，鉴于现在车辆情况，还是靠边一些为好，先注意自身安全。你有这份孝心比什么都强！你祖先会体谅你的！！！
烧纸前，先用手指或木枝、小砖头等在地上画一个圆圈，直径四、五十公分即可，一画一表示就行，接口，圈中间划一十字，上下左右交于圆圈。然后，将烧纸用土块、砖头等压住烧纸最靠近你的这边的一头，点燃即可。若有风，可先点燃烧纸后再压住！“这样”烧纸送钱，你的故去亲人就会“收到”了，“其他不相干的‘人’是截留不了的”！！！
这是古人遗留传承的传统，我国的传统风俗之一！！！有传统好，有传承好！只有传承的才是传统的，只有民族的才是国家的！！！ 好！！！
阴历十一早晨在路口烧纸钱有什么讲究？
正月初五清明节七月十五十月初一在安阳4个季节上坟，有的不能给远方亲人上坟，在十字路口画一个圈，写上名字。给亲人送“钱”。
十月初一什么时间烧纸可以往后延吗
寒衣节烧纸千万不能拖后烧。必须在寒衣节或者提前烧，不可拖后。若在十月初一以后的时间烧，死者会穿不上袖子，提不上裤子。投生后穿衣用衣袖抹鼻涕，穿裤子踢里踏拉的，这种举止会伴随其一生。
寒衣节烧纸可以提前3天左右烧。在中国的传统祭祀习惯里面，提早不延后，清明节、上巳节、中元节、寒衣节被称为四大祭祀节日，这几个节日里，能当天去祭祀自然最好，不能做到当天去最好的可以提前2-3天去，这是约定俗成的祭祀习俗。
送寒衣的步骤：
如果到墓地去，首先要清理墓碑和附近的灰尘、杂草及不洁之物，然后选好地方画个大圈，摆上贡品、点上香烛，焚烧纸钱、寒衣，边烧边祷告，汇报一下家里的喜事与好事，让先人在那边安享太平。烧完寒衣后，鞠躬，静默给先人致哀，灭掉香火，一起回家。
在路口烧纸到底有没有用？
烧钱站在路口烧，是为了让“先人”收钱方便，这不是说阴间有“车夫”和“脚夫”，就像现在的银行，所以一般都要在路口。
十月初一送寒衣什么时间烧？
寒衣节送寒衣在十月初一当天烧是最合适的，如果当天不能前往送寒衣，提前两三天其实也是可以的，但不能在寒衣节之后烧。
寒衣纸什么时候开始烧？
寒衣节当天也就是农历十月初一烧寒衣纸。按照习俗，是在寒衣节这一天给逝去的亲人朋友送寒衣，是最合适不过的日子。如果因为有事情，寒衣节当天不能前往送寒衣，提前几天其实也是可以的，但不能在寒衣节之后烧。
寒衣节烧寒衣纸有什么讲究
1、凡属送给死者的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣，要特别认真细致。这种行动虽然看来好笑，却也反映了生者对亡人的哀思与崇敬，属于一种精神上的寄托。
2、汉族民间送寒衣时，还讲究在十字路口焚烧一些五色纸，象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂，以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。
3、焚烧寒衣，有的地方在亡者坟前进行，讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。雁北许多地方及晋中的平遥等县，傍晚妇女要在门外放声大哭。
4、儿女们守孝，穿三年孝服。孝满之年的十月初一日换穿常服。先人的迁坟合葬等仪式，汉族民间也总是习惯在十月一日进行。
十月初一送寒衣是否能延后几天烧
十月初一送寒衣前后几天都可以。
送寒衣很有一些讲究:
1、寒衣以自己亲手叠的最好。
2、烧化的时候，—定要告诉先人，免得到不了先人手中。
3、凡焚化的衣物、冥钞等物，一定要焚烧充分，都化成纸灰。
相传，只有充分燃烧，都变成纸灰，这些纸钞、衣物，才能在阴曹地府使用。不烧尽的话，亡人拿着也没用。
4、如果不能回家上坟，可在十字路口，冲着家乡方向烧化纸钱
5、孤魂野鬼也需要救济为亲人送寒衣的同时，另外再焚烧一些五色纸，以打发那些祭奠的孤魂，免得去抢先人们的。
扩展资料：
禁忌事项：
凡属送给死者的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣，要特别认真细致。这种行动虽然看来好笑，却也反映了生者对亡人的哀思与崇敬，属于一种精神上的寄托。
送寒衣时，还讲究在十字路口焚烧一些五色纸，象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂，以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。
焚烧寒衣，有的地方在亡者坟前进行，讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。雁北许多地方及晋中的平遥等县，傍晚妇女要在门外放声大哭。临县旧日传有一诗：“粘纸成衣费剪裁，凌晨烧去化灰埃。御寒泉台果否用？但闻悲声顺耳来！”既描述了送寒衣的情景，又对其传说效应提出了质疑。儿女们守孝，穿三年孝服。孝满之年的十月初一日换穿常服。
十月一号为什么要烧纸?是清明节还是鬼节?
十月初一，谓之十月朝，又称祭祖节、送寒衣节。
关于十月一的来历，有多种传说。一说来自蔡伦造纸。蔡伦造纸出名后，其兄蔡莫仿造之，因质量不及蔡伦所造之纸，故常常积压。为将积压的纸销出去，蔡莫之妻慧娘想出一个办法：一天，她佯装死去，躺在棺材里，蔡莫悲痛欲绝，大放悲声：“慧娘啊，都是我害的你呀，因为我造的纸卖不出去，把你害成这样，我真该死，我要把所有的纸都烧掉”！一边哭，一边把纸抱到慧娘棺材前烧，烧一阵，哭一阵，哭一阵，喊一阵。突然，棺材内的慧娘有了声音，围观的人非常惊异，这是怎么回事呢？慧娘一边从棺材里走出来，一边装腔作势地唱：“阳间钱能行四海，阴间钱能做买卖，不是丈夫把钱送，谁肯放我还阳来”。唱了许多遍又说：“刚才我是鬼，现在我是人，我到了阴间地府，阎王让我推磨受苦，丈夫向阎王送了钱，阎王就派好多小鬼帮我推磨，真是有钱能使鬼推磨。三曹官也向我要钱，我把所有的钱都给了他，他就打开地府的后门，放我回来了”。蔡莫装模作样地说：“我并未给妻子送钱啊”！慧娘说：“你烧的纸就是阴间的钱”。慧娘这样一说，蔡莫又抱了几捆纸到他父母坟上去烧。在场的人认为烧纸能让死人还阳或在阴间少受罪，都来向蔡莫买纸烧。这样一传十，十传百，蔡莫的纸销了个精光，因此改变了困境。由于慧娘还阳的日子正好是十月初一，因而每到十月初一，人们就要给死去的人烧纸。现在阳谷县石佛镇鲁庄村，是蔡伦造纸纪念地，相传操纸技术为蔡伦三徒弟所授，目前仍保留着传统的操纸技术。另一说则来自孟姜女送寒衣。传说孟姜女新婚燕尔，丈夫被抓去服徭役，修筑万里长城，秋去冬来，孟姜女千里迢迢为丈夫送衣御寒。当她来到长城脚下，得知丈夫已经死去，孟姜女悲痛欲绝，指天哀嚎，感动了上天，哭倒了长城，找到了丈夫的尸体，她用带来的新棉衣重新装殓丈夫的尸体并安葬，时值古历十月初一，由引产生了送寒衣节。
清明节十字路口烧纸具体操作细节，请列位知情者指点一二
不同地方可能不一样。简单分以下几步：
准备：冥币、黄纸之类，打火机，笔。
时间：清明，十五，过年，烧周、等等。
1、在黄纸第一页写上收信人地址（烧给谁），不要写自己的名字和地址。十字路口烧的纸有一种特殊的叠法，不过记不清楚了。后来基本上也都不叠了。
2、拿个能在地上划出痕迹的东西到十字路口（实在没有就找个路口）画上一个圈，留一个开口冲向（烧给谁所在的方向），中间打个×。
3、把纸放在画好的圈内点燃，口中念叨对方的称呼，祈祷，祝愿，愿望，等等。烧纸期间要甩几张单独的扔在圈外。一说是贿赂外鬼，一说是雨露均沾。最后直到全部燃成灰烬。
4、如果是至亲之人还要磕三个响头。如果有所怨念可以向灰烬吐口唾沫。一切做完后起身便走，不要回头。