4岁的奕奕在一个阳光灿烂的星期一，一把鼻涕一把眼泪地被妈妈扔”在了幼儿园，用扔”这个词一点儿都不为过，别看壮壮的奕奕比同龄孩子高出将近一个脑袋，可奕奕却是个胆小的小家伙，在妈妈要走的那一刻，他死死抓住妈妈的衣襟，哭嚎着不让妈妈离去，还是老师把奕奕紧紧拉住后，妈妈才得以脱身。于是奕奕就这样被留到了一个完全陌生的环境里，没有爷爷奶奶和爸爸妈妈，只有一个笑脸盈盈的老师和一群闹哄哄的小伙伴。接下来的日子里，每天清晨，奕奕就要和妈妈进行一场抗争，每次都是以妈妈脱身、奕奕痛哭作为故事的终结。
慢慢地，奕奕开始习惯于幼儿园的生活，在学校里也有了叫大东的好伙伴。清晨的幼儿园里，也不会再上演母子大战；晚上的饭桌上，奕奕跟爸爸妈妈讲述着学校的趣事，讲述着他好朋友大东的故事。奕奕爸妈都感到非常欣慰，可事情的发展好像又开始有了那么点不对劲。
一天早上，妈妈进奕奕卧室叫他出门时，突然发现他正慌慌张张地往书包里塞什么东西，妈妈让他拿出来，发现是一个小纸盒，打开来看，却发现里面放着两条还在蠕蠕爬动的毛毛虫。妈妈严厉地问他上学带这个干什么，奕奕怯怯地回答说：昨天我和大东上课说话，姚晨晨给老师告状，大东说要带毛毛虫去吓唬她！”奕奕妈壁目结舌，自己的孩子什么时候学会了搞恶作剧，还学会了报复！
一个星期天，全家人都到了奶奶家，奕奕和小表姐玩着玩着就打了起来，奕奕揪着姐姐的小辫儿，有节奏地说着：李辰（李辰是奕奕表姐的名字）你好，李辰你坏，李辰你上课谈恋爱！”奕奕爸惊呆了，拉开两个孩子，揪住奕奕问这样的话是跟谁学的，奕奕自豪地说：大东啊，每次大东这样骂女生，女生就哭了！”很显然，奕奕是在模仿他的朋友大东。孩子从出生那天起，就开始了模仿。首先是对父母的模仿，模仿父母的面部表情和发音；然后模仿身体的运动和话语；长大后，孩子就开始模仿成年人怎么使用物品；模仿身边人的一些言行和思想，可以说，模仿表明了孩子和周围人的一种关联。
孩子对身边事物的模仿，最初是没有任何意识的，只是一种本能的反应。因而，孩子对于模仿对象的好坏以及模仿行为的优劣是没有任何选择的，他们只是根据自己的本能关注着周边的人和物，同时被他们的行为和思想潜移默化着。学龄前的儿童，特别是现在的独生子女，他们从出生开始，就处于一种相对孤独”的状态，在走出家门之前，唯一算得上是自己朋友的人应该只有父母了，因此，当他们走出家门，融入那么多和他有着同样思想的志同道合”的小朋友中间时，他们会很快对小伙伴们产生信赖感，有时甚至是依赖感。因此，他们彼此间会相互模仿，互相浸染，对于其他小朋友那些自己没有尝试过的行为，就特别雀跃地去尝试。
人们对孟母三迁”的推崇，并不是无端夸饰。孟母先后带着年少的孟子居住之所近于墓”、舍市，近于屠”，却总发现当地孩子的一些不良行为影响着少年孟子，于是两次感慨说：此非所以居子也。”最后带着孟子迁于学宫之旁”，发现每月朔望，官员人文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，习记”。孟母终于释然：此真可以居子也。”孟母敏锐地觉察到了环境及玩伴对孩子行为和思想的影响，对这些影响源进行了及时的纠正，也对孩子的发展轨迹进行了规整。
中国青少年研究中心曾做过一项调查，发现虽然72.6%的父母希望孩子和他喜欢的人交朋友”，但实际上，多数父母对孩子选择朋友有着自己严格的要求，81.6%的父母将学习好”作为孩子交友的标准，45.3%的父母会为了学习，要求孩子减少与朋友的交往”。当父母发现孩子和自己眼里的坏孩子”成为了朋友，作为家长，不应该急着去干涉，首先应该反思一下自己的家庭情况，考虑一下一向乖巧的孩子为什么会和与自己性格相反、有着截然不同价值观的人成为朋友，如果是自己某些行为对孩子产生了影响，就要及时做出调整，为孩子树立良好榜样。
其次是要对孩子进行正面引导，父母发现孩子的交友出现问题时，应避免粗暴干涉，单纯的禁止、指责和责罚，只会引起孩子的逆反心理，因为孩子难理解父母口中所说的好”坏”的概念。因此，父母要让孩子理解自己的心思，引导孩子开展良好的交友行为。
同时，还要帮助孩子扩大交友圈，安排孩子和其他孩子进行交往，邀请有良好行为的孩子来家里玩，这样，就可以净化”孩子的交友圈。但更为主要，就是要对孩子进行教导，要让孩子明确什么才是健康的、积极的社交行为，比如分享、合作、遵守游戏规则、游戏中的公平、互助等等，而那些诸如攻击、霸道、说脏话、恶作剧、嘲笑等消极社交行为，是要绝对接弃的。只有提高孩子在社交过程中的主动性，才能使孩子的社交行为更加有益于他自身的发展。
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