你是什么样的人，就会看到什么样的世界 | 第1期

最近，我看到了一件让我一脸惊讶又满脸问号的事情。

一位豆瓣网友爆料，他朋友出版社的《伊索寓言》被投诉了。

看完这个图片，你是不是和我一样，突然就怒火中烧了。

如果按照那位投诉的家长细思极恐”的想法，这难道不是一个恐怖故事”吗？

这哪是保护？简直是扼杀了孩子了解这个真实世界的机会！

螃蟹掐死蛇到底有什么过错？这难道不是天性吗？不是常识？

而且在故事设定中，螃蟹是蛇真诚正直的好朋友，而蛇却三番两次不听劝，面对这样的情景，你会怎么做？

当然是惩恶扬善了！

孩子读故事一方面是丰富想象力，另一方面是读懂故事背后的道理，而通常情况下，这一部分必须由家长协助，所以说，家长如何看待故事才是决定孩子从故事中学到什么的关键所在。

说到这儿，就想问一问大家，你们是怎么看待经典故事的？

故事没有一个具体的范畴，所以种类也丰富多样。

比如上文说的《伊索寓言》就是典型的启发型故事。

通过一个简单的小故事，来告诉孩子一定的道理。当然，这个故事可能是正义的、邪恶的，也可能是亦正亦邪的，因为我们知道，这个世界并非是非黑即白的，而孩子也有权利知道这一切。

其实很多故事，都带有一定的讽刺意味，就像小时候最经典的动画片《人参娃娃》。

《人参娃娃》由上海美术电影制片厂1962年制作，算得上是经典中的经典。

如果按照那个举报《伊索寓言》的家长思维来看：

财主胡扒皮雇佣童工是黑暗，

打骂小虎子是犯法，

人参精的设定是反科学，

利用小虎子引出人参更是十恶不赦，

那孩子是不是就不能看这个故事了？

一个故事之所以能够称为故事，是因为有一定的情节性在，而这些情节的存在不仅是故事吸引人读下去的关键，更是为了故事的完整性。

在另一部经典动画作品《天书奇谭》中，偷盗、贪财、好色等令人咂舌的情节一样不缺。

寺庙僧徒贪财好色……

袁公为造福人间，盗取法术……

狐狸精变成美女，瓜子脸尖下巴却是县老爷的座上宾……

但是这些故事有错吗？没有，他们只是在揭露事实罢了！

更直白地说，你是什么样的人，看到的世界就是什么样的。

用我们小时候学过的一则故事来讲就更形象了。

苏东坡与僧人佛印是好朋友，一天，苏东坡对佛印说：以大师慧眼看来，吾乃何物？”佛印说：贫僧眼中，施主乃我佛如来金身。”

苏东坡听朋友说自己是佛，自然很高兴。可他见佛印胖胖堆堆，却想打趣他一下，笑曰：然以吾观之，大师乃牛屎一堆。”

佛印听苏东坡说自己是牛屎一堆”，并未感到不快，只是说：佛由心生，心中有佛，所见万物皆是佛；心中是牛屎，所见皆化为牛屎。”最后吃亏的倒是大才子苏东坡。

故事之于孩子，是认识世界的窗口；而故事具有一定的可塑性，在孩子与家长共读的过程中，家长起到了主导作用。

家长看故事的角度，直接决定了孩子对故事的理解。家长习惯以细思极恐”的方式看待一切事物，那就算是再完美的故事，也一定会漏洞百出”。

正确的方式是，家长应该带着童真，站在孩子的角度去看待每一则故事。故事中有善恶美丑”，有人间百态，是孩子接触真实世界的桥梁，是洞悉人情冷暖的初步尝试。

温室里的花朵看似美好，可不经历风雨的历练，又怎么能茁壮成长！

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