梦幻西游的降妖伏魔怎么玩？
随便拿个酒到长寿郊外找鬼谷道士换个铃铛.然后就可以领双组队做任务了!到后边会有妖王出现.妖王拿东西的几率大.可以领双做`拿的东西非常杂`宝石 天眼白⒎图 豆子 ⒍⒍ 还有运气好的话就彩果 杀妖王不用拿铃铛的`杀其他必须带
想玩好魔方有什么好的办法没？
三阶魔方一共有二十六块，分为三个部分。六个中心块，这是不动的。八只角和十二条棱。 常用的方法一般有三种，分层法，角先法和棱先法。不过我认为还是棱先法比较简单和实用的。 还原棱就是在每一个面上都拼出个十字，拼十字时不是按面来的，而是按层来的。 先还第一层的，也就是在第一面上拼出个十字。这个很简单，不过拼出来的十字一定要正确 也就是十字的那四条棱侧而的颜色一定要跟前后左右中心块的颜色一致。 对了。忘了跟你说方向的定位了。朝上的称为上，右手边的为右，左手边的为左之类的，这 在以后的公式里是能用的上的。 第一面好了之后。现在还原第二层，这也很简单的。公式也就是前+下+前- 前+下-前- 一类的很简单的，还原这后，前后左右四面会出现四个倒着的T。 现在该把魔方倒过来了，也就是把下层变为上层。这时如果够幸运的话，底下的一层也已经好了。 如果没有的话。现在就真的要用上公式了。 拼十字公式 公式1 右-上-前-上+前+右+ 公式2 右-前-上-前+上+右+ 用这两个公式时。用1分拼出两个相对的棱，这时需要有2了。把魔方的上层看作一个时钟 把它的两条已经转到上方的棱看作时针和分针，应该放在六点整的们置上。这样才能用公式2 当用2时会拼出相邻的两条棱，再用公式1时，就要把魔方放在九点整的位置上， 这时拼出的十字位置不一定对。有可能对一个，出有可能对两个。也可能一个也不对，因为上层可以 自由转动。这时就要换公式了。在用公式的时候要把十字放在只有一条棱对的时候。也就是其它三个都不对时 转十字公式 公式1 右-上-右+上-右-上2 公式2 左+上+左-上+左+上2 用公式1会把那三个错们的棱按顺时针挪动一个位置。公式2则为逆 完成之后。六面的十字就已经拼好了，现在要把角复原过来 转角公式 公式1上+右+上-左-上+右-上-左+ 公式2上-左-上+右+上-左+上+右- 用法，用公式1是为了要把左前 左后 右后这三个角按逆时针挪动一个位置，但主要还是要把左后角转到左前 公式2是为了把右前 右后 左后这三个角顺时针挪一下位置。但主要是为了把右后转到右前 用1时会把右后角挪动。如果这时这个角已经复原过了。只要把右手边的旋转一下就行了。用2则会把左后角打乱 处理方法和1的原理一样。 当还原了五只角时。这时剩下的三只角就可以一次转过来了，不过说起来容易做起来难。对于新手来说，还是 再还原一只角吧，这时会出现几种情况，第一种，相邻的两只角 位置不对。把那两只错乱的角放在左前角和左后角 这两个位置，这时你会发现两只角会出现有两只颜色一样的在同一面。应该把那颜色一样的面朝上，你还会发现这各颜色 和左面的颜色是一致的。也就是直接可以翻转到左边。 先用公式1 之后。再后+。再把魔方整体顺时翻转九十度，是整体啊。不是一面。再用公式2。 如果你完成了上述步骤的话。恭喜你。完工了。 第二种情况。剩下相对的两只角，这时只要把两只角转到相邻的位置，就会变成了第一种情况了。 当然了，还会出现一种情况。就是魔方的两只对角，不是一个面的，是对整个魔方来说的。处理方法和上面的一样
道教哪位神仙降妖伏魔杀鬼除邪最厉害？要可以供奉的
道教尊神“四御”中的勾陈大帝！勾陈大帝的职能为：协助玉皇大帝执掌南北两极和天、地、人三才，统御众星，并主持人间兵革之事，且统御万雷。因为修行者，不管是人或妖或魔都怕雷劫，所以降妖伏魔杀鬼除邪就属这位帝君最牛咯！
梦幻西游符石组合降妖伏魔对地府的冤魂缠身有用吗
楼主你好 降妖伏魔组合对任何怪物和PK时带鬼魂的BB都有效果，但是对PT,DF等固定伤害没加成 3孔提高8%，4孔15%
望采纳，
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民间传说，有什么可以避邪的方法，和捉鬼的方式？
民间部分避邪方法： 1、卧室中最好不要有镜子，如果有，一定不要冲着床。 2、如果没拉住窗帘，半夜醒来，不要往窗户那边看。 3、上床后，拖鞋要朝外摆，不可以鞋尖朝床放。 4、长时间不睡人的床，再用时，要换个位置，驱除邪气。 5、夜里不要随便掀开窗帘往外看，起码，要先咳嗽一声再掀开，否则，可能看到不该看的东东。 6、夜里有人叫你名字，不要随便答应，尤其是在荒凉偏僻的地方。 7、半夜去洗手间，不要看镜子。 8、晚上睡前，最好要把电视、电脑的电源拔掉。 9、女孩子阴气重，如果一个人在房屋里，更要注意。 10、司空不宜留荫。在面相学上，司空乃发光之处，若额前留“荫”遮及司空位，等于弄熄这盏明灯，霉气、衰气便会缠住你不放，灵体鬼怪也容易接近你，故司空位的头发最好剪碎或拨开。 11、逛夜街忌穿红衣。夜晚外出，有两大忌，一忌穿黑衣，皆因黑黑沉沉的颜色，鬼怪灵体最喜欢依附在此。二忌穿红衣，红色对于恶鬼来说，属标奇立异的颜色，容易惹起注意，爱出夜街的男女要谨记。 12、戒鬼字挂口边。“小鬼”、“衰鬼”、“鬼理你”、“这么鬼麻烦啊”是不少人的口头禅。记住，这类说话不宜多说，因发音磁场可能会触及鬼怪。如果你常把“鬼”字挂口边，实在要戒。 13、长走廊安灯。很多家居间隔都有长走廊，长走廊经常不见阳光，造成阴盛阳衰的局面，是鬼怪灵异最爱藏匿之处，所以若家中有长走廊，记得装一盏长明灯增强阳气，免得鬼怪停留不走。 14、爬山戴玉器。登山远足是不错的假日消闲活动，但由于高地湿气重，加上很多动物死后，尸体腐化于此，无形中强化了负面磁场。不想见到“脏东西”，不妨佩戴一些玉器饰物，借此增强个人的正面磁场。 15、别玩碟仙笔仙。年轻人爱寻求刺激，喜欢大伙儿玩碟仙、笔仙，从而预知未来事。事实上，如此直接与灵体接触、沟通，日常很容易会感应到“它们”的存在。尤其发觉近排印堂发黑气者，这类玩意更是大忌。 16、八卦挡邪气。殡仪馆是先人出殡的地方，兼且弥漫哀伤气氛，故负面磁场旺盛。家住殡仪馆附近的朋友，建议在窗外挂一块八卦。当中的八个卦数代表正气，正气十足，自然不怕邪气入屋，住近殡仪馆都不怕。 17、探病先拜家神。若需要经常出入医院探病，事前不妨往拜神，求个心安理得。若然探望的病人是你的亲戚，拜祭家神特别奏效；而倘若病人是朋友而非亲戚，则可以到一般庙上香祈求神明庇佑。 18、住酒店忌尾房。去旅行住酒店，不少人都说尾房不宜住。这的确有根有据，皆因尾房通常日照不足，有欠阳气，而灵体最喜欢流连此类阴暗之地，所以如果住酒店被分配尾房，不妨换房。 19、灵性号码要避忌。至于酒店房间的门牌号码也需留意，在风水学上，“二”及“五”均属灵性的数字，故酒店房间尾数不宜有“二”或“五”，不然容易引起灵怪注意，时运低者便可能和“它们”撞个正着。 20、晚上睡觉,如果是一个人睡,千万不要空太多地方,最好睡在正中间,不然容易被压床。 21、养黑色宠物的人,12点后和凌晨4点之前不要带宠物出门。 22、夏天晚上开窗睡觉时,窗纱要撩起一个小角(众人:有蚊子!!!),让“好朋友“好进好出。 23、晚上如果要出门,要好好梳头,不要穿红衣黑衣。 24、爱美的朋友,不管你多爱美也不要将手指刷白色指甲油,脚刷黑色指甲油。 25、不要在太晚时看鬼故事或鬼片。 26、不要把零钱放在房间门口的桌子上。 27、不要床铺黑色白色床单,你却穿红睡衣躺在上面。 28、地要经常擦。 29、洗衣时如果手出血了,不要滴在洗衣盆里
问道手游道行在哪刷最好 刷道哪里最效率
问道手游中道行有利于障碍技能的使用，到了后期需要大量的道行。所以很多玩家会选择在前期冲级，到一定等级后再集中刷道。集中刷到就需要我们一定要提高效率，下面就为大家介绍借个刷到的技巧。
我们刷道一共有两种方式，降妖和伏魔。降妖在等级达到45级之后就可以进行了，伏魔需要等级达到80级以后才能进行。
伏魔的道行增加速度要远远的大于降妖的道行增加速度。虽然目前还没有人80级，不过也快了。
组队：
刷道组队是比较麻烦的，因为现在很多玩家组队只要毒木，以至于其他门派组队都比较尴尬。其实根本没有这种必要。我们随便组几个人，只要宠物厉害一点，两个回合是必然解决战斗的。而且刷道死人了都无所谓，没有惩罚。这样可以大大的增快组队的速度。
队长：
刷道的时候很多人为了图挂机方便，都不会选择去当队长。其实当队长是很有好处的。
首先队长获得的道行经验会多额外的5%，队长基本也是全程挂机，就是第一个任务的时候要重新领一下就好了。
再者你当队员的话你也要时常要看看进度，万一给人T了或者队伍解散了，你不白白挂机那么半天了。反正是要盯着的，不如索性做队长。
自动组队：
自动组队很重要，无论是队长还是队员，选择自动组队就能很快的组到队伍。
如果我们在组队的时候就浪费很多时间，不如随便组几个人去。不要太奇葩的就行（比如那种全程没血药的）。
反正杀怪的速度不会差很多，1轮基本10多分钟就完成了
西游记的内容简介谁有？
《西游记》插画(19张)《西游记》全书分为三大部分，前七回是全书之帽，一边安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四界穿越，描绘四界风貌，建立一个三维、四境界立体思维活动空间。八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取经缘由。十三至一百回写孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经，修成正果的故事。以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞，释佛法渊博。 《西游记》文字以白话文为主，间有赞赋诗词，多用夸张、譬喻手法，铺陈排比句式，音调韵律铿锵，朗朗上口，适合高声说出或者唱出，平话、弹词、戏曲脚本痕迹很重，仿佛说书人或者戏台就在你面前，这样的语言极大发挥了音调韵律对人心理的作用，增强了感染力，其缺点则是说书人口吻太重，在生活中不容易用得上。白话文诙谐有趣，间或有狡黠、奸猾之处，颇有西域语趣；大量赞赋诗词，大量华丽绮靡辞藻铺陈堆砌，描绘出华丽富足、祥和自由的仙界风光、妖魔洞府；刻画出形象毕俏的神仙形象、妖魔形象等等。让读者满眼珠光宝气，玉宇琼枝，如梦如幻，恍入仙境。这些“仙境”在佛教来说并非仅仅是幻象，确实是佛教统治理念下应有的风景，印度确实有一个比较稳定的王公、贵族阶层，千百年来都能过上比较安康、富足的生活。佛教适合城邦制，往往能“饶益”一方土地！西游记更加市侩化。《西游记》大量降妖伏魔历险情节设计，与佛教重视“力、无畏”有关。 《西游记》的文体实际上是一种佛经体，其构思、体裁、情节、表现方法均来自佛经故事，佛经故事大量使用幻想、夸张的构思方式；使用神变、分身、幻化（化人、化物、化境）、魔法、异变（地动、地裂、大火等）、离魂、梦游、入冥（地狱）、升天、游历它界（龙宫、大海等）等等情节。更多用比喻修辞方法。《大涅盘经》里提出八种：“喻有八种：一者顺喻，二者逆喻，三者现喻，四者非喻，五者先喻，六者后喻，七者先后喻，八者遍喻。”接着对它们举例作了解释。《大智度论》又指出“譬喻有二种：一者假以为喻，二者实事为喻”。这即是所谓“假喻”和“实喻”。特别常用的还有所谓“博喻”， 即并列多种比喻。这些在具体作品里触目皆是，就不烦列举了。 佛教的本生故事与《西游记》非常类似，在佛典翻译文学中，《本生经》或称"本生谭"是艺术价值最高、也最为普及的部分之一，被称为是古印度"民间寓言故事大集" ，是可与希腊伊索寓言并称的古代世界寓言文学的宝典。 昙无谶所出《大般涅盘经》说：何等名为闍陀伽经（《本生经》另一音译）？如佛世尊本为菩萨 ，修诸苦行，所谓比丘当知，我于过去作鹿、作罴、作麞、作兔、作粟散王、转轮圣王、龙、金翅鸟，诸如是等行菩萨道时所可受身，是名闍陀伽。 《本生经》的形成大体与集结佛传同时。部派佛教时期形成了"三世诸佛"、"过去七佛"观念，从而神圣、永生的佛陀就有其过去世；赞美佛的过去世，就出现了《本生经》。在今印度中央邦马尔瓦地区阿育王（前268？-前232？）所建桑奇大塔牌坊浮雕里已多有本生和佛传故事。东晋法显西行求法，在天竺曾到本生故事讲的菩萨割肉贸鸽、施眼、舍身饲虎处；在师子国（斯里兰卡）他遇到王城供养佛齿，在仪式上"王便夹道两边，作菩萨五百身以来种种变现：或作须大拏，或作睒变，或作象王，或作鹿、马，如是形象，皆采画装校，状若生人" 。玄奘所著《大唐西域记》同样记载了五印流行本生故事的情形 。 胡适曾说：“《华严经》末篇《入法界品》占全书四分之一以上，写善才童子求法事，过了一城又一城，见了一大师又一大师，遂敷衍成一部长篇小说……这种无边无尽的幻想，这种“瞎嚼蛆”的滥调，便是《封神榜》“三十六路伐西岐”，《西游记》“八十一难”的教师了。”南开大学中文系教授，博士生导师孙昌武说：“《贤愚经》的《须达起精舍品》则对其中舍利弗与六师外道斗法情节进行了多姿多彩的艺术发挥。陈寅恪论及这段故事，联系《增一阿含经》卷二九和《大智度论》卷四五所记佛弟子舍利弗与目连角力事，指出"今世通行之西游记小说，在唐三藏车迟国斗法事，固与舍利弗降服六师事同。又所述三藏第子孙行者猪八戒等，各矜智能诸事，与舍利弗目犍连较力事，或亦不无类似之处" 。
西游记中和历史记载的不同和相同有哪些
历史上只有唐三藏，西游记里还有孙悟空、猪八戒、沙和尚
历史上只有沙漠雪山等自然灾难，西游记里有各种妖怪
历史上李世民不让唐僧出去，唐僧偷渡出去的，西游记里唐僧和李世民是拜把子兄弟
历史上唐僧很快就到印度了，在那学习17年，西游记里走了17年才到地方
暂时就想到这么多（还不一定对，个人理（xia）解（cai））