来源：凤凰网综合 作者：杨鹏
《道德经》一开篇告诉我们，宇宙的本质就是生”，孩子身上的本质是生”，我们每个人身上的本质也是生”。
有了生”的眼睛，看人看孩子的时候，你可能会有新的眼光。你会发现孩子在墙上乱涂乱画的时刻，不是他要搞什么破坏，其实他是想生”、想创造，他要表达生”的力量。
如果孩子特别不喜欢做作业，不一定是孩子不喜欢学习，而是因为这种作业的形式压抑了他的生”，让他死记硬背，没有释放他生”的动力。
为什么孩子有时候随便画一个圈，就很高兴，秀给你看，你只要一表示赞赏，他就很高兴，因为这是生”的释放。孩子唱了一首歌，不管好听不好听，你鼓掌他就很高兴，他的生”受到了肯定。
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生的教育生命在生”中，事业在生”中，幸福在生”中，快乐在生”中，尊严和荣耀在生”中，一定要记住这一点，生”是生命的本质，是人性的本质。
所以宇宙之本质是生”，天道的核心是生”，人性的核心是生”，所以我们一定要有生”的教育。
麻省理工大学有一种项目教育制。大学二年级结束后，学生会被要求组建小团队，共同创意设计一个感兴趣的项目。项目经过评审后，可以向学校基金申请相关经费，然后未来两年的学习，学校就根据实施项目所需要的专业知识来进行教育配置，学生享受的是专门项目设计导向的教育，毕业的成绩就是完成的项目设计。这是一种以产品创造为中心的教育，是生”的项目。
随着智能机器进入生产、军事和服务领域，愈来愈多的重复性工作被智能机器替代。智能机器难替代人的，就是人无中生有的创造。创造性教育，创生的教育就显得愈加迫切，迫使我们要进入一个使学生具有创世记”的教育，培养学生具有创世记”的人生。
从这个意义上来说，我们中国的应试教育，是一种死”的教育。应试教育，就是重复性知识的熟练运用，这一点，智能机器人将会做得比人好。
知识训练，本来是为了服务生”、服务于创造的。比如，语文教育的目的是什么？是让孩子会写有新意的文章，会写独创性的诗歌，会说具有说服力的演讲。考核学生语文成绩，就应考核作文、诗歌、演讲。
学数学的目的，是让孩子坚信万物皆数”，对数产生信仰，对数感兴趣，对探索宇宙的数的关系有兴趣，对将数学运用于现实生活感兴趣，这些都是生”的教育。如果只是通过做题不断让孩子熟悉数的旧知识，而不让孩子产生探索数的欲望，形成探索数的思想方法，这样的数学教育就是失败的。
生”的教育，一定会注意让孩子发展生”之能力，让孩子体会到生”之快乐，同时非常重要的一点是大人自己也要有生”之体验。
这种生”之体验，不一定是大事，小事也一样。做出一个好菜，这也是一种生”。重新布置一次家，也是生”。要带着生”的心态，去做日常小事，让日常小事不断充满新的创意。家长有生”之体验，这样才能真正体会孩子生”之快乐。
以生”的标准来看，有时孩子的学校成绩好，家长不能太开心，因为孩子在熟稔学校考试那一套游戏规则的同时，生”的潜能可能被破坏了。孩子自己设计出某一个产品，画出一幅画，可能比学校成绩高几分更有价值。从一生来看，失去生”，失去创造力，对孩子有巨大的负面作用。
道生一，一生二，二生三，三生万物”，这是生”的颂歌，这是上天之道的创世记，你有过生一、生二、生三、生万物”的体验没有？如果没有，就等于没有走上你生命应有的道路，天道之路。
学校和家庭，应对孩子展开生”的教育。我建议大家在家里醒目的地方写上一个生”字，提醒自己用这个眼睛去看孩子和自己，看所有人。永远要看到一个人身上流动的生”的能量，这是教育的首要前提，看不到这个生”的能量流动，那就不是教育。
教育就是辅助生”的力量得以释放，让孩子学知识的目的是让孩子的生”的力量得以释放，不是让他成为一个成功的考试机器。智力机器人做标准答案绝对比人强，人唯一的优势就是生”，就是创造。生”的能力、创造的能力，是孩子在未来保有自我优势的基础。
生”很重要。家长们反思一下，拿笔统计一下，自己活到现在，到底生”出过什么没有？
讲完生”的教育，我们要讲冲”的教育。《道德经》四十二章是这样的：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
刚才我们从道生一，一生二，二生三，三生万物”中，总结出了生的教育”。现在我们进入万物负阴而抱阳，冲气以为和”，从中来总结冲的教育”。
道的力量运行，表现出一阴一阳的对冲规律。道的创生，是以阴阳方式来展现的，这种展现就表现出冲气、对冲、竞争、斗争。在社会中，无论你是谁，无论你处于任何位置，都会想比别人干的好一点，也都会感受到来自他人的竞争。冲”是生”的一种表现，必须冲”。生”的过程就是对立冲气的过程，以不断竞争的方式来展开。
大家知道，四十多年前中国是计划经济，想消除竞争，结果就成了围绕权力分配的竞争，没有建设性和创造性的竞争。
改革开放以来，把一定的经济自主权还给了民众，经济上的横向竞争马上就开始了。没有经济开放和经济竞争，中国这几十年能生出这么多经济成果吗？邓小平改革以后，对外开放了，市场经济开始了，市场竞争开始了，中国就生出了这么多财富。所以冲”和生”有关系。
许多家长，被中国传统文化中负面的东西影响，不敢冲”，不敢冲”就不敢生”，而且还教育孩子说别冲”，别去争，要谦让，其实就是让孩子违背了天道-天性中必冲气”的规律，结果无形中破坏了孩子创生的力量。
创生的过程，就是冲气的过程，冲气的结果，会带来创生。每个孩子都想创生的，每个孩子其实都充满了竞争的冲动。我问一下在座的老师和家长们，你们对孩子有系统的竞争教育吗？你们把竞争当成训练孩子的非常重要的内容了吗？
一定要让孩子体会到竞争中的成与败，竞争中的乐与悲，这对孩子的生命健康十分重要。如果没有体会过竞争教育，这个孩子今后进入一个竞争的世界，他的内心是完全没有准备好的。有的孩子为什么受了挫折就轻生，就是父母从来没有对他们进行过竞争训练，没有训练孩子在竞争中承受胜利和失败的习惯。
《道德经》三十四章中说：祸莫大于无敌。”最大的祸患在于没有敌对力量。如果一个孩子成长中缺少敌对，不习惯与敌对共存，这就是祸患了。
一定要让孩子参与体育运动，尤其是需要集体协作的体育运动。让他加入篮球队，或者羽毛球队，让他知道要去冲”，知道竞争中有胜有败，他习惯了冲”的生活，就习惯了在竞争中的承受失败与成功。
总想你好我好大家好，不习惯于竞争，不习惯在敌对力量中生存发展，这不是好的教育。我们的教育中，有系统的冲”的教育吗？大概除了文体竞赛中有，其他的竞争教育似乎很缺乏。为了冲”的教育，必须让孩子参加集体文体竞赛活动。如果我是小学校长，这样文体团队竞赛的教育安排，不会少于学生在校时间的三分之一。
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讲完生”和冲”的教育，我们讲和”的教育。《道德经》四十二章：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”现在我们来讲冲气以为和”中的和”。
冲气以为和”，意思是对立竞争，达到平衡。和”就是和谐，和谐就是平衡。比如我们下棋，谁也没赢，就叫和局。双方不打仗了，于是签和约。
人在创生，在竞争，会影响每个人在这个世界中的地位。自然状态下，这个地位永在波动，但会处于自然的平衡状态中，这是一种自然公平的状态。
当你的生”在变，冲”在变，和”也在变，你在这个世界中的生态位置会是随时改变的。个人如此，企业也如此。
家庭中也是这样，丈夫的创生能力高，社会竞争能力强，带来的收入高，他在和”的平衡中，他的位置就会往上涨，妻子在不知不觉中，生态位就下来了。当然，家庭中的地位，并不完全是经济收入决定的，也还有其他的因素，如生理因素。
个人之间，企业之间，家里不同成员的平衡关系，上上下下的变化是正常的。这如同一场竞赛，你在某一些领域得第一名，他在另一些领域得第一名。
什么是和”？就是承认这种创生能力不同所带来的不同平衡位置。接受由于你的实力、你的创生能力、你的社会竞争能力所决定的你的位置，自然平衡下来的位置，这就是自然的公平。乱争没有用，家庭和社会都如此，企业之间也如此。
什么东西最终决定你在企业、社会和家庭生态中的位置？就是生一、生二、生三、生万物”的能力，就是生”。苹果在业界地位很高，因为它的产品内涵的创新能力高，服务能力强。不服没用。你的办法就只能是千方百计比它更能生”，除此别无他法，这就是和”的心态。
和”的教育，就是要孩子在努力创生、努力竞争的前提下，承认和接受自己凭实力所获得的自然位置，这样才能与他人形成和谐的关系。努力创生，争取胜利，承认失败，无论处于任何位置，都保持力争上游但又公正平和的心态，这就是和”。
和”的教育，就是太极图教育。大家想想太极图，在时间的流动中，一定是动态平衡的，是动态公平的。所以和”的教育，也是一种公平的教育。争取赢，承认输，就是一种公平心理。技不如人、创造不如人、贡献不如人时，凭什么要想与人享有同样多的收益？
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现在我们再来看看《道德经》81章：故天之道，利而不害。”
上天之道，创生万物，运行万物，让万物生长，让万物存在，有利于万物，不伤害万物。这种至高力量，这种至深法则，运行于每个人身上，运行于每个孩子身上。
每个人必有生-冲-和”的天性，每个人也必有利而不害”的天性，除非他被教育坏了。有益于人，这是生-冲-和”的必然指向。这是人性中最美好的力量，是人性中的珍宝。释放这天性，就是使世界美好。能利人者，方能自利，利而不害是最大的利已，所以《道德经》第七章中说：不以其无私与？故能成其私。”
前面讲了生-冲-和”的教育，在这儿还得加上一个利”字，成为完整的生-冲-和-利”的教育。
激励学生生-冲-和”，要孩子知道，他所有的言行最终必须有利于别人的生命，这就是利，必须有一个利而不害”的教育。家庭教育的时候，是教孩子学会占便宜还是教孩子利而不害”呢？最成功的人，不是最会占小便宜的人，而是最会服务他人，最会利而不害”的人。
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