中元节祭祀祖先的这天，家人能吃肉吗?
中元节祭祀祖先的这天，家人能吃肉，中元节的习俗中没有说不能吃肉。
中元节是我国祭奠先人、缅怀逝者的传统节日，很多人都会在这几天用焚烧纸钱、上香等方式来祭拜先人。
但是，其实在街道路面、公共绿化带等地随处焚烧纸币、香蜡，不仅污染环境，还存在安全隐患，同时给环卫工人增加了劳动强度。
现在很多年轻人中元节祭拜先人都提倡文明祭拜。树立生态、环保、低碳意识，自觉做到不污染环境、不破坏生态、不影响他人生活，自觉维护居住环境；节俭祭拜，领会节日的核心要义，提倡对身边老人要多关心、尽孝心。
扩展资料：
中元节，不少人会在旧历的七月初一到七月卅日之间，择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动，以慰在人世间游玩的众家鬼魂，并祈求自己全年的平安顺利。
七月半施祭与祈望丰收又常联系在一起。施孤之夜，家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收，并把香枝插于地上，这叫做“布田”（插秧），插得越多越好，以此象征着秋收稻谷丰登。
全国很多地方都会选择在七月半吃鸭子，因鸭在水中游，取其河灯普渡祈祷之涵意。也有说法是“鸭”就是“压”，是谐音，吃鸭子是为了压住“魂灵”，这说法有点牵强，因为很多地方“鸭”与“压”不同音。东莞人一般会吃莲藕煲鸭。
参考资料来源：百度百科-中元节
中元节怎么烧纸祭祖
到你家楼下，蜡烛插一排 点上 ，放点水果什么的，粉笔地上画一个圈，留个缺口，圈里写上名字，然后把纸放在圈里烧吧。
请问在家拜祖先的情序
1、分祭日
通俗来讲，就是家人在什么时候宜祭祖。而祭祖的机会颇多，举凡祖先的生日、忌日，每年当中的各大重要节令，及子孙的重要日子，如出生、生日、结婚、逢年过节等，都可以祭祖。
2、确定祭祖对象
日常，对于一些大户人家，或者说也就是一些大户人家才会隆重祭祖仪式。说到大户人家，自然被列入祭拜范围的祖先就会很多。除祭祖通行考虑的礼数和程序外，还可能考虑祖先的个性特性和喜好。如，是否好酒。
3、备祭品
通常，饭、酒三杯、红烛、碗筷、汤匙。纸钱用银纸、巾衣。
各地还因时节不同备各地特色的食品。如：糕饼、汤圆、润饼、粽子、水果、牲礼、年糕等。
与时俱进的，还会备一些纸花、纸楼、纸车、纸电脑等等。
可以根据祖先生前的遗愿，特殊配备。
4、祭品合理摆放
灯——祖先牌位——烛台——敬盏——三牲（由内而外）。
祖先牌位不可高过神像，勿置于神炉前，因属阴宜低宜退。
若有两姓牌位，主姓在左，副姓在右，宜用红丝线隔于香炉中。
祭祖时置多少碗筷以有几位祖先定之，不可过多。
神桌上不可放剪刀及药瓶，及其它杂物，文公尺亦不可。
5、行祭礼
1）日主人清早起身，包括客居外乡的儿孙和已出嫁的女儿。
2）整洁神主龛
3）燃香（每人点香七炷），献茶果，中午排上牲醴、酒菜、粿饭等祭品，
4）由尊长首先参拜，然后依序一一祭拜。
5）念祭语（古语祝词）。
（伏以农历某年某月某日，吉日良辰，安神位大吉昌，佛光普照，镇宅光明，保佑合家平安，万事如意。身体健康，贵人得助，财源滚滚，全家事业成功，鸿图大展。保佑家庭幸福，子女优秀，吉日良辰。）
6）念毕；默祷许愿一分钟。
7）香过三分二后开始烧纸钱，依大寿金、寿金、刈金、土地公金顺序烧之。
8）礼成，退场。
祭祀祖先礼仪
祭拜家中神明
半生熟三牲；
水果；
清茶三小杯；
酒三小杯；
红龟粿、发粿、酥饼。
上供品；
点烛；
神前献茶、酒；
焚三柱香迎神，并祈求婴儿平安顺利长大；
香烧至三分之一时，双手捧持金纸拜供神明；
烧四色金（大寿金、寿金、刈金、福金）；
将酒撒于纸灰上；
收拾供品，礼成。
祭拜祖先：
拜好神明的供品可再拜祖先。
全熟三牲、饭菜六碗、十碗或十二碗；
水果；
清茶三小杯；
酒三杯；
红蛋、红龟粿、发粿、酥饼、油饭。
上供品（酒供几杯、筷子就摆几对）；
点烛；
献茶、酒；
焚香三柱，并祈求祖先保佑婴孩快快长大；
香烧至三分之一时，双手捧持纸钱拜供祖先；
烧刈金、大银；
将酒撒于纸灰上；
收拾供品，礼成。
中元节上香祭祖时要说什么
这没啥一定的吧，也就是祈福之类的话语。不过现在提倡文明祭扫，通过如祭祀文化网等平台进行网上祭祀，也可以上香、烧纸、献花、祭拜等形式。
中元节怎么祭奠未出生的孩子
中元节
七月十五为中元节。主要是祭祀祖先，所以又叫鬼节。供品中西瓜必不可少，因而又称瓜节。佛教传说，目连(目连为佛教人物，释迦十大弟子之一)的母亲坠入饿鬼道中，食物入口化为烈火，目连求救于佛，佛为他念《盂兰盆经》，嘱咐他七月十五作盂兰盆以祭其母。近代献瓜果、陈禾麻以祭先祖，固然有尝新的含义，也是盆祭的遗风。旧时，中元节为目连救母做盂兰盆会，后来逐渐演变为放河灯，祭祀无主孤魂和意外死亡者。德州的中元河灯场面十分壮观。人们用瓜皮、面碗、纸张制成灯具，并以街巷为单位，制作特大纸船，纸扎目连站在船上，手持九环禅杖。中元之夜，人们把灯具和纸船放入河内，顺流而下，河上顿时灯火通明，摇曳摆动，如同天上点点繁星。胶东沿海地区，由道士乘小船在海中放灯，并奏丝竹乐。德州运河两岸的百姓，纷纷拥到河堤观灯。滕州也有放河灯的习俗，形式与德州大体相同，不同的是，放河灯前，摆香案，念佛经，佛师一边念经，一边朝台下撒小馍馍，小孩子蜂拥而上，一抢而光，据说吃了能消灾。长岛渔民为了祭祀溺海而亡的亲人，用木板秫秸制成小船，船上供溺海者的牌位和祭品，如糖果、糕点，有的甚至装上棉衣、鞋帽及死者生前喜爱的生活用品，然后点燃蜡烛，由已经结婚的同辈男子将小船放入海中。
中元节祭祖的习俗在山东较为普遍，一般都在午后带着祭品上坟祭祖。单县的祭品尤为丰盛，有竹子做的盂兰盆、纸做的衣帽和一桌素食等。淄川则把祖先请到家里祭祀，家家都在大门顶上插上五谷穗子，据说以五谷为马，祭祀完毕后，好让祖先跨着马回去。
中元节的饮食一般是包子、水饺、馒头，饭后吃苹果、梨等时令水果。唯独陵县例外地称中元节为掐嘴节，吃粗茶淡饭。
中元节如何祭拜祈福
中元节除了祭拜孤魂野鬼，其实也有慎终追远的意涵在。在我们看不到的地方，过往的祖先平日都默默守护着我们。如果你从来没有主动拜过祖先，可以试着在中元节，回馈平日守护我们的守护先祖。（以下为台湾习俗）
祭拜时间：祭拜亡魂，於下午14点以後，15点到17点为最佳（农历七月十五当天）。家里若有祖先牌位，同日正午11点到13点为祭拜时间。
祭拜地点：亡魂祭拜於自宅家门前或公寓的阳台。祭拜祖先於祖先牌位前。
准备供品：除脸盆以外，其馀供品份量以六或六的倍数为佳。（1）脸盆一个，装八分满水。及毛巾丶香皂等，供於供桌前的板凳给好兄弟清洁用。（2）煮熟的饭丶面或糕饼，共六人份（3）煮熟的鸡丶猪丶鱼等。可用罐头代替（4）碗装的汤或杯装的饮料。（5）新鲜的水果及煮好的蔬菜。
仪式顺序：（1）供桌上筷子（2）焚香祷告，香的数目为供品总数加三（3）第一次焚香後，每炷香各插一个供品，多出来的香，主食类的饭面或糕饼，可各插两柱（4）第一次的香燃剩一半时，焚第二次香，插法如上（5）第二次的香燃剩一半时，重复上述动作（6）等香都燃尽後，将香脚收起，双手顶礼合拜，向过路好兄弟祝祷，宣告祭礼结束。
小伙伴们，祭拜时要小心烛火，注意火苗，才不会酿成大害喔！
佛弟子中元节如何祭奠亲人
我的想法是：
1、给这些亲人念佛、经、咒，愿他们往生极乐！当然不要忘了同时回向十法界一切众生。
2、纸钱还是要烧的，佛法恒顺众生。
供参考，阿弥陀佛！