易经中的六名七相易经里的五行旺相休囚中的“相”是什么意思？

2023-02-08 05:38:24

周易中的卦象

看似很简单的一个问题，其实并不容易，卦象是很广义的，但是它的出处是由挂而来，而挂是由数而得，所以说万物先有数，再有像，后有滋。它依自然的发展规律变化，要想明白卦象以及它的变化规律，和从那里是事物的开始那是事物的结束，等等。。。这些都跟起挂有关，所以你必须学会什么是挂为什么叫挂，挂是怎样算来的，用历法和数字算挂的过程就是挂像的过程。

易经中的六名七相

易经占卜出结果该看六条卦辞中的哪条卦辞

周易中的卦象有六爻，每爻分为阴阳两种情况。人们在用易经算卦的时候有一套演算的方法。演算称作“揲筮”，用的工具是蓍草的茎杆。据资料记载，蓍草是一种多年生草本植物，每年生一茎，百年之后百茎丛生，才可用为算策，据说这样具有阅历才能灵应。说灵不灵应就比较玄了，算命这个东西信不得，你要是全信了，保证那天就把自己赔进去。我们将算命作为做决策的一种途径，辅助工具而已，关键还是靠自己的分析。如果找不到蓍草的茎杆，那笔杆子也是可以的。不过下面还是按照蓍草的来说，一种工具罢了。算卦的时候总共要用五十根，《系辞》中记载，“大衍之数五十”。首先，拿出一根来始终不用，放在一边，象征太极，“其用四十有九”。其实那一根不仅仅说是象征太极，把它拿出来，这也说明了，不管怎么算，都不可能算得穷尽，总有那么一点不在我们算的范围之内。算命的说他能百分之百算准，那是瞎话，因为算得不清楚的地方他含糊过去了。将四十九根蓍草用两手随便一分，分别握于两手，象征两仪，“分而为二以象两”。从右手抽出一根，象征三才，三才在以前我介绍过，这里抽出一根就是“挂一以象三”。然后将左手的蓍草四个四个地数，象征四季，“揲之以四以象四时”。将剩下的余数（如果是四就余四）记下。再把右手的蓍草四个四个地数，记下余数。这里两个余数相加不是四就一定是八。加上抽出来的象征三才的那根，得到的数不是五就是九。这个五或九就叫作“过揲之数”，这个数要记下，最后用得到。以上的过程分为“分二、挂一、揲四、归奇”四步，也叫做“四营”。四营完成就叫一易，也叫一变。三变才能算出一爻。一卦六爻，也就是十八变。足以见算卦的复杂流程了。刚才得到了五或九的过揲之数，将这五根或九根蓍草放在一旁，剩下四十或者四十四根。随意左右一分，再从右手抽出一根，左右手分别用四去数，按照第一易的方法，得到余数不是三就是七，加上从右手抽的一根，得到不是四就是八。这是第二易。用剩下的蓍草再按照同样的方法，得到余数四或者八。完成第三易。三易都完成之后，可以得到三个数，将四五作为少数，八九作为多数。总共有四种情况：两多一少，为少阳，是不变的阳爻；两少一多，为少阴，是不变的阴爻；三个多数，为老阴，是变动的阴爻，在卦中会变为阳；三个少数，为老阳，是变动的阳爻，在卦中会变为阴。这样我们得到一爻的结果。按照上面的方法，重新来过，总共六遍，得到六爻，成为一卦。注意爻的顺序必须是由下到上的。卦中可能会有变爻，阴变为阳，阳变为阴，在变之前的卦称为“本卦”，变之后称为“之卦”。参考资料中有一个在线的卜卦小程序，你可以看看。参考资料： http://www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx

易经中的六名七相

易经里的五行旺相休囚中的“相”是什么意思？

易经里的五行旺相休囚中：
“旺”指处于旺盛状态。
“相”指处于次旺状态。
“休”指休然无事.。
“囚”指衰落被囚。
“死”指被克制而生气全无。

易经中的六名七相

什么是周易中的比应关系

相邻两爻，阳遇阳，阴遇阴，则相敌相恶，为无比，阳爻在阴爻之上，称阳乘阴或阴承阳，为亲比，多有利，阴爻在阳爻之上，称阴乘阳或阳承阴，为逆比，多有吝，这就好比一个小男人找了一个比自己大的女人做妻子，总是被妻子管束而不快类似吧。而相应从是易卦六爻来说的，六爻可以看作上下两个三爻卦，这时，初爻与四爻，同处于卦之最下，二爻与五爻，同处于卦之中，三爻与上爻，同处于卦之上，它们二者刚柔相同为[无应]，多凶，二者刚柔各异为[相应]，也可以叫有应，多吉，这也是周易提倡阴阳平衡的原因吧。

根据卦名写出周易八卦的卦象

十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。　十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。五行名稱：金、水、木、火、土。天干五行：甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。　地支五行：寅卯木、巳午火、申酉金、亥子水、辰戌丑未土。　天干方位：甲乙東方、丙丁南方、戊己中、庚辛西方、壬癸北方。　地支方位：寅卯東、巳午南、申酉西、亥子北、辰戌丑未中宮。　八卦：乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。、卦象：乾三連、坤六斷、震仰盂、艮覆碗、　　　　離中虛、坎中滿、兌上缺、巽下斷先天卦序: 乾1 兌2 離3 震4 巽5 坎6 艮7 坤8 先天河圖數: 一六水在北二七火在南三八木在東四九金在西五十土在中五行顏色: 金--金銀白杏木--綠碧水--黑灰藍火--紅橙紫粉紅土--咖啡黃古銅干支會合刑沖: 天干五合：甲己土、乙庚金、丙辛水、丁壬木、戊癸火。　地支三合：寅午戌火、亥卯未木、申子辰水、巳酉丑金。　地支六合：子丑土、寅亥木、卯戌火、辰酉金、巳申水、午未火。　地支三會：亥子丑水、寅卯辰木、巳午未火、申酉戌金。　天干沖剋：甲庚、乙辛、丙壬、丁癸。　地支六沖：子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥。　地支三刑：寅巳申為無恩之刑，丑未戌為持勢之刑，子卯刑為無禮之刑　辰辰、午午、酉酉、亥亥為自刑之刑

易经中对一周7天是怎么理解的？？卦象图是什么？

易经中没有，这是风马牛不相及的两回事星期，又作周或礼拜，是一个时间单位。一个星期为七天。星期在中国古称七曜。七曜在中国夏商周时期，是指日、月、及五大行星等七个主要星体，是当时天文星象的重要组织成份。中国的七曜开始并未作为时间单位。在西方，古巴比伦人首先使用七天为一周的时间单位，后来犹太人把它传到古埃及，又由古埃及传到罗马，公元3世纪以后，就广泛地传播到欧洲各国。作为时间单位的七曜最早在西元七世纪，通过不空和尚和杨景风所译《文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经》传入中国。伊斯兰教、基督教均按照有以星期为单位进行的宗教礼拜活动，故而在许多方言中，“礼拜”逐渐有了“星期”的含义。在我国古代，也有一种跟星期类似的表示日期的方式。在距今3 700年前的商朝，对农历进行了修订。修订后的农历，平年12个月，大月30天，小月29天，闰年增加一个月。同时为了方便，把一个月分为4周，大月中有两周是7天，两周是8天；小月中有三周是7天，一周是8天。由于这样的周期符合月亮的圆缺变化（即朔―上弦―望―下弦―朔……），所以将其称为“星期”。到了汉武帝时期，这样的周期被定为制定工作日、休息日的依据，并且每天也有了自己的名称。称7天的星期为“平周”，8天的星期为“闰周”。“平周”前6天为工作日（依次称为星期一、星期二、星期三、星期四、星期五、星期六），第七天为休息日（称为星期日）；“闰周”前6天为工作日（名称同“平周”），后2天为休息日（依次称为星期日、闰星期日）。到了两晋南北朝时期，这种制度有了变动：置闰不再以月份为框架，每3 400个星期中设1 301个“闰周”，闰日的安排也有一定的变动，闰日放在星期几之后就叫闰星期几。在“闰周”中，若闰日是“闰星期日”则为休息日，否则为工作日。

刚刚看了几相，有那么几句诗，请懂易经的师父帮解下！

用一些模棱两可的话来暗示玄机的把戏.说白了他也不知道你会如何.一成一衰,自然是对应的要想取得成功必然要有所失去.即成一样败一样.比如得到财那么也许你的身体健康会很差.得到权力也许你的家庭会不和睦.其实第一句对于学过易的来说完全是废话.
第二句沉浮不定,好比小舟水上行自然时沉时浮吃水线不能保持一致.也是再说有成功也会有失败.大起大落这样更通俗一点.总之还是不知道你的情况才会这么说.
第三句知难而退,这个对所有人通用.不解释
第四句自获天佑,是概括整个段落的,不管前面你有多大的成就,不管你多么失败,知难而退自然就会获得天的保佑.这四句不是告诉你,你的人生会如何,而是在告诉你做人做事的方法,做任何事情你都要想到前三句,时刻让你警醒不可过于自大骄傲.因为无论你有多么成功你还是会有所失败的地方.建议你找本大众版周易看看,那里面才真是教你如何做人如何做事.
还是要恭喜你遇到的这个还算不上骗子.可以归类为忽悠一类.至少没有给你胡说一通.