一九五四年是三元九运中那个运
三元九运，是古人运用洛书的原理，划分大时间的方法。古人把20年划分为一运，三个20年也就是三运形成一元。分别是：三元：上元、中元、下元；上元：一运、二运、三运；中元：四运、五运、六运；下元：七运、八运、九运。
三元九运或二元八运是180年就循环的吗？
三元：。分上、中、下3元。每元180年，三元共540年。九运：每运20年，一元分上3运、中3运、下3运，一元共9运。
三元九运中的八运是8白入中宫，流年2016是二黑入中宫，怎么理解，求大师指点迷津
三元九运是分上元、中元、下元，加起来三元，每一元又分三个运，所以就三个元九个运。每一元有60年，每一运20年，九个运180年，180年后又重新开始。2004-2023走的是八运，下个20年也就是2024-2043走九运，再下个20年就重新开始就是一运。流年就是每一年都会换一个运就是年运，2016走到了二黑巨门星，2017走到了一白贪狼星，2018走到了九紫右弼星，以此类推，三元运是顺着走，年运逆着走。两个运都是入中宫，只是分三元运和年运
三元九运的划分方法
“上下四方为宇，往古来今为宙，宇和宙分别是指空间和时间”。人生只是宇宙中的一部分，而且是极其渺小的一部分，时间的碾轮推送着我们不断向前，我们所居住的星球就是这样的一个时间大轮子。木星环绕太阳一周约十二年，土星环绕太阳一周约三十年。木星与土星大约二十年会合一次，两大星球的会合，会以我们意识不到的方式对我们施加种种影响。所以玄学家们以二十年来划分一个元运。玄空飞星一派就是认为二零零四年是下元的八运的新开始，我们正进入一个新的时代之中，这个时代中房地产、农牧业等相关土行的行业会更繁荣，宗教玄学昌盛，社会的管理者会越来越年轻化，年青的男子比较容易获得成功……。这一切都是时空的变化所造成的。
人生如此般的渺小，而我们的先贤们居然能够窥知无限宇宙之真理，并创造了伟大的“三元九运”的时空划分方法，这是人所创造的“神迹。”六十干支就是十天干配十二地支，组成了六十对天干配地支的组合，我们称之为“六十甲子。”一个甲子六十年，六十刚巧又是木星公转十二年和土星公转三十年的最小倍数。六十年也是土、木、水三颗行星的会合周期。三个甲子合计为一百八十年，一百八十年太阳系九大行星同处于太阳的一侧，分布成一个扇面形状，形成了九星大会合。二十年一小运，六十年是一个元，三个元合计九个小运。
这就是“三元九运”，分别是：
三元 —— 上元、中元、下元
上元 —— 一运、二运、三运
中元 —— 四运、五运、六运
下元 —— 七运、八运、九运
三元九运中的元和运都是六十甲子代表不同的能量气场的符号，一、二、三、四、五、六、七、八、九说的是一坎水、二坤土、三震木、四巽木、五黄土、六乾金、七兑金、八艮土、九离火。在“洛书九宫”中，五黄土占据中央，八卦依照某种次序分布周围，它们不只是卦，它是宇宙中的不同的信息场。有观点认为，“洛书九宫”是史前文明，而据此发明的“三元九运”则反映了一种消长原理，宇宙间的这种能量信息会随着时间的运行而发生周期性的变化，周而复始。
“三元九运”以每五百四十年为一个大元，每一百八十年为一个正元，每一个正元又可分为三个单元，分别是上、中、下三元，每一元又可分三个运。在不同的元运时间的变化之中，相同的空间会有不一样的气场变化；在相同的元运时间中，不同的空间会有不一样的气场变化。
玄空派风水中，元运的飞星便是旺星财星，2004年—2023年下元八运中，艮卦，八白左辅星所到之处，便是当时得令财；2024年—2043年下元九运中，离卦，九紫右弼星所到之处，便是当时得令财；2044年—2063年上元一运中，坎卦，一白贪狼星所到之处，便是当时得令财。因此从宅运上来看，“到山到向”的下元八运的坐未向丑和坐丑向未的房宅便是立的最旺的卦线。在流年风水中，八白所到的宫位便是这一年里的旺财位。如果你入住了八运的到山到向的楼，又流年布置合法，风水认为必主兴旺大发。
自然与风水并不是固定不动，而是流动不息的，就好象风永远都吹着，水永远都流着，永无开始，永无结束。所以说风水的影响是流变的，飘忽而又顺从的。不同方位在相同的时间有着不同的吉凶，不同时间在相同的方位也有着不同的吉凶。常言说：“风水轮流转”，意即是指风水上的吉凶绝对的带有时间性，吉和凶是有条件的存在着，或说是相对存在着的。
何为三元九运？求解!
三元九运是古人划分大时间的方法。古人把20年划分为一运，三个20年即三运形成一元。中国古代先民仰观天文，俯察地理，经过漫长时期的观测，发现太阳系各大行星的运转规律与地球上的自然和人事现象的运动变化规律之间存在着某种内在规律性联系，特别是木星和土星的运行规律对地球影响很大。古人洞悉这一天机，以一百八十年作为一个正元，每一正元包括三个元，即上元、中元、下元；每元六十年，分为三个运，每运为二十年，即上元是一运、二运、三运，中元是四运、五运、六运，下元是七运、八运、九运，从而构成了完整的三元和九运体系。
2096年是闰年，那么2100年为什么不闰？
虽然一般是4年一闰，但是4年里不一定有一个闰年 能被4整除而不能被100整除的叫闰年,普通闰年用 能被100整除而且也能被400整除的也叫闰年,整百年用 2100是整百年,虽然可以被100整除,但不 能被4百整除 所以说,2100年不是闰年
今年是什么鼠年？
根据气象学家的推算∶1984年是甲子年，为“金鼠”年；1996年是丙子年，为“水鼠”年；2008年是戊子年，是“火鼠“年；2020年是庚子年，是“土鼠”年；2032年是壬子年，是“木鼠”年；到2044年才逄甲子年，才是“金鼠”年。是按五颗行星∶金、木、水、火、土，每年对应一颗行星推算，60年一个循环。按这样推算，今年春节吉祥物应为“火鼠银福”才确切
圣经中的三元本质的划分是在什么时候?
《创世纪》中上帝吹入亚当鼻中的就是灵，这是最早的描述。
关于灵，魂，体三元的描述，《新约》讲述得较具体。
可参考《人的三元本质》一书。
赫德（J. B. Heard）所著的「人的三元本质」一书，短短数年内已再版三次。这意味著该书所提之观点，多少唤起了读者们的好奇，并获得一定程度的青睐。该文所要表达的是，人的构成本质中，除了公认的（灵）魂与身体两部分之外，还有一个更高的禀赋—灵（Pneuma），作为人里面按著神形像所被造的部分，并良心与神觉的官能。作者在本书所提之观点，可从圣经帖撒罗尼迦后书五章二十三节，希伯来书四章十二节，哥林多前书二章十一节、十四节，雅各书三章十五节，以及犹大书五章十九节等经文中获得证明。这个明确揭示的圣经心理学，如同许多其他的真理，乃是直等到主升天后，在门徒具更完全的度量之下，才藉由保惠师向他的教会揭示。作者以审慎诚恳的态度，陈述其观点，辩论生动，值得玩味。至於文中那些范围广泛、性质多样的引籍—尽管有些以著名的基督教义为名，读者虽可从题目窥其端倪；然而唯有深入全文，方能领略作者慧诘的巧思。本文思路清晰，文采生动，旁徵博引，涉笔成趣。作者以超然、包容的立场剖析思辩神学（speculative theology），并以其独到的辨析力，一并检视心理学和哲学对此议题之影响。