正月初一是不是不能回娘家
有这个禁忌的。
已出嫁的女儿不可以回娘家
过年的第一天如果嫁出去的女儿回娘家，意指着会把娘家吃穷，因此只能在初二或者初三回娘家，但是其中的含意是嫁去的女儿已经是别人家的媳妇了，过年婆家一定有很多人来拜年，媳妇要帮忙奉茶服侍，因此初一不可以回娘家。
大年初一，女儿能回娘家吗？为什么
初二回娘家，是古代对女权的保障，让嫁出去的女儿回家与亲人团聚，又俗称「做客」或「初二女儿回娘家」。而为什么是初二不是初一呢？根据老一辈的说法，初一开春女儿回娘家，会把娘家吃垮，所以早期也常见外地的女儿已返乡，却先寄宿友人家，待初二到才返家。
过年初一回娘家好么
传说中有两个风俗。都是说嫁出去的姑娘不能在娘家过年。第一个是说嫁出去的姑娘不能见娘家的烛火（另一说是灯），风俗是说嫁出去的姑娘如果看娘家的烛火容易带走娘家的旺火，容易导致娘家一年都不旺。第二个说法是初三之前女儿不能回娘家，当然也就不能在家过年。如果有特殊情况女儿在初三之前必须要回娘家，娘家也一定要把ZhuZi（家谱）先收起来后女儿才能进门，否则女儿的家人容易得病。很多人都纳闷，女儿从小看着这个家谱长大的，为什么出嫁后就不能再见了？其实这两件事都是为了避讳一个不能说出口的人，那就是女婿！
相传，古代有这么小两口，因为女婿家贫，正月初二女儿就带着女婿回娘家了，老岳父为了招待女婿，就在正堂设宴款待女儿女婿，古时正堂都悬挂本家的族谱，族谱下摆放长明灯（一般是两根粗蜡烛，从过年那天摆上，一直到初二晚上送年收族谱之前不能灭，蜡烛快要烧完时一定要及时换新蜡烛，这就是为什么要守夜），酒至半酣，女婿不胜酒力，岳父一句话没说好，岳父女婿二人吵了起来，女婿站起来对着正堂岳父家的族谱骂了岳父的八辈祖宗！自此之后，为了避讳没收族谱之前女婿上门（女儿不回娘家，女婿极少有单独跑岳父家去的）所以流传了这么个避讳又避嫌的规矩，即，从大年三十挂上族谱之后到初二晚上收起族谱之前，女儿不能回娘家，否则娘家会有各种可怕的后果！因为封建社会女人地位低，为了女儿的幸福，只能说不让女儿回娘家，从另一侧面，也让女婿家能体会到女儿已经充分是他家的人这么个优越感！
这个规矩不知道害了多少不知道缘由的女人，今天看了一个离婚的女人春节这几天因为旧风俗而带孩子住宾馆 ，我忍不住了，现在已经是凌晨，废了九牛二虎之力写了这么多，希望大家（已婚女儿的父母）不要盲目跟风，做事要知道缘由！谢谢！
现在你知道过年能不能回娘家了吧？
每月初一不能回娘家么
你是问每个月初一不能回娘家吗？是的＼有这个说道＼一般初一＼初五＼初十＼十五这几天很少有人去回娘家＼比如结婚的日子＼你去看一下＼这几天一个也没有结婚的？
大年初一可以回娘家吗？
大年初二回娘家
这一2113天有个重要风俗就5261是“回娘家”，传统节4102日习俗正月初二已婚妇女转妹家“（回娘家）1653”，新姑丈（女婿）要“上门”。回娘家的妇女，都要携带鸡、娘酒等礼物。潮汕地区，正月初二、初三，女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里。如果家中有多个女儿，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，“礼轻情意重”，它表达了姑娘对乡亲的思念。姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了，可这一次意义不同。这习俗，潮汕人称为“食日昼”。顾名思义，仅仅是吃中午饭而已，女儿必须在晚饭前赶回婆家。
大年初一嫁出去的女儿回娘家会怎样
因为民间流说：初一回娘家，娘家会走霉运。忌讳这些，所以一般初一不回娘家的。这只是传统流传，现代人已经不以为然了。
大年初一女婿可以去跟娘家是一家子的拜年吗
已出嫁的女儿不可以回娘家： 过年的第一天如果嫁出去的女儿回娘家，意指着会把娘家吃穷，因此只能在初二或者初三回娘家，但是其中的含意是嫁去的女儿已经是别人家的媳妇了，过年婆家一定有很多人来拜年，媳妇要帮忙奉茶服侍，因此初一不可以回娘家。
正月初二谓之“开年”，从这一天开始，人们带着三牲、糍粑、煎堆等礼品，走亲访友。韶关沙田一带杀生鸡开年，取生气十足的意思。
正月初二，是女儿女婿回娘家的日子，即是女婿给岳父母拜年，俗称“迎婿日”。民间认为嫁出去的女儿在初一这天不能回门，回门会把娘家吃穷，只有在年初二以后才能回娘家。在台湾有这样的民谚：“有父有母初二、三，无父无母门担担。”意思是说有父母的女儿，在年初二以后，娘家人必然来接回去团圆，只有无父无母的女儿，没有亲人想念，娘家也就不派人来接了。
中国人最亲密的是血缘关系，姑爷有“半子之劳”，俗话说“一个姑爷半个儿”。大年初二，姑爷带着贵重的礼物去看望老丈人、丈母娘，正是一年一度作为“半个儿”见“亲娘”的机会，以慰问“二老”。有的地方称新女婿为“娇客”。对于“娇客”拜年，岳父母家无不盛情款待。
正月初一,清明节,十月初一,出嫁闺女为什么不能回娘家?
清明节，又称踏青节，既是自然节气点也是传统节日。明天就是清明节了。每到清明节，一家老小都回去祖先坟前扫墓、祭拜，这是我们国家几千年来的传统风俗。但是不知道你们有没有发现，许多地方都有一个习俗就是，已经出嫁的女儿在清明节是不能回娘家祭祖上坟的，这是什么缘故呢？
提起清明节，最早可以追溯到春秋战国时期。传说当时晋国晋文公重耳早年流亡在外时，饥寒交迫之际，他身边的一位忠心随从介子推从自己大腿上割下来一块肉给重耳做饭吃，晋文公在得知真相之后，非常感动，发誓有朝一日一定会报答介子推的恩情。
后来重耳回到国土当上国君之后，有一天回忆起来昔日落难时的场景，想重赏介子推报答昔日恩情。而此时的介子推却不愿邀功领赏，便带着老母亲归隐山林。任凭晋文公派去的使臣如何游说都不愿意现身。无奈，晋文公只好亲自前往深山老林，介子推依然不愿相见。于是晋文公便假意放火烧山，想逼介子推母子出来见他。
没想到介子推宁愿和母亲葬身火海也不出来想见。就这样火势将整座山烧了个干净。晋文公十分懊悔，回去之后便下令规定介子推去世的那一天为寒食节，当天所有人都要吃寒食纪念介子推，而每年，晋文公也都会亲自率领大臣们去那座山上祭拜介子推。后来寒食节便演变成了现在的清明节，人们都在这一天纪念亡故的祖先。
这边是清明节的由来。而在古代，男尊女卑的观念根深蒂固，祭祀也是很受重视的一项活动，因此一般主持的都是家族里的男性，女性只负责在家中做好后勤工作，并不参与祭祀的仪式。还有，在古人的观念里，嫁出去的女儿相当于泼出去的水。一旦女子嫁出去那就是夫家的人了。在名义上来说已经不属于这个家族的了。
自然家族的这些事物也就与她们无关了。就比如女子去世之后葬在夫家而不是娘家一样。不过，现在随着社会的进步，男女讲究平等。因此对于这种陈腐的思想也应该被抛弃。女儿即便出嫁也应该是娘家家庭的一分子，想要在清明节回家祭拜父母祖先也是天经地义的事情，没有阻止的理由。
不过这个观念明显是传统文化的糟粕，随着社会的不断进步，这种陈腐的思想应该被我们抛弃。女儿即使出嫁，也是家庭的一员，想要回娘家祭拜父母祖先，是天经地义的事情，没有任何理由阻止。
讨论的话题针对清明节不准女儿回家扫墓，大家觉得这是对还是错呢？