黎巴嫩诗人纪伯伦的诗求纪伯伦的原诗！

2023-04-14 14:10:49

黎巴嫩诗人纪伯伦的著名句子。

我是根根晶亮的银线，神把我从天穹撒向人间，于是大自然拿我去把千山万壑装点。
　　我是颗颗璀璨的珍珠，从阿施塔特女神的皇冠上散落，于是清晨的女儿把我偷去，用以镶嵌绿色的大地。
　　我哭，山河却在欢乐；我掉落下来，花草却昂起了头，挺起了腰，绽开了笑脸。
　　云彩和田野是一对情侣，我是他们之间传情的信使：这位干渴难耐，我去解除，那位相思成病，我去医治。
　　雷声隆隆似闪电，在为我鸣锣开道；一道彩虹挂青天，宣告我行程终了。尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。
　　我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔。一旦我见到美丽的园林，便落下来，吻着花儿的芳唇，拥抱着青枝绿叶，使得草木更加清润迷人。在寂静中，我用纤细的手指轻轻的敲击着窗户上的玻璃，于是敲击声构成一种乐曲，启迪那些敏感的心扉。
　　我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。这同爱情何其酷肖：它是感情大海的叹息，是思想天空的泪水，是心灵田野的微笑。

黎巴嫩诗人纪伯伦的诗

纪伯伦的诗

诗歌都很长死死于是爱尔美差开口了，说，现在我们愿意问"死"。他说：你愿知道死的奥秘。但是除了在生命的心中寻求以外，你们怎能寻见呢？那夜中张目的枭鸟，他的眼睛在白昼是盲瞎的，不能揭露光明的神秘。假如你真要瞻望死的灵魂，你应当对生的肉体大大地开展你的心。因为生和死是同一的，如同江河与海洋也是同一的。在你的希望和愿欲的深处，隐藏着你对于来生的默识；如同种子在雪下梦想，你们的心也在梦想着春天。信赖一切的梦境吧，因为在那里面隐藏着永生之门。你们的怕死，只是像一个牧人，当他站在国王的座前，被御手恩抚时的战栗。在战栗之下，牧人岂不因为他身上已有了国王的手迹而喜悦么？可是，他岂不更注意到他自己的战栗么？除了在风中裸立，在日下消融之外，死还是什么呢？除了把呼吸从不停的潮汐中解放，使他上升，扩大，无碍地寻求上帝之外，"气绝"又是什么呢？只在你们从沉默的河中啜饮时，才真能歌唱。只在你们达到山巅时，你们才开始攀援。只在大地索取你们的四肢时，你们才真正地跳舞。施与于是一个富人说，请给我们谈施与。他回答说：你把你的产业给人，那只算给了一点。当你以身布施的时候，那才是真正的施与。因为你的财产，岂不是你保留着的恐怕明日或许需要它们的东西么？但是明日，那只过虑的犬，随着香客上圣城去，却把骨头埋在无痕迹的沙土里，明日能把什么给他呢？除了需要的本身之外，需要还忧惧什么呢？当你在井泉充溢的时候愁渴，那你的渴不是更难解么？珍珠有一天，一只蚌对隔壁的一只蚌说：“我好痛苦。我的身体里有个又重又圆的东西，我感到很苦恼。” 另外那只蚌用傲慢又得意的语气说：“谢天谢地，我并不觉得痛苦。我里里外外都觉得很好，很健康。” 这时有一只螃蟹从它们的身边经过，听到了这两只蚌的对话便对那只里里外外都觉得很好的蚌说：“没错。你觉得很好，也很健康，可是你的邻居所孕育的却是一颗极美的珍珠。” 理解：没有痛苦的经历，就没有珍贵的经验。但面对于痛苦，我们是不是应该坦然面对呢？蚌因为不知道自己孕育的是珍珠，所以它只知道这种经历很痛苦，如我们，在面对所有的痛苦的时候，也会觉得那很苦恼。但当我们战胜痛苦，那痛苦所带来的便或多或少都是我们应该珍惜的东西了。坦然的面对痛苦，珍珠自会更美丽。

黎巴嫩诗人纪伯伦的诗

求纪伯伦的原诗！

于是一个怀中抱着孩子的妇人说：请给我们谈孩子。
　　他说：
　　你们的孩子，都不是你们的孩子，
　　乃是“生命”为自己所渴望的儿女。
　　他们是借你们而来，却不是从你们而来，
　　他们虽和你们同在，却不属于你们。
　　你们可以给他们以爱，却不可给他们以思想，
　　因为他们有自己的思想。
　　你们可以荫庇他们的身体，却不能荫庇他们的灵魂，
　　因为他们的灵魂，是住在“明日”的宅中，那是你们在梦中也不能想见的。
　　你们可以努力去模仿他们，却不能使他们来象你们，
　　因为生命是不倒行的，也不与“昨日”一同停留。
　　你们是弓，你们的孩子是从弦上发出的生命的箭矢。
　　那射者在无穷之中看定了目标，也用神力将你们引满，使他的箭矢迅疾而遥远地射了
　　出去。
　　让你们在射者手中的“弯曲”成为喜乐吧；
　　因为他爱那飞出的箭，也爱了那静止的弓。……

这就是他的《论孩子》

黎巴嫩诗人纪伯伦的诗

纪伯伦的诗有哪些？

其主要作品有《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。
纪·哈·纪伯伦，黎巴嫩作家、诗人、画家，是阿拉伯文学的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一，被称为艺术天才、黎巴嫩文坛骄子，纪伯伦、鲁迅和拉宾德拉纳特·泰戈尔一样是近代东方文学走向世界的先驱。
纪伯伦的绘画具有浓重的浪漫主义和象征主义色彩，在阿拉伯画坛占有独特的地位。他毕生创作了约七百幅绘画精品，其中的大部分被美国艺术博物馆和黎巴嫩纪伯伦纪念馆收藏。

扩展资料：
爱与美是纪伯伦作品的主旋律，文学与绘画是他艺术生命的双翼。　他是位热爱祖国、热爱全人类的艺术家。在诗《朦胧中的祖国》中讴歌：您在我们的灵魂中——是火，是光;您在我的胸膛里——是我悸动的心脏。他曾说：“整个地球都是我的祖国，全部人类都是我的乡亲。
在纪伯伦的心目中，祖国黎巴嫩是世界上最美丽的地方。就像在他的作品中写到：只要我一闭上眼睛，那充满魅力、庄严肃穆的河谷、雄伟多姿的高山，便展现在面前。
只要我一捂上耳朵，那小溪的潺潺流水和树叶的沙沙声便响在我的耳边，我像哺乳的婴儿贪恋母亲的怀抱那样，思念这往昔如画的美景。在比喻中启示深刻的哲理。他清丽流畅的语言征服了一代代世界读者。
纪伯伦的文笔轻柔、凝练、隽秀，宛如行云流水;语词清新、奇异、俏丽，色彩斑斓夺目;哲理寓意深邃，比喻别致生动，想象力无比丰富;意境堪称恬淡高逸，超凡脱俗，非同凡响。
加上那富有神秘格调的天启预言式语句，还有那铿锵有力的音乐节奏感、运动跳跃感，构成了世人公认的热烈、清秀、绚丽的独特风格。
参考资料来源：搜狗百科-纪·哈·纪伯伦

纪伯伦的作品

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黎巴嫩作家纪伯伦有哪些代表作品

纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。他的小说几乎都用阿拉伯文写成，有短篇小说集《草原新娘》（1905）、《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的翅膀》（1911）等。《折断的翅膀》写东方妇女的悲惨命运和她们与命运的苦斗，谴责贪婪、欺诈和屈从，歌颂自尊、意志和力量。他的小说以主人公充满哲学意味的独白、对话和叙述，特别是被压迫被损害者充满激情的倾诉取胜。他用阿拉伯文发表的作品还有散文《音乐短章》（1905），散文诗集《泪与笑》（1913）、《暴风雨》（1920），诗集《行列圣歌》（1918），以及《珍闻与趣谈》（1923）、《与灵魂私语》（1927）等。他用英文写的第一部作品是散文集《疯人》（1918）。此后陆继发表散文诗集《先驱者》（1920）、《先知》（1923）《沙与沫》（1926）、《人之子耶稣》（1928）、《先知园》（1931）、《流浪者》等，以及诗剧《大地诸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》被认为是他的代表作，作者以智者临别赠言的方式，论述爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、理智与热情、善恶与宗教等一系列人生和社会问题，充满比喻和哲理，具有东方色彩。纪伯伦并自绘充满浪漫情调和深刻寓意的插图。1905年《音乐短章》，1906《草原新娘》，1907《叛逆的灵魂》，1911《折断的翅膀》，1913《泪与笑》，1919《行列》，1920《暴风集》，1923《珍趣集》，1918《疯人》，1920《先驱者》，1923《先知》，1926《沙与沫》，1928《人子耶稣》，1931《大地之神》，1932《流浪者》，1933《先知园》。