金刚经中四句偈的含义

一切有相物,如梦幻泡影,如雾亦如电,应该这么去观想。生灭法都是不实的,比如闪电,一闪而誓,是有还是无啊？可得还是不可得啊？佛说过去心现在心未来心皆不可得,多念佛行善吧！

称念佛光四句偈,怎么写

【四句偈】《佛学大词典》：“【四句偈】指由四句所成之偈颂。佛书所载偈颂，由四句组成者，字数多寡不拘。四句偈往往能涵盖经论佛法之要义，故经中云，以四句偈教人，或持受某四句偈，皆有甚大功德。”一曰空身。二曰空心。三曰空性。四曰空法。
【四句偈】一曰：空身，二曰：空心，三曰：空性，四曰：空法。
《金刚心总持论》【四句偈论第四】　文殊师利菩萨问佛。金刚经中佛常赞叹受持四句偈等。为人演说，所得福德，胜将七宝堆满东西南北、四维上下虚空布施之福；又胜初日分、中日分、后日分，乃至百千万劫以来恒河沙等身命布施之福。
未审云何是四句偈。佛言：一切众生皆有佛性。本来不生本来不灭。只因迷误而致升沉。何以故。众生长迷不觉。所以永劫堕落。诸佛常觉不迷。所以永成佛道。若有男女求佛道者，进道功程，权分四级，号四句偈。
释迦佛在《金刚经》中多次提到受持四句偈，但都没有详解何为“四句偈”。所以谁也不能“论断”何为“四句偈”。这里只是把佛有关所说陈出，供读者自斟酌体悟：佛陀在《中阿含经》一七二、《心经第一》中，回答云何多闻比丘时说“比丘！我所说甚多，谓正经、歌咏、记说、偈他、因缘、撰录、本起、此说、生处、广解、未曾有法及说义。比丘！若有族姓子我所说四句偈知义知法，趣法向法，趣顺梵行。比丘！说多闻比丘无复过是。”接着回答云何比闻比丘明达智慧说：“比丘！若比丘闻此苦，复以慧正见苦如真者，闻苦集、苦灭、苦灭道，复以慧正见苦灭道如真者，比丘！如是多闻比丘明达智慧。”[1]
云何空身。身是父母所生，亦具父母息气，九孔常流种种不净，四大假合。终须败坏，有知男女躯身是幻，未死之前，当死一般，借此幻身，学佛修行，名悟身空一句偈也。（借假修真）
云何空心。复观自心，非生非灭最圣最灵，遇境似有，境灭还无，令悟真心，常觉不昧，不随妄想流转，但依真性主行。名悟心空二句偈也。
云何空性。复观自性寂然不动，感而遂通，变化无穷，威灵莫测，明明了了，自觉自知，灵灵寂寂，无为常为。名悟性空三句偈也。
云何空法。复观如来所说经法，皆是方便，引导法门，如水洗尘，似病与药，令证心空法了，病退药除，名悟法空四句偈也。意义：　此四句偈乃是超凡入圣进道门路。三世如来从此成佛。十方菩萨。依此进功。所以者何。悟得初句意。依义修行，便证预流须陀洹果；悟二句意。依义修行，便证一来斯陀含果；悟三句意。依义修行，便证不来阿那含果；悟四句意。依义修行，便证无诤阿罗汉果。此四句偈。大开诸佛道门。受持读诵。为人演说。能令闻者。悟佛知见。成佛无疑。是故得福胜前七宝身命布施。所得福德。百千亿分不及其一。

金刚经四句偈语是哪四句？？

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观. 这个是最出名的四偈。 意思是： 世界上一切有所作为的事物，都如梦如幻，如水中的汽泡， 如镜中的影子，如早晨的露水，太阳出来后就会消失；如同闪电一般， 瞬息即逝，对于一切事物，都应这样看待。

《金刚经》里的四句偈是什么？

《金刚经》里的四句偈：
　　1、无上甚深微妙法（这无限深广绝妙的佛法啊）；
　　2、百千万劫难遭遇（是历经无数久远的时间 也难以遇见的呀）；
　　3、我今见闻得受持（我今日有幸得见 一定依教奉行）；
　　4、愿解如来真实义（愿意以身作则 参悟真如本性的奥义 以恢复原本究竟圆满的智慧成就无上正等正觉）。

究竟金刚经中的四句偈是指哪四句

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观！它的含义是告诉世间的一切事或物只是一种现象不应太过执著！

佛家《金刚经》中所说的四句偈是什么？

金刚经里的“四句偈”不是特指，而是形容极少。 “偈”是印度对经典文字的计算法，数满三十二字的都叫做一“首卢迦偈”。 “受持四句偈”意思是极少的，而所得的福德极多，即显示金刚经的殊胜。

金刚经太长了 每天可以只读诵四句偈吗

诵读四句偈当然有无量福德。

上上根基人，只听四句偈都可以悟道。

我们普通人不能只凭四句偈，有机会还是诵读经文比较好，太长一次整部不能诵读，可以一品一品的念诵。

《金刚经》中所谓的“四句偈”是哪四句？

《金刚经》中反复强调读诵《金刚经》的功德不可思议，不论你是不是“为他人说”！！ 如果一定要详细解释的话：一个人在家里念诵属于受持、读诵，不是“为他人说”（旁边又没有人）。可以利益无形众生！！ 一般要回向，但如果偶尔忘记回向也没什么，可以以后一起回向的。 可以在电脑旁边念经念咒，不在佛像前也可以，这些问题在《金刚经》中讲的很明确： “复次，须菩提！随说是经，乃至四句偈等，当知此处，一切世间、天人、阿修罗，皆应供养，如佛塔庙，何况有人尽能受持读诵。须菩提！当知是人成就最上第一希有之法，若是经典所在之处，则为有佛，若尊重弟子。” 又说：应无所住而生其心！！ 师兄尽管多多读诵就是，别的什么，你管他那么多干嘛？？！！ 画地为牢、自缚手脚。