天星风水术准确吗？
很多建国后编造出来的“秘传”风水流派，不是科学、魔法或者迷信，是生意经。
这些流派的特点是造名词，找不到古书记载。
其他的内容要一条条拆开看，整体的说是什么很可能是对细节的不了解。举个例子，说中药是啥啥的很粗暴，几百上千条治疗疟疾的方子里，一一检测甄别才是正理。一条对的不能证实全部，一条错的不能否定全部。
同时不必持有预设的观点——比如大部分会回答这个问题的人可能都默认风水术是有效的，而并没有通过一一甄别验证——这种就叫迷信，他们不清楚细节，却笃信之。
天星风水怎么找呀
天星风水：风水术中的一个分支，古代帝王贵族，对死后之事非常看重，生前享受到的待遇，死后也要继续拥有，不仅是这样，他们还认为天下兴亡，都发于龙脉，所以陵墓都要设置在风水宝地。雍正曾经将帝陵精辟地概述过，他说：乾坤聚秀之区，阴阳汇合之所，龙穴砂水，无美不收，形势理气，诸吉咸备，山脉水法，条理详明，洵为上吉之壤
大家有人了解道易传承赵战胜老师天星风水吗？准吗？
挺准的，在听赵老师文化讲座的时候，就给他看了看房间格局的照片，他就给我说出了很多遇到的事情，真心准。
风水如何入门？
八宅最多8学一天就够了，其他的时间看看三元玄空的东西。入门的有李居明的“学风水的第一本书”和余易的“风水宅典”花半年时间去体会》之后呢， 再买一个台湾产的罗经。再之后呢。看看钟义明的书，他写了还象上百本书。他的书，可以花一年时间去读，花两年时间去消化。沈氏和中州派的东西， 可以看一下。百鹤鸣，林国雄，余胜唐，孔邵苏，谈养吾，秦瑞生。还有玄空大卦， 还有龙门八局，还有三合的东西，天星风水，过路阴阳。都要去了解。一点一点去体会吧 大家好，新人报道！对风水很感兴趣，但不知道从何入手？找了一些目录学的著作来看，是不是先从古籍入手。例如堪舆集成之类的。但看下来，云里雾里，很糊涂。请高人指点，如何入门？谢谢！
向东75度风水解说
向上左辅旺星生运盘武曲吉星向东75度：分金坐庚向甲、壬山尖秀拱穴、向首案山朝拱了有情、水从地盘辰位消出、运盘武曲、旺星、和向盘：车驱北阙、时闻丹诏频来、秘旨曰、时逢八运、左辅天星飞监向上山盘、武曲同会运盘文曲纯环相信生、吉星相聚于向首：富并陶朱、断是坚金遇土、大吉、经曰。主速发富贵、若是未龙入首、壬水发源、名人、喜事连连。 壬方、贪狼、出神童
想学风水有什么好的书么阴宅阳宅都要
阴宅大全、阳宅大全、阴宅有地理四弹子、地理五诀、龙虎八局、三合四大局、三合水法、天星地理、入坟断、金锁玉关、走马阴阳、沈氏玄空、玄空大褂、八宅阴阳通、乾坤国宝、地理正宗I等等阳宅有：金锁玉关，玄空、八宅、入门断、阳宅真机、八宅周书、爱众篇、三元风水、八卦断宅、摇鞭断宅等等，都是比较经典实用的，个人建议先学习罗经透解，因为所有的风水门派都要有罗盘的应用
我家是深圳的。有些事情想求教。关于预测方面的？有知道的吗？
不知道你有没有听说过胜福随。我知道那里有个风水大师刘怡明原来能我物件开过光。在好多方面如风水立向、预测、看飞风水、法事、玄空风水、后天派、天星择日、家庭风水、家族风水都很专业。
希望能帮到你。
有没有听说过七星命理的？
七星命理又称天星测命术，是在民间隐秘传承近千年的一种测命绝技，近年由黑龙江省葛玉臣先生公示于世。葛玉臣先生是否属道士葛洪之后，值得存疑。笔者因未对其家谱作研究，故不可妄下结论。但有一点可以肯定，七星命理是道家文化、易学文化、儒家宫廷文化与西方星相文化相结合的产物，其理论依据科学周密，结构严谨独特。
笔者参加了培训教材的整理、校对和教培辅导工作，并在实践中对七星命理和四柱八字进行过比较、分析、应证，发现七星命理预测应验精确度之高，令人叹服。
依据七星命理凤盘“二十真诀”中的“赵君星”三字分析，此术的形成，应在宋明时期，稍晚于四柱命理，但也与之较接近。从起式盘以“公元年”为依据来推断，应与西方传教士来华有关。因为，自元代马可波罗来华定居28年返回欧洲之后，东西方文化交流更为频繁，古罗马的天文历法《儒略历》、星相测命术相继传入中国。这一时期也正是中国易学术数的勃兴时期，北宋的邵雍、南宋的朱熹、王阳明等，受西方基督教影响，开创了理学新时代。
到了明朝，西方传教士利玛窦来华，将西方现代科技传入中国，开创了“西学东渐”趋势。朝廷大员徐光启等易学大家成了耶稣教徒，用现代科技的眼光审视中华古代天文历法，写出了《授时历》等天文历法著作。中国传统的易学文化、道家文化和西方科技相结合的新文化趋势逐步形成，七星命理应是这一时期的产物。
中国传统的四柱八字命理学，以十天干和十二地支立式，运用五行生克、刑、冲、制、合理论预测人生运程吉凶，着重关注天地气场与人出生年、月、日、时气场的感应作用。在天、地、人三才中，将人元天干藏于地支之间，使人元气场被动地受制于天地自然气场。千百年来，四柱八字学门派众多，格局辩证和喜用神的选定分歧较大，初学者一时难以把握。
七星命理的命式盘不用干支四柱，而是用公历的公元十年代作为“元”，十年为一“元”；以年代的个位数字称作“年”，连同农历的出生月数、日数和地支时辰数一起作为立式的数码依据，称为元、年、月、日、时五个数码。然后将这些数码相互作用之后，对应凤盘的二十真诀中文字的数码填字。排出命式盘后，再确定时位，推排大运、流年，预测吉凶祸福。
在运程的排定上，七星命理与传统四柱八字有同也有异。四柱八字将人的运程一律定为十年一个周期，七星命理将十年代作为“元”，与出生时辰发生作用，二者在强调“天”的宇宙气场作用方面是一致的。
所不同的是：四柱八字起大运，以节令为依据，按男女性别与出生年干的阴阳关系，顺逆推至节令来确定起运的岁数。有的十岁起大运，有的一岁起大运。每人起运岁数各不相同，甚至于还在哺乳期的婴儿就行起了人生的大运。
七星命理起大运，不论男女，一律从七岁起大运，以七岁为一个周期。一方面考虑到金木水火土日月七星与人的影响作用，另一方面考虑到了民间习俗和东西方文化的相同之处。西方以七天为一个星期；中国《易经》中有“七日来复”；民间死人有“过七”的旧俗。更为重要的是立足于“以人为本”的人文理念，考虑到了人生进程的规律性特点。因为人的一生中，七岁之前尚属于幼儿期，一切吉凶祸福都是由父母引发的，幼儿无大运可言。到了七岁开始上学读书，十四岁进入中学时代和青少年生殖发育阶段；二十一岁大学毕业，学业圆满，生理发育完备，或成家，或独立工作生活；二十八岁进入成熟期，事业开始有成。
这种既关注十年一“元”，又以七岁起运的大运编排是否合理？值得我们去探讨。
七星命理的命式盘，由龙盘和凤盘两部分组成，龙盘象征天，凤盘象征地，两者文字中隐藏着天、地、人万物类象的信息。
龙盘又“观、顺、冲、阳、落、阴”六字组成，属于外盘。从“观”字起，顺时针排成方形，立于凤盘的主盘周围，如同太极阴阳鱼。“观”字好比孕育中的胎儿，“顺”下而生，以至成人。小时性格“冲”动，天真顽皮，乃至壮年，如日中天，“阳”光气盛。但“阳”极必衰，故有“落”字在后。“阳”落“阴”起，如同太阳落下，月亮阴气腾升。这既是天象，又是人生发展规律。
凤盘二十字依次是“草清立合行，吉凶赵君星，金木水火土，阴阳日月平”。
“草”有“清”水滋生，方可“立”起，“立”后繁生，成繁茂之草丛，然后平“行”蔓延，这是以物类象于人。人生不和谐，不能与人和“合”，则寸步难行矣，故有“合”字存于“立”“行”之间。“吉凶赵君星”：“赵”字为坎坷而行，“君”为皇上，为官员。若把皇帝喻为太阳， “星”字就是皇后，贵妇人。在封建社会中，君要臣死，臣不得不死，“草”民的吉凶、生杀管理大权，由君主和皇后所主宰，祸福则由天而定，因人而生。
凤盘二十字中，有天上的日、月和金木水火土七大星辰；有人世间的人君草民；有影响人类生存的金木水火土元素构成的地上万物。这些不同阴阳属性的物质，共同作用于人的吉凶祸福，体现了天、地、人三才和谐统一，阴阳平衡发展规律。
七星命理中的龙凤盘，还隐藏一个难解的秘诀，称为“龙凤十二象”，文字艰涩难懂。这是断析命式盘的一个难点，目前尚无人能够运用。笔者研究发现，“龙凤十二象”如果放进九宫八卦图中去分析，它与皇极经世、大六壬学、奇门遁甲术、河图理数、先后天八卦等密切相关。若对其进行研究运用，在断析命式盘时，将会带来更多的信息，推断的应验率将更为精准。笔者曾在《国际易经》第27期上发表过《龙凤十二象，奥秘九宫藏》论文，在此不再赘述。