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西游记阎王爷是谁

民间传说中,“四大阎王”一说认为阎王有四位:除包拯外,还有韩擒虎、范仲淹和寇准。另一说则认为阎王有三位,分别是:包拯、范仲淹和寇准。封神演义中说阎王有十个人,都有名姓,都是是商纣王时期的人物。被姜子牙封赦的。出来最多的是阎罗王。 十八层地狱,十殿阎王啊!这个关于阎王和地狱的说法是比较常见的。 第一殿,秦广王蒋,第二殿,楚江王厉,第三殿,宋帝王余,第四殿,五官王吕,第五殿,阎罗王天子包,第六殿,卞城王毕,第七殿,泰山王董,第八殿,都市王黄,第九殿,平等王陆,第十殿,转轮王薛。 西游记中应该采用的是这种说法。 好像除了十个阎王,地狱里面还有个地藏菩萨。虽然地藏不管事儿,但是在地狱中地位超然,十殿阎王都敬重他。

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阎王的爷爷是谁??

暴走冰狼 兄弟,看你的回答显然你根本不没了解这些传说。 我跟你说吧,中国的传说是九天十地。 地有十府,每府一个阎罗殿,每殿一君,就是十个阎君,十殿阎罗。包青天本来是阎罗王,是十君之一,第五殿主,原本是领头的。所以我们一般就把阎王们称呼成阎罗王了。后面好象是因为不会行贿,做人太直,所以不讨其他神仙啊之类的喜欢,所以被贬回去做第五殿了。接他班的是第一殿阎王 秦广王 。 其余9王是:第二殿阎王 楚江王。第三殿阎王 宋帝王。第四殿阎王 五官王。第五殿阎王 森罗王(就是阎罗王)。第六殿阎王 卞城王 。第七殿阎王 泰山王。第八殿阎王 都市王。第九殿阎王 平等王。第十殿阎王 转轮王。 而先前你说的判官,其实就相当与古代的师爷。。。不是大权在握的知县知府知州类角色。 其实,说句玩笑话,阎王的爷爷是孙悟空啊,西游记里不是听他们叫老孙是孙爷爷大圣爷爷么?

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第一殿阎王 秦广王
秦广王的业盼,专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍;统一管理阴间受刑的吉、凶。鬼判殿位居大海中、沃燋石之外,正西的黄泉路上。
1.如是善人寿终之时,有的接引往生天堂,或西方极乐。
2.如是功过两半的男女,死后送交第十殿放投生人间。有的男转生女;有的女人转生男。
各按照在世时所造的业力、因缘,分别去接受果报。凡是在世恶行较多,善行较少的人,则引入殿石的高台,名为「孽镜台」。台高一丈,镜子大约十圈围。向东悬捣,镜上并有书写七字:「孽镜台前无好人」。被押解来此的多是在世行恶的鬼魂,自然见到自己在世时心地奸险的情形;以及死后赴地狱受苦的惨状。此时才知道:「万两黄金带不进去,只有一辈子的罪孽,随着灵性到地狱来。」照过孽镜台后,再押解第二殿、开始被分发到不同的「受刑所」,由地府的将军使用刑具,令罪魂们受尽诸种苦痛。其罪刑与罪因详情如下:
(1)自杀者的罪刑:假如有世人,不去思考天地生人,父母养育身体,珍贵异常,恩重如山的道理。尚有父母恩,众生恩、君亲恩、三宝恩等四恩未报。未奉到勾帖,阳世寿数未尽,就擅自轻生、生杀、上吊、服毒、投水等等的人,都是有罪的。除了因有坚守「忠孝节义」的行为者,而因此牺牲生命者,死后可为神职之外,假若是因细小的忿恨,或因犯罪的羞事被发觉而即轻生者,追究其所犯的罪刑,并未至死刑的地步。也有的想嫁祸、加害他人,而弄假成真,轻生气绝以上诸种行为,门神、灶神,立即押解本殿,收入饥饿所与干渴所受刑。这些自杀的鬼魂,每逢戌、亥日,完全如临死时一般痛苦。一切痛苦的情境,照原来的样子,再出现一次。有的七十天,有的一、二年之后,押解其魂魄,再回到寻死的地方,受悔恨折磨之苦。并且不许接受羹饭、纸帛银钱等祭品的祭拜。假如自杀的鬼魂忏悔,恶心守藏,不现出鬼影魅形来惊吓人;也不乱找替死的人。那么等遭他牵累的人,已经脱离牵累,是日门神、灶神,仍然将此鬼犯押解到本殿,转发第二殿。重新考查校对他的功与过,或从重加刑,或再另递交各殿,配发地狱去受苦。假如曾经生现形影吓人或找寻替死的人,或用这些言语吓人、诈人;虽然未至于令人死亡;那么即使以前曾经行诸善事所有地狱也一概不准免其罪刑。若是轻生已死之后,毫不收敛鬼魅的形影,以致惊吓到人,令人丧命的话;立即命命 青面獠犽的鬼役,勾到各地狱去受苦。满一百日后,再发配入阿鼻大地狱,永远用锁链吊扣住,不许超生。
(2)诵经溘脱字句之罪刑:凡是修行人、出家人、道士、拿人家的钱,为人拜诵经忏,念诵遗漏字句、或页卷的;就会来本殿,发进补经所。罪魂各个送入内藏经忏,黑暗的小房间内。所有他所遗漏的字句之处,一概都签写明白,补诵清楚。此处设有油灯,贮存数十斤的油。只用一根细线点,有时明亮、有时黑暗,不能一口气就很快的补写完成,且通常一字要罚写百遍以上。
(3)修行起贪图供养者的罪刑:如果原本清净修行的出家人或道士,却发出贪心,枉求供养以享受世人的施福者,也得在此补经忏悔。此乃诫告出家的修行人,在世受众生供养,应肯受苦磨练,一切应利益众生,千万不要享受过多。不然死后补经所里便有一份。看来以白阳修士之性命双修,火宅炼性较为可靠,在家修亦可修成,上帝有命也属应运之法。
(4)诚心修行,弘扬佛法者之利益:一般在家修持的善男信女或尼姑,十分虔诚,心口如一地拜念一切经、咒、佛唬。即使有错误、遗漏,然而重在诚心,而不重在字句。此等诚心修持之人,古佛降旨可不补经,每月初一,并将其功德记录于善籍之中。世间之人,若于每年的二月初一日,向西方至诚地神拜,学习阿弥陀佛甘灵王清净,利益一切众生的庄严万德。将平常忆念行持佛号,及诵经、持咒、严守戒律,行内功外德,发大愿力,祈当生得证极乐世界的性德。并且发誓精进修持,尽力地宏扬佛法,利益一切众生。那么寿终之后,立即蒙佛接引,往生极乐。

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阎王爷他们个是管什么?

阎罗王并非是阎王,只是因为两者名字太接近,从而会使人将两者混为一谈,其实是错误的。
阎王是东亚和南亚神话(中国神话﹑古印度神话﹑佛教神话)中的冥王,阎罗王及十殿阎罗的出现是因为佛教传入中国后受到本土道教影响,所渐渐演化出来的产物。
阎王是冥界之王,阎罗王只是冥界十殿阎君中的第五殿之主【秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王,周帝公等王】

阎王爷今年多大岁了???

中国古代原本没有关于阎王的观念,佛教从古代印度传入中国后,阎王作为地狱主神的信仰才开始在中国流行开来。中文“阎王”是从梵语中音译过来的词汇阎魔罗阇的简称,本意是“捆绑”,具体意思是捆绑有罪的人,也译作“阎罗(王)”、“阎魔(王)”、“琰魔”等等。在古代印度神话中,阎王是管理阴间的神,印度现存最古老的诗集《梨俱吠陀》中已经有关于阎王的传说。而阎王观念的形成可能要更早,来源也不止一个,实际上阎王在古印度有很多版本不同的传说。佛教创立后,沿用了阎王的观念,认为阎王是管理地狱的神。关于阎王的信仰传入中国后,与中国本土宗教道教的信仰系统相互影响,演变出具有汉化色彩的阎王观念:十殿阎罗。也叫阎罗王、阎王、阎王爷。

十殿阎王简单介绍以及图鉴

一、第一殿秦广王  秦广王的职责,是专管人间的长寿与天折、出生与死亡的册簿户籍;统一管理阴间的吉、凶鬼判。其殿(即办公地点)位居大海中、沃石之外,正西的黄泉黑路上。  凡是善人寿终的时候,有的被接引往生天堂,有的被接到西方极乐世界。  如果是功德和罪过各半的男人、女人,死后把他们送交到第十殿,发送他们仍然投生到人间。有的男人转为女人,有的女人转身为男人。各按照他们在人世间时所做的行为、因缘,分别去接受果报。  凡是在世间恶行较多、善行较少的人,则引人殿右边的高台,称为孽镜台。台高一丈,镜子大约十人圈围。向东悬挂,上面横写着七个字:“孽镜台前无好人”。  二、第二殿楚江王  楚江王主管大海之底、正南方沃燃石下的活大地狱.这个地狱纵横八千里(五百由旬),下设有十六个小地狱:  第三殿,宋帝王,主管大海之底、东南方沃憔石下的黑绳大地狱。这个地狱宽广八千里(五百由旬),也另设有十六个小地狱:  第四殿 五官王  地四殿,五官王掌管的地狱在大海之底、正东方沃燃石下的合大地狱。这个地狱宽广各八千里(五百由旬),也设有十六个小地狱。  第五殿 阎罗天子  阎罗天子说:“我本来是管理第一殿的,因为可怜冤屈而死的人,将他们屡次放还阳间伸冤,洗雪清白,所以降职掌管大海之底、东北方沃憔石下的叫唤大地狱,并管理十六个诛心小地狱。”  第六殿 卞城王  卞城王,掌管大海之底、正北方沃憔石下的大叫唤大地狱,宽广八千里(五百由旬),四周另设有十六个小地狱:  第七殿 泰山王  泰山王掌管大海底、西北方沃燃石下的热恼大地狱。这个地狱方圆八千里(五百由旬),并另外设有十六个小地狱:  第八殿都市王  都市王掌管大海之底、正西方沃憔石下的大热恼大地狱。这个地狱宽长八千里(五百由旬),另设有十六个小地狱:  第九殿平等王  平等王掌管大海之底、西南方沃蠛石下的阿鼻大地狱;这个地狱环绕重叠,其周围宽广八千里(五百由旬),在密密铺设的铁网之内,另设有十六个小地狱:  第十殿 转轮王  转轮王,殿居阴间沃燋石外,正东方,直对五浊世界的地方。  设有金、银、玉、石、木板、奈何等六座桥。专门管理各殿押解到的鬼魂,分别核定其罪福的大小,发往四大部洲的适当地方投生。  该投生为男身,或女身?长寿、或短命?生富贵之家,或投生贫贱之家? 

阎王真名叫什么

十殿阎罗 分别是:秦广王,秦广王主要职务主管人间生死,幽冥吉凶。 楚江王司掌大海之底。正南沃石下活大地狱 宋帝王、阳世为人,不思君德最大、民命为重;膺位享禄者,不坚臣节、不顾民命;士庶见利忘义;夫不义,妻不顺;应爱继与人为子嗣,曾受恩惠, 及得过财产,负良归宗归支者;奴仆负家主,书役兵隶负本官管 十殿阎罗 长,伙伴负财东业主,或犯罪越狱及军流逃遁,因管押求人具保,负累官差亲 属等事者:久途而不忏悔。虽作善。发入各重受苦不免,如犯讲究风水,阻止殡葬,造坟掘见棺。不即罢垦换穴。有损骨殖,伦漏钱粮。遗失 宗亲坟冢。诱人犯法。教唆兴讼。写作匿名揭帖退婚字据。捏造契议书札。收回钱债券据。不注不掣套描花押图记。添改账目,遗害后人等事 件者,查对事犯轻重,使大力鬼役进入大狱,另发应至何重小狱受苦 五官王司掌大海之底。正东沃石下合大地狱 阎罗王 卞城王、司掌大海之底。正北沃石下。大叫唤大地狱 泰山王、司掌大海之底。西北沃石下,热恼大地狱 都市王、 司掌大海之底正西沃石下,大热恼大地狱 平等王、司掌大海之底 五道转轮王专司各殿解到鬼魂。分别核定,发往四大部 洲何处,该为男女寿夭富贵贫贱之家投生者。 。此十王分...十殿阎罗 分别是:秦广王,秦广王主要职务主管人间生死,幽冥吉凶。 楚江王司掌大海之底。正南沃石下活大地狱 宋帝王、阳世为人,不思君德最大、民命为重;膺位享禄者,不坚臣节、不顾民命;士庶见利忘义;夫不义,妻不顺;应爱继与人为子嗣,曾受恩惠, 及得过财产,负良归宗归支者;奴仆负家主,书役兵隶负本官管 十殿阎罗 长,伙伴负财东业主,或犯罪越狱及军流逃遁,因管押求人具保,负累官差亲 属等事者:久途而不忏悔。虽作善。发入各重受苦不免,如犯讲究风水,阻止殡葬,造坟掘见棺。不即罢垦换穴。有损骨殖,伦漏钱粮。遗失 宗亲坟冢。诱人犯法。教唆兴讼。写作匿名揭帖退婚字据。捏造契议书札。收回钱债券据。不注不掣套描花押图记。添改账目,遗害后人等事 件者,查对事犯轻重,使大力鬼役进入大狱,另发应至何重小狱受苦 五官王司掌大海之底。正东沃石下合大地狱 阎罗王 卞城王、司掌大海之底。正北沃石下。大叫唤大地狱 泰山王、司掌大海之底。西北沃石下,热恼大地狱 都市王、 司掌大海之底正西沃石下,大热恼大地狱 平等王、司掌大海之底 五道转轮王专司各殿解到鬼魂。分别核定,发往四大部 洲何处,该为男女寿夭富贵贫贱之家投生者。 。此十王分别居于地狱的十殿之上,因称此十殿阎王

伏魔大将军 阎王爷 谁的官大

阎王爷,从官职论,阎王爷是王,伏魔大将军充其量就是个将军元帅,本质上是有差别的。 从职权上来说,阎王爷既有降魔伏鬼的权利又有司人间天寿生死,统管幽冥凶吉的职权 伏魔大将军听名号就知道就是一个捉鬼的干活,也就是给阎罗王打下手的先锋人物