余秋垚《成绩论》-苏洵《六国论》仿写作文350字
成绩破灭，非师不良，同学不优，弊在懒惰。懒惰而不思，退步之道也。或曰：成绩互退，率懒惰耶?曰：不懒惰者以懒惰者丧。盖失强推，不能自勉。故曰：弊在懒惰也。
成绩以勤奋获得，小则班级前三，大则年级第一。较第一之所得，与倒一而得者，其实百倍。倒一之所差，与第一相比，其实亦百倍。但第一所向往，倒一之所轻视，固不在成绩上。思厥父母，夙兴夜寐，靡有朝矣，以得血汗之资。子女视之不甚惜，视为草芥，挥霍无度。今日买名鞋，明朝购手机，然后得一夕安寝。古人云：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”此言得之。
差生未尝努力，终一落千丈，何哉?见他人勤学而不力行也。成绩日退，却不管不顾。成绩中等之人，始有斗志，能不耻下问，达到目标，但又因余力不足，一弃又二弃，终不得前进。而优秀者，目标坚定，可悬梁，能刺股，无畏曲折坎坷，终获同学瞩目之成绩。
呜呼!若莘莘学子皆思想开窍，立大志，立长志，勤奋向上，又何尝不达?故曰：志乃学习之本，勤乃做事之基，切勿懒惰。
论环境
论环境
环境是大自然赐给我们的宝贵财富，我们应该珍惜它们。植物是大自然的天然屏障；动物是人类的朋友；臭氧层是大地的保护伞；淡水是我们的生命之泉。不过人们总是把环保挂在嘴边，而环保重在实际。
一棵树每天能吸收60千克的二氧化碳和其它的有害气体，放出同样多的氧气，可供一个工厂的人一天的呼吸。花草可吸取噪音，如果外面有40分贝的噪音，栽一片花草坪的话，那就降低到12分贝。由此可见，植物是多么重要。可是有些人却还不知道这些，每当我看见草坪被那些人践踏，爱护花草的标语牌被踢倒，我的心就象刀割般难受。如果失去了花草树木，那世界将变成什么样子！我学过《一个小村庄》的课文，那是一个美丽的小村庄，因为人们过度砍伐，使得大地裸露，大水冲没了村庄。这是多么可怕的事情啊！难道还能让这种事情再发生在我们城市中吗？
动物是人类的朋友，是社会的财富，我们应当珍惜它们。美洲猎豹已长离世间；猛马象早已丧命冰河期；剑齿虎早就灭绝；欧洲大雷鸟接近灭绝；鲸类正苟延残喘；非洲象被逼在绝种深渊边。从现在开始，从我做起，少吃野生动物，阻止捕猎者猎取动物。记得去年SARS蔓延，都是因为人们吃果子狸，由冠状病毒变异而引起非典。
臭氧层被称为大地的保护伞，因为它可以挡住大部分紫外线，如果没有臭氧层的话，一刹间，大地将尽被烤焦。因为人们大量使用化学药品，南极上空已露出了个大洞。
淡水非常宝贵，全球百分之七十的水属于盐水，这种水不可饮用。据统计：三个人之中，就会有一人缺水，何况现在也没有发明出盐水转化机。水流声“哗哗”一定是有人没有拧紧好水龙头，节约用水只是挂在嘴边，根本没有人记住，那些不自觉的人洗完手之后，不关紧水龙头，让那些淡水白白流走。
总而言之，保护环境，不能挂在嘴边上，要重在实际上。大家要用我们的双手保护我们赖以生存的地球吧！
指导教师：梅老师
王栎宁《清亡论》-苏洵《六国论》仿写作文500字
大清之亡，非臣不忠，国不富。弊在闭关。闭关而拒外，破灭之根也。或曰，大清既亡，何因锁国也?曰：清锁国自恃以强，骄而至亡。故曰，弊在锁国也。
八王以研而兴，小则成枪，大而致炮。较清闭关而所失，与战败而所失者，其实百倍。八王研之所得，与掠清之所得，其实亦百倍。故不在战也。思乾隆康熙，执勤政，破戎夷。以震誉天下，后帝视之不以意，自曰闭关。如骄兵自恃，今日封渤淮，明日锁长江，然后致一时安乐，后视四方，八王如狼似虎。然则清闭关时甚长，八王研之兴盛。研之愈盛，落之愈后。故不战而胜负已知。至于颠覆，理固宜然。古人云：“逆水行舟，不进则退。”其此之谓乎。
然则千年之前，有一朝，其名为新。莽励民而善研也，却亡于短年之间，何也?开放而不注时也。莽新致帝时，能勤政，善改革，顺苍生之意。是故莽可取汉而代之。善盖帝王之数也。但时世以儒为重，鄙外而独尊。莽欲覆世人之所知。岂不谬哉?光武刘秀得人心且善与夷处。上天嘉其能开外而守己，故有光武中兴也。若是莽能善外而专研，臣尽其绵薄之力。则吾言新递三世可至万世而为君。怎可灭于数年之间?
呜呼!以闭关之力，开天下各港;已自封之心，礼外国之人才，缮甲厉兵。则吾恐八王无以破清也。谁得而灭清也?故清以故步自封而灭也。
夫八王与清皆世界中朝，清既亡，然犹有可胜之之势。世事难料，唯开放者屹立于世界之林。
《六国论》-读后感500字
最近读了唐宋八大家之一的苏洵所著《六国论》，初读晦涩难懂，三遍过后渐渐的明白了其中的些许道理。
文中谈到“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。”苏洵一语道破了六国的覆灭缘由，其实六国覆灭当然有很多原因，在这里苏洵认为贿赂秦国是六国灭亡的主要原因，大概因为苏洵当时所处的年代正是宋辽和议的年代。当时宋朝和辽朝签订了澶渊之盟，宋朝每年都要将大量的金钱送给辽国。这种情况和当时的秦国和六国的情况是非常相似的。这样自损而助敌的行为，让很多仁人志士痛心疾首，苏洵也在此列，因而作《六国论》讽刺北宋王朝的软弱无能并警示世人。
一篇《六国论》饱含着苏洵对于国家命运的深思，足以体现其深深的爱国之情和天下兴亡匹夫有责的担当。
以史为鉴，方能开创美好未来。《六国论》启示我们，贿赂讨好并不能摆脱对手的步步紧逼，只有自身强大才是生存的法宝。作为新时代少年的我们，沐浴着祖国带给们的幸福感、安全感、荣誉感，我们更要肩负起让祖国更加繁荣富强的使命感、责任感。我们处在一个全新的时代，世界各国都在飞速发展，要想让我们的祖国立于世界强国之林，唯有壮大自己。
和平年代里知识就是我们的盔甲和武器，作为中学生的我们虽身在校园，但应心系国家，用勤奋与汗水收获知识与能力，用奋斗与拼搏书写青春的篇章，让自己成为实现中国梦的那颗火种。
教师评语：读史有眼，立论有识，能作此语，祖国后继有人!
朱昱嶂《蜀国论》-苏洵《六国论》仿写作文450字
蜀国破灭，非士不才，将不良，败在后主无能也。后主无能，破灭之道也。或曰：“蜀国即亡，率士无责耶?”曰：“士贤而君庸，身心所困，不得施展。”故曰：“败在后主也。”
思南蛮举戈侵境，社稷危亡，生灵涂炭，丞相率先士卒，擒孟获，收失地，谁比卧龙之风。但龙逝麟起，可担大任，后主一语，人存国灭!思汉昭烈帝，桃园聚义，三顾茅庐，以得文武群臣，天下一变，大事即成。后主继位，安乐享贵，至大军压境，不抗而降，乐不思蜀，岂存亡胜负之理!叹：“纵有贤臣良将，竟扶不起阿斗一人!”此言有理。
嬴氏一统六合，先成帝业而后族灭也，何哉?乏忠相以辅君。然则真无贤臣呼?所谓君臣一心，是为奸佞附残暴耶?此因君臣皆不足用而灭也。然蜀地人才辈出，文武念先帝恩德，报国之心，愿死而后已，奈何良将夜起，山川依旧，而蜀汉不再!向使后主誓死不降，星助【www.yuerzhinan.com】卧龙，五虎尚壮，则可与司马相较，不必亡也。
呜呼!以挥霍之资养虎狼之师，以享乐之心理实时之朝纲，则可北上中原，以慰先帝之遗愿。有如此之势，而不战归降，如此，纵有奇谋之才，百万雄师，何而王为?
斯三国同分天下，终为晋所取得，悲乎!若吴魏之主可鉴蜀亡之理，尚可存焉，奈何魂归异处皆阵亡，仰天一叹枉悲伤!
论“酷”
论“酷”
“你好酷呀！”——不知何时起这样的说法特别流行。但什么是酷，我还真不知道。只知道如果在大清早你梳上一个不错的发型到学校露上那么一小脸，一定会赢得一声“你好酷！”的赞叹。如果你穿上一件算得上时尚的衣服。你也一定会得到一声“你好酷！”的评价。如果发下的试卷，映入你眼帘的是一个鲜红的甲。恐怕你自己都会兴奋地跳起来说上一声“哇塞！酷毙了！”酷所包含的实在太多。敢作敢为、见义勇为、乐于助人、团结合作……似乎所有的好的事物都可以称为“酷”。
当然，也有一些谈不上“酷”却被人称之为“酷”的。两个好斗的同学彼此拧住对方的衣领，打得难解难分时；莽撞的傻小子勇敢地去捅那可怕的“马蜂窝”时；老师板着脸去批评一个没做作业的同学的时候……大伙也会对这些同学说上一声“好酷哟！”不过！这可不是赞叹！说话的人实际上是在取笑这些所谓的“酷！”
不管是真“酷”，还是假“酷”我认为“好酷呀！”这样的说法总是好的。而且是“酷”的！
指导教师：英子
什么是酷观点清晰。
六国论-叙事作文500字
余尝闻古人叹六国之破灭，其由甚众，而是非终无人论之。盖言之有理，即可为后世传千古，幸得有志，吾亦欲论之。
俗语曰：“分久必合，合久必分。”问六国破灭之由，岂适此乎?非也，余观夏之春秋，虽始至一焉。然其曰之不合已非二三耳，岂可曰合久必分耶?余不赞之，窃以为秦之强已及四方，诸侯虽欲抗而终不得克也。
古人云：“六国破灭，弊在赂秦。”然诸侯赂秦，其利何在?或曰：“欲得一日之安寝。”然诸侯抗之，岂非善哉?故其所以不拒而赂之，实为秦力之强矣。
方此之时，秦之卒甚于六国之任一，秦之兵亦利于其也，加之谋士之众，可谓兵强马壮，势不可挡也。然诸侯较之于秦，智力孤危，鼠之巨象，无可量矣。或曰：“六国各弱，然合之为一，其必胜秦。余亦尝思之，觉其理应若此，后思之再三，认其不然。六虽合一，然终为六也，逢事必先思利之己也，向时，必从散约败，一分为六，后为秦之逐一击破，果亦同先。此非余片面之辞，有史为证也。向时六国约为合纵，缔交结一，集其兵将，聚其谋士，并力西向，扣关攻秦，后终为秦所破也。以故六国互丧，实乃必然，六国碎抗，功亦徒然。
呜呼!六国破灭，理应若此，其道之克秦者，必尽其力务耕织于国内，养兵之日久，图国之力强盛以克也。今之国势弱于苏美，吾欲赶其而超之，必图发展，勿动兵戈，以此之日久，苏美较之必弱矣。
竭吾之力，尽吾之志，为国之强盛尽己之薄力也。
朋友论
朋友论重庆市忠县重庆市忠县实验小学六年级二班江梦圆
朋友，多么值得尊敬的人，每一个人除了亲人以外就只有朋友可以依赖，可以倾诉，可以在一起玩耍了。可是泱泱大国，人山人海，四海之内，千里难觅知音，这便是遗憾之处。每一个人的性格，年龄，性别不同，需要的朋友也就不一样。对于“朋友”的含义，几乎每一个人多只是知道皮毛，而真正的内涵并没有理解到，更别说理解透彻和交朋友了。
在许多人看来，朋友就是帮助过你，关心过你，保护过你的人。其实并不是这样的。因为四海之内皆兄弟，每一个人对你的关心都有着不同的含义：有些人只是想以此和你接近，趁机拉拢你，诱惑你与他合作，做非法的事情，成为利益之交，让你陷入其坑，无法自拔；有些人则是尽他的本能与爱心在困难之处拉你一把，这种人无法说出他真正的用意，也说不准他到底是不是发自内心的帮助你，如果你把这样的人当成朋友，那你就根本无法交到朋友。但是，如果有一个人总是出现在你遇到困难，急需帮助的时候，又非常了解你，关心你，和你的性格相仿，与你无话不说，无所不谈，也不会因为一点小事情而闹矛盾，而且处处为他人着想，不自私自利，对于你告诉他的任何事情他都会守口如瓶，绝对不会因为利益而出卖你的人，那就是一个真正真实的，值得你依赖，相信的朋友。
其实找到一个真正知心的朋友不是是很难，但也绝对不是一件简单的事情，它需要的是你的耐心，决心，爱心。知心，这是找到一个好朋友的必备条件。
指导教师：江华万
虽然分析得不是很有水平，但是也懂得了一则叫交往朋友的基本常识，学到了知识。
钟垚《清灭论》-苏洵《六国论》仿写作文550字
满清破灭，非国不强，力不足，弊在自封。自封而墨守，破灭之道也。或曰：四万万子民，率无知耶?曰：有智者以愚者丧。盖失良机，不能久存。故曰：弊在自封也。
外以技取之清，先侵沿海，再进内陆。较满清之科技，与外国之科技，差之千里;满清之思想，与外国之思想，亦差千里。则外之所强大，满清之所落后，故不在战矣。思厥清太祖，统八旗，进京都，以占中原大地。子孙以为无所敌，八股取士，闭关锁国。今日封五港，明日禁十湾，然后饮酒寻欢。开门张望，而洋炮已至国门。然则满清之才有限，外国之技先进，退之愈急，侵之弥繁。故不战而强弱胜负已判矣。至于覆灭，理故宜然。子曰：“知己知彼，百战不殆;不知彼而知己，一负一胜;不知彼，不知己，每战必殆。”此言甚是。
胜败乃兵家常事，一战既败，尤可反胜，何惧之有?然一战之失，君臣难寝，思自身之安危也。因木舟钝剑实不敌坚船利炮，故愈思愈惧，致未败而苟合矣。赔款若干，国力衰退几许;开放几港，市场狭隘几分;割地数处，主权残失百年;降税多次，自主丧失多项。向使满清大兴科教，师洋效清，大兴改革，则战争之事，胜负之理，当与外较，或未易量。
呜呼!以割外之地，封天下之谋臣，以赔外之款，兴本国之科技，并力反帝，则吾恐外国枕之不得入眠也。悲夫!有如此国力，而为外国洋威之所劫，日削月减，至于灭亡。为国者无使为洋威之所劫哉!
夫满清以封建治国，其治劣于列强，而尤有可以独完之势。苟以天下之大，下而从满清破亡之故事，是又在满清之下矣。