华山论“脸”-想象作文700字
据说在三国鼎立之势时，三国中有场“华山论脸”的大会，因不关系朝廷大事，史书并未记载，而我本人还是要好好向大家说一说。
这场大会的主持人乃是当时“狭天子以令诸侯”的白脸曹操。他占着人势，使各位英雄豪杰纷纷拜于他足下。因此，曹操便名势浩大，一时高兴，便举办了这场“华山论脸”的大会。被邀请的人分别是刘备、关羽、张飞、周瑜、典韦、孙权、袁绍等英雄好汉。
在大会上，曹操命人布置好酒菜，摆好桌椅。所谓万事具备，只欠众路英难光临了。等菜过五味，酒过三巡时，曹操举起酒杯，说：“你们猜我闯江湖看什么?看脸!在我足下的人都知道我会看英雄，才拜我为王。再说，典韦这种大将，也是我看脸看来的。”话音刚落，众将便静不住了，议论纷纷起来：“典韦不是被人暗算过吗?”这时，屏风后走出一个黄脸的人，可不是典韦吗!典韦没等众人开口，便说：“都怪我这黄脸晦气，我自认为命不长久，之后果真如此。关羽多好，红脸血气旺盛，一定长命百岁!”
说到自己，关羽也坐不住了，说：“惭愧惭愧。说起红脸，名医华佗也说我是因为年轻力壮，武力刚强，可唯一不幸的是，华佗还说我年过六十脸便会变成别的颜色。恐怕江湖人到时都不认得我了!”
张飞也坐不住了，对关羽大声嚷嚷道：“没关系，红脸没了不要紧，闯荡江湖靠的是勇气，只要手上的青龙偃月刀不锈即可。我长着一副平平常常的黑脸，皇帝却也要让我三分。”
刘备大叫：“三弟不得放肆!”
等酒菜吃得差不多时，曹操举起酒杯，大叫：“祝我们等人以后财运滚滚，有精兵良将，更祝大家心想事成，身体健康!”说完就喝了下去，众将也举杯称谢。过了一会儿，华山论“脸”大会也结束了，众将纷纷领兵回阵了。
余秋垚《成绩论》-苏洵《六国论》仿写作文350字
成绩破灭，非师不良，同学不优，弊在懒惰。懒惰而不思，退步之道也。或曰：成绩互退，率懒惰耶?曰：不懒惰者以懒惰者丧。盖失【育儿指南 yuerzhinan.com】强推，不能自勉。故曰：弊在懒惰也。
成绩以勤奋获得，小则班级前三，大则年级第一。较第一之所得，与倒一而得者，其实百倍。倒一之所差，与第一相比，其实亦百倍。但第一所向往，倒一之所轻视，固不在成绩上。思厥父母，夙兴夜寐，靡有朝矣，以得血汗之资。子女视之不甚惜，视为草芥，挥霍无度。今日买名鞋，明朝购手机，然后得一夕安寝。古人云：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”此言得之。
差生未尝努力，终一落千丈，何哉?见他人勤学而不力行也。成绩日退，却不管不顾。成绩中等之人，始有斗志，能不耻下问，达到目标，但又因余力不足，一弃又二弃，终不得前进。而优秀者，目标坚定，可悬梁，能刺股，无畏曲折坎坷，终获同学瞩目之成绩。
呜呼!若莘莘学子皆思想开窍，立大志，立长志，勤奋向上，又何尝不达?故曰：志乃学习之本，勤乃做事之基，切勿懒惰。
汪帅《六科论》-苏洵《六国论》仿写作文350字
六科破灭，非笔不利，书不善，弊在于学无心。无心而气躁，不及格之道也。或曰：“六科全挂，率心飘耶?不浪者因浪者挂。盖失向学之心，不能独行。故曰：弊在无心也。
君除上课交谈之外，小则目定神闲，大则神游故国。较君之所失，与认真听讲者，其实百倍;学霸所得，与无心而茫然者，其实亦百倍;念蕨父母，暴露霜，斩荆棘，以享衣食无忧。子女视之不甚惜，举与浪费，如弃草芥。今日睡五节，明日睡一天，然后得一夕精神。晨视课表，而睡意又至矣。然则学习之日有限，考试之日将近，睡之弥繁，失之愈多、故不考而优劣已判矣。至于挂科，理固宜然。古人云：“骄则败矣。”故师曰：“真是这样的。”
忆君尝奋发，却未曾坚持，何哉?心神之不静也。忆始开学，立鸿鹄之志，力守名次，再争上游。然，月月败退，斯用心之不专也。至考试以抄为计，始速祸焉。尝鏖战于室，百败而一胜，惜其用志而不终也。且尔等处人生重要之际，可谓形式孤危，战败而亡，诚不得已。向使尔等一心向学，则胜负之数，成败之理，当与学霸相较，或易未量。
朱昱嶂《蜀国论》-苏洵《六国论》仿写作文450字
蜀国破灭，非士不才，将不良，败在后主无能也。后主无能，破灭之道也。或曰：“蜀国即亡，率士无责耶?”曰：“士贤而君庸，身心所困，不得施展。”故曰：“败在后主也。”
思南蛮举戈侵境，社稷危亡，生灵涂炭，丞相率先士卒，擒孟获，收失地，谁比卧龙之风。但龙逝麟起，可担大任，后主一语，人存国灭!思汉昭烈帝，桃园聚义，三顾茅庐，以得文武群臣，天下一变，大事即成。后主继位，安乐享贵，至大军压境，不抗而降，乐不思蜀，岂存亡胜负之理!叹：“纵有贤臣良将，竟扶不起阿斗一人!”此言有理。
嬴氏一统六合，先成帝业而后族灭也，何哉?乏忠相以辅君。然则真无贤臣呼?所谓君臣一心，是为奸佞附残暴耶?此因君臣皆不足用而灭也。然蜀地人才辈出，文武念先帝恩德，报国之心，愿死而后已，奈何良将夜起，山川依旧，而蜀汉不再!向使后主誓死不降，星助卧龙，五虎尚壮，则可与司马相较，不必亡也。
呜呼!以挥霍之资养虎狼之师，以享乐之心理实时之朝纲，则可北上中原，以慰先帝之遗愿。有如此之势，而不战归降，如此，纵有奇谋之才，百万雄师，何而王为?
斯三国同分天下，终为晋所取得，悲乎!若吴魏之主可鉴蜀亡之理，尚可存焉，奈何魂归异处皆阵亡，仰天一叹枉悲伤!
论“酷”
论“酷”
“你好酷呀！”——不知何时起这样的说法特别流行。但什么是酷，我还真不知道。只知道如果在大清早你梳上一个不错的发型到学校露上那么一小脸，一定会赢得一声“你好酷！”的赞叹。如果你穿上一件算得上时尚的衣服。你也一定会得到一声“你好酷！”的评价。如果发下的试卷，映入你眼帘的是一个鲜红的甲。恐怕你自己都会兴奋地跳起来说上一声“哇塞！酷毙了！”酷所包含的实在太多。敢作敢为、见义勇为、乐于助人、团结合作……似乎所有的好【yuerzhinan.com育儿指南】的事物都可以称为“酷”。
当然，也有一些谈不上“酷”却被人称之为“酷”的。两个好斗的同学彼此拧住对方的衣领，打得难解难分时；莽撞的傻小子勇敢地去捅那可怕的“马蜂窝”时；老师板着脸去批评一个没做作业的同学的时候……大伙也会对这些同学说上一声“好酷哟！”不过！这可不是赞叹！说话的人实际上是在取笑这些所谓的“酷！”
不管是真“酷”，还是假“酷”我认为“好酷呀！”这样的说法总是好的。而且是“酷”的！
指导教师：英子
什么是酷观点清晰。
六国论-叙事作文500字
余尝闻古人叹六国之破灭，其由甚众，而是非终无人论之。盖言之有理，即可为后世传千古，幸得有志，吾亦欲论之。
俗语曰：“分久必合，合久必分。”问六国破灭之由，岂适此乎?非也，余观夏之春秋，虽始至一焉。然其曰之不合已非二三耳，岂可曰合久必分耶?余不赞之，窃以为秦之强已及四方，诸侯虽欲抗而终不得克也。
古人云：“六国破灭，弊在赂秦。”然诸侯赂秦，其利何在?或曰：“欲得一日之安寝。”然诸侯抗之，岂非善哉?故其所以不拒而赂之，实为秦力之强矣。
方此之时，秦之卒甚于六国之任一，秦之兵亦利于其也，加之谋士之众，可谓兵强马壮，势不可挡也。然诸侯较之于秦，智力孤危，鼠之巨象，无可量矣。或曰：“六国各弱，然合之为一，其必胜秦。余亦尝思之，觉其理应若此，后思之再三，认其不然。六虽合一，然终为六也，逢事必先思利之己也，向时，必从散约败，一分为六，后为秦之逐一击破，果亦同先。此非余片面之辞，有史为证也。向时六国约为合纵，缔交结一，集其兵将，聚其谋士，并力西向，扣关攻秦，后终为秦所破也。以故六国互丧，实乃必然，六国碎抗，功亦徒然。
呜呼!六国破灭，理应若此，其道之克秦者，必尽其力务耕织于国内，养兵之日久，图国之力强盛以克也。今之国势弱于苏美，吾欲赶其而超之，必图发展，勿动兵戈，以此之日久，苏美较之必弱矣。
竭吾之力，尽吾之志，为国之强盛尽己之薄力也。
论英雄-关于英雄作文500字
“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋，包括抗战英雄在内的一切民族英雄，都是中华民族的脊梁，他们的事迹和精神都是激励我们前行的强大力量。”习近平总书记的话掷地有声。
英雄，是那些爱国，为国慷慨捐躯的人。比如为抗日壮烈殉国的杨靖宇，当敌人剖开他的尸体时，已经变形的胃里，只有未消化的草根和棉絮;渣滓洞的革命者江姐，她面对敌人的严刑拷打，也未吐露出一句国家机密，从容赴义。这些人物都是英雄，都值得被我们尊敬。
英雄，也是那些鞠躬尽瘁的人。2003年，钟南山不顾个人安危，带领团队坚守前线，积极探索治疗方案，成功抗击“非典”疫情。2020年年初，当新型冠状病毒的阴霾笼罩全国之时，84岁高龄的钟南山，又再次请缨，奔赴抗疫战争的第一线。像他这样国家有难，奋不顾身，一片冰心在玉壶，难道不算英雄吗？
英雄离我们并不遥远，英雄就在我们身边。英雄是救落水儿童的年轻人，是扶起摔倒老人的路人，是对孕妇伸出援助之手的群众……他们都是平凡而伟大的英雄，他们是我们触手可及的英雄。
为什么我们要崇尚英雄？因为他们像黑夜里的火炬，为万千民众带来希望，照亮前行的路。因为这是榜样的力量，它可以激励人们往前走，不断进步。
我们呼唤英雄，争当英雄。一个处处是英雄的国家，必定充满奋进的力量，和谐的力量！一个英雄辈出的民族，才能实现伟大的复兴，才能屹立于世界之林。