行路难-读《儒林外史》有感650字
“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处?”功名富贵总是虚无缥缈，读书人费劲心思追求名利，实则却是在虚度光阴。
《儒林外史》是清朝作家吴敬梓的一部长篇讽刺小说，揭露了当时社会上读书人因科举制度而变得精神麻木，追求名利。如果说鲁迅眼中的封建礼教是“吃人”的存在，那么《儒林外史》中的封建科举制度则是害人。读书，本是一个对知识探求的过程，却有人因为功利而走上歧途。
书中给我留下印象较深的是《范进中举》和《严监生病故》的两则故事。
和书中淡泊名利的王冕相比，范进是一个对功利渴望的人。老童生范进科举考试屡次不中，在家中倍受冷眼，之后范进中举喜极而疯。这个故事极力讽刺了范进对功名的极度渴望像这样淡泊名利的读书人。而与之相反的王冕，聪明勤勉，不畏权贵，不愿求取功名利禄，他身上的品德是格外值得我们学习的。行路难，不在山不在水，只在浮名薄利间。
提起严监生，不由得想起“吝啬”二字，严监?在临终之际，竟为了两茎灯草而不忍这么咽气。明明家里的粮食都多到吃不完，与其说这种行为是节约，不如说是吝啬。然而他病故之后，家里人却不顾他的死，不安排丧事，反映的是封建社会科举制度背景下的人情淡漠、世态炎凉。行路难，不在山不在水，只在人情反复间。
读书的目的不是为了取得大的成就，而是当你迷茫无措的时候，有一种支撑你的内在的力量。生活在新时代的我们，在自己身上也能找到像范进一样的渴望，像严监生一样的吝啬，但是真正引导着我们还是对知识的追求，而不是出于对名利的渴望，对财富的垂涎。
不要因为自己的私欲而摒弃淡泊名利的品德，不要因为自己的贪婪而摒弃宁静致远的品质。
“有人辞官归故里,有人星夜赶科场。少年不知愁滋味,老来方知行路难。”
跟读《儒林外史》有感800字
《范进中举》是儒林外史里的其中一篇，这个故事在挖苦，讽刺，嘲笑五十多岁的范进，家里贫困不堪，连年赶考，连路费都没有，一直只是一个童生，感叹人物的无奈，心酸和悲凉。在出榜前，他母亲已饿得两眼昏花，不得已之下，让他把家里一只生蛋的母鸡，拿到集市上卖了，去买几升米煮粥。后来他中举后，众邻居有拿鸡蛋的、有拿白酒的、也有背了斗米来的，也有捉两只鸡来的。这时他都已经六十多岁了。人情淡薄的社会，范进中举前，举目无亲，众人奚落，中举之后，都是远房亲戚，都来上门贺喜。
《儒林外史》还有一个人物叫盖宽，他曾经家境富有，周围亲戚都是富人，他平时也很大方接济过很多人，但是后来家道中落，他主动远离亲戚朋友，有个年长的邻居https://www.yuerzhinan.com对他说他平时乐善好施，现在可以去找他们帮忙，亲戚都很有钱可以商议借个本钱做个生意。盖宽很无奈，我乐善好施的都是穷人，如今我穷了，他们还是很穷，哪里还有钱给我，而之前有钱人看到我嫌弃还来不及哪还愿意出钱。有一句古话说：“求人如吞三尺剑，靠人若上九重天。我们总以为，身边有亲戚可依靠，有朋友可仰仗，还有曾攒下的人情可讨要。可真到了你急需用钱，急需帮衬，急需有人拉你一把时，才突然发现：亲戚不来揶揄你，已算是最大的情分，朋友不来讥笑你，已经是最大的仁义。无论遇到任何困境，最好自己救自己。
《儒林外史》还有一个人物是季遐年，他自小无家无业寺院长大，虽然很穷有些才气，结交了一些朋友，有一次下雪他穿着稀烂的蒲鞋到朋友家做客，一进门就踩了一脚泥，他以为朋友不会介意，其实人家心里嫌弃不好明说，只是委婉说到鞋坏了要买一双好鞋来穿，季遐年说我没钱。朋友拿出一双旧鞋让他换上，惹恼了他，其实是他心里难堪发泄出来。世俗上的尊重，大多靠身份和财富去换取。当你没钱时，不要去打扰任何人，也不要到不属于自己的圈子里散步。即便人穷，心不能穷。即便别人看不起你，但自己要看得起自己。
《儒林外史》表面是写官场，写科举，写书生，写秀才的故事，其实写的就是身边的小事，不论哪个朝代都是一样的故事。
读《行路难》有感-记叙文650字
国学，是中华文化的精华，传承了数不胜数的智慧;古诗，是中华文化的瑰宝，发扬了不一而足的精神。这首李白的《行路难》，并非长篇大论，却给我带来了不尽的思考与精神的鼓励。
李白本是个积极入世的人，少有大志，渴望做出一番事业，可是入京后，他却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安，李白内心痛苦，《行路难》由此而生。朗读诗词，令人难以忘怀。李白被逐出京城，把身处的困境比作“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，冰塞黄河，雪拥太行，似乎，实现他理想的一切路途都被阻挡了，他虽然内心痛苦，但是理想却从未凋零，因此，诗的末尾出现了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海!”这充满豪情的感慨，李白相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天，他要乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸!
回望我们的现实生活，又何尝不是这样呢?
记忆回到上个学期，在众多学科当中，生物就像这首诗中的“路”一样，困扰了很久很久，成绩一直不好，一想到生物我就头疼，甚至开始抵触生物学科，但时光飞逝，期末考试也即将如约而至，我内心紧张又纠结，不知道该如何面对。但是看到周围的同学们都在认真备考，我内心十分不甘，我不能被这小小的困难打倒!于是，我开始每天花费充足的时间来补习，有时晚上会学习到深夜，我把课本和提纲全部翻出看了几遍，每天也会适量做一些题目，我下定决心，一定要超越自我，提升成绩，有什么困难不能通过努力实现?最终，功夫不负有心人，我的生物成绩也得到了显著的提升。
经历了这些，我不禁联想到李白的《行路难》，行路难，行路难，多歧路今安在?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海!生活中，处处离不开困难险阻，我们要学习李白在困难中不畏艰险，克服困难的精神，攀岩更高的山峰，领略更美的风景!
不忘初心，方得始终 -读《儒林外史》有感700字
今天我看完了《儒林外史》这一本书，《儒林外史》是清代作家吴敬梓创作的长篇小说，它是一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。
《儒林外史》描写了很多人物，读了之后，我思绪万千。其中让我印象深刻的是匡超人，匡超人年少时心地善良，勤劳能干。因为家境贫寒，没有办法读书，于是便跟着商人记账,却不幸流落杭州，马二先生资助他回了家乡，并为他指明了一条求官的道路——读书。他回到家乡，一边磨豆腐一边做生意，晚上一边读书一边照顾父亲，每天要到四更才睡，因为知县的提拔，他中了秀才，当他又一次到杭州时，他和一些假名士混到了一起，被他们同化，与他们狼狈为奸，替人代考，抛弃妻子，最终成为了一个无情无义又奸诈的人。他前期的善良使我动容，后期的变化令我感到惋惜又憎恶。
匡超人由善良向奸诈的转变，说明他放弃了自己的初心，而当今社会的我们要牢记的是，“不忘初心，方得始终”。
钱学森，1949 年新中国成立时，当时任加利福尼亚工学院超音速实验室主任和“古根罕喷气推进研究中心”负责人的钱学森深为新中国的诞生而高兴。他打算回国，用自己的专长为新中国服务。但那时候在美国的中国科学家归国不易，而钱学森的专长又直接与国防有关，美国千方百计要将他留下不让他回国，他历尽艰辛终于回到祖国怀抱。钱学森曾经说过：“不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。”诚如所言，我们需要坚持自己的初心，相信自己，不忘记最初的梦想。
袁隆平不忘改善人民生活的初心，一生潜心致力于研制杂交水稻，解决了中国十几亿人的吃饭问题，也解决了世界人民的粮食问题，被人们誉为“杂交水稻之父”，袁老的不忘初心的精神让世人景仰称赞。
球王梅西小时候是一个侏儒症患者，但由于他不忘踢球的初心，坚持锻炼，取得了不菲的战绩。
这些事例无不诠释着一个真理：不忘初心，方得始终。
当今的时代下，我们更要坚守初心，坚持自己的目标，尽自己最大的努力去完成，我相信我们终会成功!