我看刘邦与项羽我眼中的历史人物作文700字
我的印像里，刘邦和项羽是《史记》里最有血有肉的两个人，这两个人生在同一个时代里，可以说是相互辉映、相得益彰，可惜天无二日，刘邦笑到了最后。
他们的个性是如此鲜明。
你看项羽，英勇豪迈、杀上将军、破釜沉舟击破秦军、火烧阿房宫快意恩仇，得胜之后像个骄傲的大公鸡，各诸侯王见到他只能膝行而前，破秦之后不贪恋他乡繁华，说如果功成不归故里，就如同身穿锦绣衣裳在夜里行走毫无意义，虽然是威加四海，骨子里却童真单纯。他生性自负、高傲，自幼立志要做“敌万人”，曾经目睹秦始皇出游时的豪华排场，对他的叔叔说“彼可取而代也”！。他瞧不起其他所谓的诸侯王，钜鹿之战，撇开各路诸侯，自率江东子弟单挑如狼似虎的秦国军队，秋风扫落叶般地取得了完全胜利。他用情专一，一个虞姬和他生死相伴，当垓下被困，英雄末路之时，那一曲“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”如虎啸声声诉柔肠！那一年他才三十一岁！
你看刘邦，亦是从小志存高远，看不起在家专心产业、挣钱糊家的兄长，也曾经到咸阳看到过秦始皇的威严的仪仗，也感叹过：“大丈夫当如此也”！只是多了几分无奈和羡慕。刘邦仗义疏财，广交朋友，心胸宽阔，能容忍盗嫂贪财的陈平、胯下受辱的韩信、卖主求荣的雍齿。有一种说法说刘邦是市井无赖，我怎么也不敢苟同。若他是市井无赖如何会有死心塌地的英雄相助？比如萧何、比如陈平、比如樊哙、比如韩信等等。个个都是当世英雄，刘邦被项羽多次打得走投无路，这些人始终不离不弃，难道不是刘邦本身就有独特的人格魅力吗？在刘邦并未发迹之前，吕太公就把女儿许配给了他，刘邦若不大志在胸，这些人怎么会趋之若鹜？他为人豪爽、不拘小节，有时会口出粗话、甚至抢儒生的帽子来撒尿。
他们俩个人，成了多大功、创了多大业，我倒没怎么在意，我倒留意项羽发迹了，却一心要东归故乡到熟人处显摆。刘邦还抢儒生的帽子来顽皮，做了皇帝也回家乡挤兑他老爸说：当初你说我不务正业，不学大哥置产业，如今我挣的这份产业大不大呀！那一刻的童心发作不禁使我哑然失笑：真性情中人也
儒林外史-读书感悟700字
"秉持公心，指摘时弊，机锋所向，犹在市林;其文又戚而能谐，婉而多讽。"这是文学家鲁迅对《儒林外史》的评价。阅完全书，再细读此句，只觉得巧妙贴切，意蕴无穷。
作者吴敬梓出生于长江北岸安徽省全椒县一个"名门望族"。他13岁丧母，23岁丧父，既不热心功名，又轻视钱财，几年之内便将上代留下的家产挥霍得所剩无几。他一生潜心求学，希望得到赏识，可考场的失利使他备受打击，靠着卖文和朋友周济生活，在扬州郁郁而终。《儒林外史》这部鸿片巨制也是他在此期间完成的。
《儒林外史》是一部以知识分子为主要描写对象的长篇小说，也是一部典型的讽刺小说。此书对一些深受八股科举制度毒害的儒生形象进行了细致的描写，将当时世俗风气的败坏表现得淋漓尽致。文章还多次运用白描，将社会上司空见惯的人物形象和人情世态加以典型的创作，从而通过矛盾的人和事进行婉转而又锋利的讽刺。
书中人物的形象也独特鲜明。如淡泊名利的王冕，蛮横奸诈的严贡生，贪生怕死的王惠，迂儒守旧的马二先生，从淳朴善良到人格沦丧，一步步走向堕落的匡超人，还有对金钱毫无概念，又极富同情心，只要有人向他诉苦，他就慷慨解囊，而且与作者本人极为相似的杜少卿。
在诸多人物中，范进是一个很典型的存在。他是一个热衷功名的下层知识分子，大半生穷困潦倒，到54岁才考中秀才。他中举前穷的揭不开锅，邻里也没人借米周济他，他地位【yuerzhinan.com】卑微，受人歧视，岳父可以任意辱骂他 而他总是逆来顺受，甘受屈辱。中举后他疯疯癫癫，更是丑态百出，被胡屠户一骂一打才清醒过来，醒来后唯独记得"是中的第七名。"作者刻画范进这个为功名利禄而神魂颠倒的典型形象，深刻地揭露了科举制度腐蚀人的心灵和害人本质，讽刺了痴迷科举入仕的封建知识分子的丑态。
论讽刺艺术之高峰，唯吴敬梓《儒林外史》。在清代，八股取士科举制度的腐朽毒害了许多文人儒生，使人与人之间势利、冷酷、嫌贫爱富。而在当下，我们更应该吸取前世教训，避免使人才被埋没、遭摧残的事情发生，也应该形成尊重知识、崇尚才学的社会风尚，百纳人才，强大祖国。
《儒林外史》-读后感1000字
在一篇篇颇有讽刺意味的故事里，我看到了一批批怀才不遇的人们对封建顽固思想的不满。在他们的故事里突出了他们心中的愤怒的呐喊。
在这一本厚厚的书中，周进的形象深深的刻入了我的脑海里，刚出场他便是一个六十多岁的老童生的形象。他在汶上县做了三年西席，学生顾小舍人都已成了秀才，他再无资格继续教下去，只得到薛家私塾中来糊口，饱受秀才和举人的冷嘲热讽。不久他被生活所迫替一群商人当账房，他大半辈子都在追求功名利禄，却求之不得。反而还饱受他人的嘲讽，他触景生情，悲愤一下子涌上心头，他的泪流了下来，一头撞在号板上。未能醒来读到这儿的时候，我不禁鼻头一酸，周进仅仅是一个存在于书中的可怜的人物吗?不，他不是一个人。他是一个代表，他是一个缩影，世上有多少像他一样的人呢?我们不得而知。但我知道那些人心里一定怀着和周进一样的悲愤。他们都是被封建礼教所害啊!“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”鲁进的遭遇充满了不幸，却又无可奈何，这一切正是统治者不识人才，摧残和埋没人才所致。
“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”的王冕幼时生活艰苦。母亲让他去邻家放牛，邻居同情王冕就收留了他，王冕一边放牛一边还不忘看书。一天他在放牛时看到了雨后美丽的荷花，就特别想把它画下来，于是他托人买了绘画的工具开始画荷花，刚开始他画的并不好。但三个月后他画的荷花已然栩栩如生，于是她就靠卖画来奉养母亲，他出名后也不肯做官过着隐居的生活。从这个故事里，我们能从王冕身上学到许多，他起初画技不佳，但滴水能穿石，他经过自己不懈的努力，终于可以把荷花画的栩栩如生。可见坚持真的可以做到任何事情，只要不怕失败就可以成功，而它可以通过卖画赚钱后没有忘记母亲，可看出她的孝心。
母亲见王冕性情孤傲，做官可能会得罪人，让他千万不要做官，而他出名后隐居不愿做官，说明了他厌恶做官，厌恶官场，从侧面写出了官场的黑暗。
《儒林外史》是一部长篇的讽刺小说，他集中了许许多多形形色色的人物，他反映了封建社会腐朽黑暗的现实，说明了八股文，科举制的不公。不利与发现人才，反而摧残人才，埋没人才，加速朝代衰亡的本质，同时还揭露统治者的罪恶与虚伪，作品中写了一些人的故事与遭遇，但他们的遭遇无不反映出了封建礼教对人才的摧残，对社会的沉重打击，《儒林外史》中没有正面描绘当时的社会状况，但字里行间都透露了作者的不满，描绘那时社会的惨状。他们只是缩影，是千千万万怀才不遇的人的缩影。
今天的我们是幸运的，我们没有生活在封建社会中，我们没有封建礼教的约束，我们不必写八股文，我们的国家强大而民主，在这样美好的社会中，我们更应当努力学习，接过历史的接力棒，为祖国做自己力所能及的事。
“少年志则国志，少年强则国强。”
《儒林外史》-读后感800字
“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。“这是《儒林外史》开头的几句,更是本书的精华所在。
《儒林外史》描写了八股制度下众多儒生人士的悲惨命运，它不仅抨击了腐朽的制度和黑暗的社会，还对封建制度下知识分子的命运进行了深刻的思考和探索。《儒林外史》幽默诙谐，读之令人捧腹,代表着中国古代讽刺小说的高峰。作者吴敬梓，字敏轩，一字文木，号粒民,安徽省滁州市全椒县人，清朝最伟大的小说家之一。
在第三回中 ,胡屠户称呼范进“现世宝穷鬼"以及去乡试前因没有盘费范进向胡屠户商议却被骂“癞虾蟆想吃天鹅肉“与后文范进高中后尊称“天上的星宿"“姑老爷”形成鲜明的对比，鲜活地讽刺了胡屠户是一个嫌贫爱富、趋炎附势的小市民。作者还通过"中举发疯"这个令人哑然失笑的行为,以悲喜交融的手法辛辣地讽刺了科举制度的罪恶。“看不平事，发不平怒，出不平气。”讽刺性作品就是要发现那些具有讽刺意味的人或事件，并用幽默犀利的语言予以表达，实现讽刺教育的效果。
范进是八股腐儒形象的典型代表。那么严监生就是守财奴形象的代表。
在第五回中，严监生在临终时，伸着两个指头不肯断气，直到赵氏上去把两茎灯草挑掉一茎，他两手垂下，顿时便断了气。在他弥留之际，气息奄奄，连话都不会说了，可总是断不了气。他关心的不是两位亲人不得见面，也不是两笔银子没有吩咐明白，更不是两位舅爷不在跟前，而是灯盏里点的是两茎灯草怕费了油!作者通过这个如此夸张的细节，表现了一个封建财主悭吝、爱财如命的性格。
书中也不缺乏正面形象。比如王冕，出身田家，家境贫困，但他十分勤奋，后来天文地理经史上的大学问他无不精通。但他也安于贫贱，以卖画为生，不与权高达官相交。比如杜少卿，他傲视权贵，却扶困济贫，乐于助人，他既讲求传统的美德，又敢于向封建权威和封建礼俗挑战;他尊重女性，反对对妇女的歧视和摧残，笃信夫妻情爱;他追求自由自在的生活，怀有一颗忧国忧民的心。杜少卿较之传统的贤儒有着狂放不羁的性格，少了些迂腐古板;较之六朝名士，有着传统的道德操守，少了些颓唐放诞。
《儒林外史》奠定了我国古典讽刺小说的发展开辟了广阔的道路。它成为了一部世界性的文学名著，它是对世界文学的卓越贡献。
我看老师眼中的好作文
我看老师眼中的好作文福建省南平市顺昌县实验小学六（3）班张冰 昨日老师讲评作文《校园作弊的道德思考》，席间谈到好作文的评分标准：好思想好文笔好结构。略有牢骚，发之。
我想，如果一篇作文在出题目的时候就把你的思想束缚在三大纪律八项注意的话，对学生扩散性思维的发展是不利的。而扩散性思维又是学生创新的本钱，如果一个国家没有了创新，那就等于灭亡。
而该文老师讲评说，出这个题目就是要你批判作弊这种不良的行为。再次暂且不讨论作弊的性质，老师这样规定也就把自己的思维强加给学生，然后在继承和发扬中华民族优良传统的同时，也把历史上积累下来的糟粕也给保留下来，我想，鲁讯先生提的"去糟粕，取精华"就是看到这种现象有感而发的吧？
仁者见仁，智者见智，当然，也就有了我的愚者见愚。
我们现在正处在一个不成熟的阶段，确实死记硬背的能力很强，接受老师、家长的"真理"的行为也带有一定的盲目性。天才与非天才的区别：天才眼中看到的都是谬误，然后在纠正它。非天才眼中看到的都是真理，然后盲从它。否定前人是天才人物的职业病。肯定前人是非天才人物的本职工作。非天才往往说："老天爷，全是真理呀！太阳是圆的，月亮是不会发光的，人是高等动物，我此生的任务，就是把真理都背下来，再告诉孩子。"
我国教育正在进行教育素质改革，嘴上不断说着要超过日本，而教育界人士确在做着种种限制发挥的事情出来，聪明人做傻事，傻得格外离奇。
我认为，自从共产党执政以来，我国言论自由有了很大的进步，教育界的作文"言论自由"也应该进一步放开了。
不过，我只能唠叨，不能去改变。我只会去改变自己，老师大可不必多虑。
我很失望，但没有绝望，因为还有希望！
云散www.yuerzhinan.com水流去，寂然天地空。
我眼中的曹操作文,关于曹操的作文
尽管在三国演义中他阴险.狡诈，但是他在我心中的是我的偶像，他是一名在我心中永远不会‘退位’的英雄。
曹操，字孟德，他是东汉末年接触的军事家.政治家和诗人，他缔造了魏与后来的晋的基础，正史中的曹操一生都在征战，为了全国的统一，他不惜背上了汗贼的骂名，其次他统一了北方后，为北方的经济做出了很大的贡献，他任用贤才，尽管他是一代枭雄，但是他却能体会汗末人民的苦难，在他统一北方后北方出现了少有的安定情况。他的诗也有反映人民生活的，也有自己慷慨悲凉的感受。
后人对他的评价为：‘治世之能臣，乱世之枭雄。’他年轻时任性好侠.放荡不羁，不去学习，当时很多人都认为他无才，唯有太尉乔玄说：‘天下将乱，非命之世，才不能济世也，能安之者，其在君乎？’南阳的何颙也说：‘汉室将亡，安天下者，必此人也！’当然曹操也没有辜负他们，如他们所愿，曹操在群雄之中如同一颗闪亮的星星，开始展现自己的才能，并在官渡之战中击败了北方的豪强袁绍，统一了北方。尽管他在赤壁一役中战败使得他没有气力再来统一天下了，但是在他的治理之下北方人民生活安定，在魏的几十年统治中未发生什么动乱，人民安居乐业，让人民十分感谢他，在许昌当地人一提起他那是赞不绝口。
而我对他的评价则用这一首诗来表达：
年少轻狂羁，
唯玄颙独见。
虎牢攻汗贼，
官渡破伪富。
治世之能臣，
乱世之枭雄。
唯独曹孟德。