学会生存之道作文800字

“书是人类的阶梯。”前几天，我看到一篇名为《学会生存》的文章。

这个题目深深地吸引了我，于是，我便迫不及待地开始阅读。文章主要讲了作者在费城的纳尔逊中学的门口看见了两尊塑像-----一只苍鹰和一匹骏马。作者曾自以为这鹰代表鹏程万里，而马代表马到成功。直到有一天作者在网上无意中读到两尊塑像的缘起，才知道自己完全错了。那鹰，是一只只顾飞遍世界而忘记学习最基本的觅食技巧而导致最终死亡的鹰；而那马，则是一匹不肯劳动最后被剥皮的马。读完解释，作者给愣住了，然后马上给全市成绩最优秀的儿子打电话，问他是否明白鹰马之中的奥秘，结果，作者失望地挂了电话。因为他的儿子虽然成绩优秀，但也只是一个只懂得学习而不懂生存的人。作者于是联想到要把人从贫穷中拯救出来的并不是单纯的学习成绩，而是劳动和生存技能!

读了这篇文章，我深有感触。联想到现在中国许多父母只顾溺爱孩子们，却使孩子们养成“衣来伸手，饭来张口”的不良习惯，导致孩子们把劳动和生存技能抛之不顾。我感到震惊!我曾在报刊上看到有大学生洗衣服，搭公车都不会，甚至有北大毕业生最终流浪街头，我感到有股恐惧感向我袭来。

我，也只会在乎书本上的知识掌握得如何，却没想过将来，会造成多大的不良后果，读了这篇文章，我才知道自己是多么无知啊!所以，从今以后，我要学习更多的生存本领养成独立自主的好习惯。

同学们，从小做起，学习更多的生存本领，明白多劳多得的道理，否则就将会后悔莫及。

生存之道

生存之道
　
　
　　　　本人在经过了“多年”被江湖摧残之后，终于明白了世事的艰难，于是，偶总结出了以下这些适应江湖的道理：
　 一、学会厚着脸皮去对待一切批评
　　　　俗话说得好，“人不要脸，天下无敌。”在如今这个社会上更要学会厚着脸皮去接受别人的批评与建议，绝不能因为别人的一些批评而弄得面红耳赤。这在猥琐之道中乃是大忌。当然喽，别人批评你总不能像耳旁风一样吹了就没了吧。所以在被人批评时要做到脸不红，心不跳，但内心要诚恳接受滴。
　　　　二、淡定、从容地面对一切事物
　　　　诸葛亮曰：“非淡泊无【www.yuerzhinan.com】以明志,非宁静无以致远。”Yes，作为一个正常人，平时中总会遇到些大起大落的“小事”（ps：在本人眼中是小事，别人眼中偶就不知道了）。如果在遇到这些事不能从容面对，失去了理智和冷静，人们往往会做出让以后回忆时后悔的事情。淡定面对事物，难以让别人猜透你的内心，就更容易在这个鱼龙混杂的社会上立足
　　　　三、不计较一切鸡皮蒜毛的小事
　　　　“不会宽容被人的人，是不配受到别人宽容的。”这话说得妙。很多时候，正是因为某些人小肚鸡肠得计较一些小事，才会使一些人被社会、被集体所抛弃。这些人有什么错吗?只是有些人看他们不顺眼罢了。小肚鸡肠的人注意了，如果那些被排斥的人强大起来，那第一个被咔嚓掉的人就是你喽！为了防范于未然，因此我们应该宽容的包容别人的一些缺点哦。
　　　　废话了这么久，偶也只想告诫大家江湖险恶，正所谓：“人在江湖飘哪有不挨刀啊！”

学会生存之道作文800字

“学会生存”包括三个层面的意思。

一是学会维持生活的知识与技能。这包括就业前接受教育和就业后接受继续教育。

二是争取有保障的生存权利。在信息社会中，经济、科技与社会的发展变化不但是永恒的，而且变化的速度比以往任何时代都要快，我们不能指望一种教育和一定阶段的教育为社会成员服务终生。在工业化时代，如果一个人的工作被技术的发展所淘汰，这对他来讲，其后果是灾难性的。但是，在未来的岁月里，生产、工作的技能过时将会成为很普遍的事情，人们的生存权利常常面临挑战。生产的变革、产业结构的变化，必然要伴随着劳动力的流动。曾经丹麦的一位神学教育家创建了丹麦民众普及学校，其任务是教育成年农民如何应付急剧变化的自然环境。丹麦的农民教育相当普及。在从穷乡僻壤向大城市的移民浪潮中，所有那些取得成功的移民都是通过接受教育来学会对付新的经济问题、语言障碍，学会与陌生人相处的。

三是改善生存条件，提高生活质量。

“学会生存”就要把学习当作一种生活方式，树立终身学习的观念。终身学习，是指人的一生都要学习，从幼年、少年、青年、中年直至老年，学习伴随人的整个生命历程。联合国教科文组织发布的《学会生存》报告把终身学习与建立学习化社会结合起来。“学习化社会”的一个重要标志就是学习成为整个社会成员一项经常的重要活动。创建学习化社会有赖于终身教育思想的普及，又有利于终身教育的实施与提高。

曾经读到了一篇名叫《挣扎才能生存》的文章，它讲述了一个因为怜悯而导致的悲剧：一个孩子在观察蛾出茧的过程时，由于觉得蛾出茧时钻得很辛苦，产生了怜悯心，便帮蛾把茧剪开了一个大洞。可是这只蛾由于没有经过钻出茧时的挣扎过程，翅膀没有力，很快就死了。与此同时，它引出了一种对教育的思考，对此我深有感触。

学会生存之道作文800字

在我们身边有许许多多的事情会发生。在校园或身边就有许多了。如：打架、吵架、同学争辩等等。

最近我们学校开始请保安来保护我们的安全。在某个地区里发生了杀人案，杀的不是大人，也不是老人，而是那些还不懂事的小学生们。在歹徒来杀人在时候，一名女清洁工，拿着扫把和歹徒在大街上打斗，那扫把划破了她的手。此时，我不禁泪潸潸了。我不明白那些和歹徒打斗的人为什么那么勇敢，他们勇敢是因为他们有。

在我们身边也会有一些不可意料的事，经过那次我不敢早到校，因为我明白：人的生命只有一次，如果不好好珍惜，生命就会永远离开我们。

此时，我听到了那些被伤害的学生们的哭泣，看到了那血淋淋的场面，我想到了我们应该学会自我保护，自我生存。

在我10岁那年的暑假时，我和哥哥去一个没有人知道的小河玩水，我们在那钓鱼、游泳。突然，我的脚抽筋了，我想游回岸上可是游不回去，我急忙叫哥哥，哥哥看到我抽筋了，用闪电般的速度把我拉到了岸上。我还喝了好多的河水，我感受到河水是那么甘甜啊！

经过那次的教训，我在也不敢和哥哥去游泳了我明白了：要下水之前要做热身运动，要用水淋湿身体的每一部分。

我们应该学会自我保护，学会自我生存

学会生存之道作文800字

国际教育委员会主席埃德加。富称谨倡导“学会生存”。他认为：唯有全面的终身教育才能够培养完善的人，人们再不能刻苦地一劳永逸地获取知识了，而需要终身学习如何去建立一个不断演进的知识体系——学会生存。教育的四柱：学会学习、学会生活、学会做事、学会生存，而其核心是学会生存。

同时学会生存是当前各国教育所面临的重要任务。传统的教育方式、教育手段、教育内容、教育目的是不能适应未来社会的要求，要求教育以学会生存教育为重点，把教育当作一个长期的发展的工作来看待。终身教育的概念因而产生。教育实践中，生存实验的教育手段也被不断使用。“学会生存”成为当今教育工作的一个热点问题。

另一方面，生存亦是一个人的首要条件，但人的生存是必须具有一定的知识和能力的，而这些能力和知识是要通过教育去培养。

在孩子的成长过程中，父母或教师都应该是孩子的引路人，而不是决策者，不管孩子处理问题采取的是什么办法，即使是最次的，对孩子也是有利的。只有在挫折、大败中他们才会不断吸取教训，总结出最好的办法。这样才能为他们今后在激烈的竞争中生存下来打好基础。相信孩子们一定会有展翅飞翔的那一天。

“教师的职责现在己经越来越少地传递知识，而越来越多地激励思考，除了他的正式职能以外，他将越来越成为一位顾问，一位交换意见的参加者，一位【育儿指南 yuerzhinan.com】帮助发现矛盾论点而不是拿出现成真理的人。他必须集中更多时间和精力去从事那些有效果的和有创造性的活动：互相影响、讨论、激励、了解、鼓舞。”教育行为的转变离不开观念的转变，然而，生存并不是吃饱，更高的体现是生存价值。

现在我们的学生大多数是独生子女学生，他们的自我生存能力越来越差了。温室里的孩子，在成长中不能经受打击，一次考试的失败可能就会让一个孩子退缩。而这本书指导我们教师应摒弃旧观念来适应新的形势，学会生活，学会面对挑战，正确引导孩子顺利成长，成才。让学生有生存的意识和能力，帮助学生发现自我，接受挑战，提高生存能力。

教育已不再仅仅关注教师的教学行为，而更注重学习者的学习行为。我们一定得与时俱进，适应变化，达成教育根本的目的——人的自我实现，自我教育。

学会生存之道作文800字

其实，我们的生活就像一朵含苞待放的花，沐浴在灿烂的花丛中，栖息在大树的倒影下。可有时，天有不测风云，一场突如其来的暴风雨便让我们失去了战胜困难的勇气，失去勇气的我们就仿佛一只风筝，在别人的指引下，漫无目的地飞……

生存是我们的本能，不会生存的人就像一具没有灵魂的空壳。所以，我们要学会坚强，学会承受，学会生存。

我曾在一则报道上看过：一名高三的女生竟然不会搭乘公交车，这太让人惊讶了；我们在生活中需要的不仅仅是学问、知识，还需要学会生存。如果你仅仅有的是满肚子的学问，生活起居都需要家人的帮助，这有什么用呢？父母也是会衰老的，随着时间的逝去，父母也渐渐的需要我们照顾的。如果你自己都照顾不了自己那又将怎样去照顾年迈的父母呢？

在汶川地震中，许多幸存者的求生欲望都战胜了绝望。他们在废墟中坚强的存活着，因为他们坚信：只要不放弃，总会有来救他们的。在黑暗中他们依然坚信，光明就在身边！

我知道，不管怎么样，我们都要勇敢面对困难，战胜困难。这样困难才会渐渐的畏惧你、害怕你。让我们努力的去生存吧，彩虹总在风雨后。总有一天，胜利的光辉会对我们微笑的！

乐学之道_记叙文900字

学习，重在态度和方法。对待学习的态度，可谓是学习的重中之重。

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语》一书中，孔子曾经提到过这样一句话。他说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人，而爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”的确是这样的，如果一个人能以学习为乐，他必将在学习上取得成就。

唐朝著名学者陆羽，从小虽然身在庙中学习冲茶，却非常喜欢吟读诗书，并慢慢培养起了对茶的浓厚兴趣。下山读书后，陆羽依然保持着对茶的热爱，经过长期的调查研究，熟悉了茶树栽培、育种和加工技术，擅长品茗，呕心沥血三十余载，完成了世界上第一部茶叶著作——《茶经》，被人们尊称为“茶圣”。陆羽深深地热爱着茶，才使得他能够最终获得成功。

真正的“乐之者”并不常见，而“知之者”却经常出现在生活中。班里有这样一些同学，熟知学习的好方法，又比较勤奋，成绩自然很优秀。可是他们也仅仅只停留在了了解学习这一层面上。有的是为了父母的“悬赏”而学习，有的是为了得到高分而学习，都不是完全自愿的学习。他们并不觉得学习有多快乐，尽管成绩好，却仍有些被动。所以，成为一个“知之者”，在学习的漫漫长路上还是远远不够的。

而“好之者”，则要比“知之者”高一个境界，有一些“学霸”就是在这一境界中炼成的。这样的同学学习时会感到很充实，空下来时就总想做一些与学习有关的事。学习会成为他们生活中不可割舍的一部分，会成为他们的一大爱好。当然，他们学起来显得更加主动，不会感到厌倦，学习的效率也比较高，成绩当然也就出类拔萃。

但要说学习的最高境界，莫过于“乐之者”了。学习的每时每刻对他们来说都是一种享受，令感到由衷的快乐。他们可以轻松化解考试带来的巨大压力，卸下沉重的思想包袱，把压力变成动力，在考场上从容不迫。而他们又不看重分数，从来不为分数的高低而心情时起时落，永远以乐观的心态面对学习，学起来轻松而又快乐。他们的成绩几乎是一成不变的优异，被众人追捧，却学得并不辛苦。

学习，应该是一件任重而道远的事，以学习为乐的人为什么学得那样轻松呢?我常常疑惑这个问题，百思不得其解。但先看看我自己，充其量也只能介于“知之者”和“好之者”之间。我确实把学习看成了自己的一种爱好，学习时，感觉十分充实、满足。但我有时就比较被动，总想偷懒，作业草草了事。而且一到考试，我就十分紧张，生怕自己考差了，压力巨大。所以，尽管我的成绩还算不错，可我对自己的状态却十分不满，和“乐之者”还有好大的差距。

作为一名学生，选择做一个“乐之者”当然是最佳选项。但真的想要做到这一点却实属不易，必须要真正爱上学习，享受学习。而良好的基础也是必不可少的。只有能以学习为乐，才能真正学习好。同学们，让我们一起享受学习，在学习中寻找快乐，做一个“乐之者”吧!

成功之道

成功之道
成功的道路，总会有诸多障碍。成功的果实是鲜美的，只有付出不懈地努力，加上正确的思路，才能有所收获。
我曾经看到这样一篇文章，墙的背后有美味可口的食物，而墙的另一面有红绿两只蚂蚁，它们都想得到食物，红蚂蚁的想法是坚持到底就是成功，因此它毫不犹豫地坚持往上爬，尽管墙很高，它从不放弃，爬上去掉下来，爬上去掉下来，从不气馁。每一次跌落，它总会重新出发。有人说红蚂蚁做得对，这种坚持不懈的精神值得我们学习。可我不这样认为，这只是一种不科学的愚蠢赌定，虽然努力是没错的，头破血流是必然的结果，更不要说成功了。绿蚂蚁看着遍体鳞伤的红蚂蚁，替她可怜也颇感无奈。面对高大的墙壁，陷入了深思……突然灵光一现，为何不绕墙而过呢？不仅方便而且没有任何危险。很快地它轻松获取了食物。奄奄一息的红蚂蚁只有听绿蚂蚁咋嘴的份了，也会有人说，红蚂蚁是让人同情的，我认为失败者是不需要同情的，它应该更多地去总结成功者之所以成功的方法。

我们不妨来看看思路对成功的重要性。比方说吧，农民与农场主思路有什么区别？农民更多的想法是，我要守着这一亩三分地，如何让他长势喜人，收获更多的粮食，而农场主的想法是，我如何能让这一亩三分地变成上百亩、上千亩，以获得更大的成果，最终的结果是不言而喻的。同样地，老百姓和商人有什么区别？有人说商人是狡诈的，老百姓是善良的，这句话是片面的。遇到障碍时，老百姓不去想方设法，只是祈求上苍。而商人会勤加分析，从繁乱的生活中去寻找市场，通过努力，获得财富。同样地，我们曾经学过的《愚公移山》，从教科书上，我们正面学习了愚公不畏艰难，不懈努力的精神，但我们换个角度想一想，这个故事恰恰说明了，没有正确的思路是不会成功的，因为故事告诉我们，大山是被神仙背走的，而不是被愚公挖完的。现实中是没有神仙的，一切的成功只有靠我们自己，靠我们自己的努力和正确的方法。

古往今来，可以看看，多少成功的例子，多少成功的经验，无一例外地说明了，所谓成功之道，要有不懈的努力，更重要的还要有正确的思路和方法。

春之道

己亥暮春，不觉谷雨已过，立夏将至。顾春之三月，愈有所感，作此篇，以抒己见。

予以为春之道在荣，在韧。春者，过寒霜而万象破缄，起凝土而众生出蛰zhé。节物各新，而春最新；四季俱异，而春最异。

于春之时也，万象俱荣，各显其形。浅草生而土膏润，细雨落而冰皮解。春风拂去微含料峭不绝冬意，天雷涌集却带喧豗huī震世俱明。云青而不定，水澹而不湍。燕归而林间栖，蛙出而池边鸣。花开展瓣丛中，柳茂舒梢堤前。群蝶戏芳菲，耕者务农田。凡冬凝绝者，无不出茧而振翅；凡夏将盛者，无不俟时而蓄势。春何其华也！若冬之肃者，无如其蓬勃；若秋之静者，无如其喜气；若夏之炎者，无如其适从。而余等三季，皆重一景一色，非万物俱动焉。春之发，则山林为之所易，江河为之所明，走兽为之所起，天下为之所润。夫此景观者，真可谓荣也。何者?遍及众生而旷宏袤辽也。《易》曰:“大哉乾元，万物资始，乃统天。”其此之谓也。

然春为何荣?在其韧也。于冬末初春，大寒逝而立春至。阳气稍和，而余寒犹厉，乍暖还寒，故黄河尚不解冻，太行亦未化雪。若非韧力与恒心，安可破冰而荣哉！笋之伏于地也，非出不兴；芽之寄于梢也，非展不长。万物蛰瞑，非觉不更替。而欲更替，必尽其所能而为之。由此观之，春之韧益可贵也。忍冰雪而生，耐寒霜而长，虽天下皆银装而裹，亦出点点碧草。飞雪覆之皆融，寒霜冻之皆消。而后莽原青青，杨花榆荚亦笑。

今日之少年，亦如春之勃发，舒枝展叶，以待盛夏。而春欲盛，必承冬之遗者，秉其韧，而启夏。故今吾侪，当承先烈之业，坚己心之志，而担天下之任。得志，尽显其才；不得志，坚韧不馁。曾子有言:“士不可以不弘毅，任重而道远。”由此观之，欲令国富，则吾辈必如春之荣；欲令国强，则吾辈必如春之韧。其类春之道也。

故曰:春之道在荣，在韧。荣者，以其容万物、易生灵而荣；韧者，以其摒冬寒、脱冰霜而韧。嗟乎，春何博也，道亦灵奇矣哉！

2019. 5. 3. 于长沙