鲁迅作品读后感900字 让呐喊放飞自己——读《呐喊》有感

鲁迅作品读后感900字 让呐喊放飞自己——读《呐喊》有感

要说留给我印象最深的书，《呐喊》当居首位。它带给了我很多，让我受益匪浅。它并不是一部普普通通的作品，它是一部封建社会的病历本；他描述的不只是社会事件，而是披露封建社会腐朽制度的写照！不论是《孔乙己》中的主角；《药》中的华老栓；《明天》中的单四嫂子；还是《阿Q正传》中的阿Q，都跃然纸上。

鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱，他弃医从文，在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民。这八字深深包含着对中国人民的怜惜和哀伤。

曾记得，那个见什么人说什么话的“豆腐西施”；那个“一望无际的碧绿的西瓜地上，带银项圈的小英雄”闰土见到作者时欢喜而又凄凉的神情，点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。

而在《呐喊》这本书中，我最喜欢的就是《阿Q正传》了。《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，是因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”。阿Q性格极其复杂：他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌却又不敢正视现实，他对权势者有着本能的不满。阿Q由于受剥削受压迫而要求革命，又因为受愚弄受毒害而落后，最终还是落得个被迫害致死的下场。阿Q其实只是旧中国的一个贫苦农民。在当时，阿Q连姓赵的权利都没有。他专做短工，穷得只有一条“万不可脱”的裤子。他是弱者，受了他人欺负却又要欺负比他更弱小的小D；他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自己，在精神上求得胜利，用以自宽自解，自欺欺人。虽然阿Q的“精神胜利法”最终还是无济于事，被迫面对残酷的现实，但是，在精神上宽慰自己，鼓励自己，何尝不是一件好事呢？它能让自己的内心更加强大，只不过阿Q宽慰自己过了头，最后演变成了自欺欺人。而在我的生活中，当自己遇到挫折时，我会积极面对，而不是逃避现实，该来的总会来的，一直沉浸在自己的梦里面，最后被迫面对现实，只会更加痛苦难耐。就像那一次，我的考试成绩很不理想，但不理想又能怎么样呢，成绩是自己考出来的，总该面对的。想想：人生的旅途中总会遇到挫折的，太完美的人生总是不太现实，何况，挫折能历练自己，何乐而不为呢？

正是这样的剧情故事，让我懂得了很多，成长了很多。这本《呐喊》注定从来都是孤善，我们在其中找寻息息相关，仍未足够冷却的时代，又向往着从罅隙中觅得我们知道，却又不知道的传统的桥接。在对于传统的有限接续中，我们每次停下来回头，都会发现，有响亮，但却孤单的呐喊声投诸前方。然而，前方，仍未知晓。

呐喊-鲁迅文章读后感600字

古今中外的文学名著我读过很多，但是读完之后仍能让我心潮澎游。久久无法忘怀的却只有《呐喊》这一部小说集。可以毫不【www.yuerzhinan.com】夸张地说，《呐吸》中篇篇都是经典，句句都是真谛，每一词每一字中都写满了鲁迅对黑暗制度的控诉和对整个社会的呼吁呐喊！

《狂人日记》以狂人的自述，揭露了中国社会几千年的文明史实质上是一部“吃人”的历史；披着“仁义道德”外衣的封建家族制度和封建礼教，其本质也是“吃人”。在小说的最后作者发出“救救孩子”的呼声，呼吁人民觉悟起来，推翻封建制度。

《药》以秋瑾就义为背景，描写了革命者流血牺牲而不被理解，他们的鲜血反被做成人血馒头去医治傍病这样一个旧民主主义革命的悲剧，深刻地剖析了革命之所以不成功的历史原因。

《明天》通过寡妇单四嫂子痛失独子的故事，向读者展示了一幅中国妇女孤立无助的图景，同时也对黑暗社会的“吃人”本质以及没落社会中人民之间的无情和冷漠致以最强烈的抨击。

《孔乙己》和《白光》将矛头直接指向封建科举制度，揭示了旧社会知识分子的辛酸与悲哀；《阿Q正传》和《端午节》将麻木民众的自欺欺人和欺软怕硬公之于众。还有《头发的故事》《故乡》《风波》……每一篇小说都像一部影片，饱含着一个觉醒者对现实的无奈与苦楚、心酸与哭诉。在《呐喊》里，我读到了一个革命者真实的内心世界——他也有犹疑不决，但毫不掩饰而又善于克服。所以，他要饱含泪水地控诉旧民主制度的黑暗，更要以充满热血的呐喊催醒麻木的国人！

呐喊-《呐喊》读后感500字

每一次翻开案头的那一本《呐喊》都仿佛能听到从记忆深处涌出的。

一声声呼唤，这是鲁迅先生对于“吃人”的社会制度的控诉，更是他笔下那一个个有血有肉的人物对于命运的拷问…

听！跪在香炉前，像个木偶人的闰土在追问，为什么他的生活总是苦？明明已经无数次向神明祈祷，无数次许下愿心，可是生活的境遇不但没有改善反而越来越糟！

听！睡梦中的单四嫂子依旧在哭泣，她的宝儿在哪里？她的明天又在哪里？

听！凝视着小栓坟头的老栓还在哺喃自语，为什么人血馒头没有挽回小栓的生命，反而让他早早地与自己天人永隔？

听！方玄绰与妻子的争吵似乎永远都不会终止，就像他始终弄不明白那个被自己奉为圭桌的“差不多说”为什么并不能让他的心里真正舒服。听！囚车里阿Q的“豪言壮语”已经停歇，但是他始终也想不明白，这一次他的“精神胜利法”为什么不能给他带来丝毫的安慰，为什么尚未出口的“救命”竟成了他与世界的永诀？

听！还有那孔乙己垂死的呼喊、N先生无休止的抱怨、狂人“救救孩子”的呼吁……如泣如诉，声声不绝。

或许，鲁迅先生正是听到了这一声声似哭诉、似抱怨、又似疑虑的呼喊，才决定以自己的笔来唤醒旧中国那一个个半睡半醒的魂灵，所以才有了这一篇篇犀利狠辣的经典之作，所以我们才可以在中国这头雄狮已经完全觉醒的今天领略先生那一份“哀其不幸，怒其不争”的爱国爱民之情。

于乱世中呐喊，于盛世中呼唤-读《呐喊》有感作文800字

站在时代的山巅上俯瞰历史长河，那个如苍树般挺起中国脊梁的周先生，看这乱世中上位者尸位素餐，穷奢极侈;百姓浑浑噩噩，行尸走肉，誓要执笔写下苍生，发出如雷霆般贯耳的呐喊，呼唤沉睡的黎民，将这混乱的时代拉回正轨。

开一剂救世药方，向黑暗与野蛮，向愚昧与懦弱呐喊。

在一百年前那个野蛮的时代，百姓无时无刻不生活在封建礼教的监牢之中。尤其是那潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科举制度的毒害下，在封建社会麻木众人的漠视中，终究被封建吞噬。而这仅仅是一个典例，广阔的中华大地上还有千千万万个“孔乙己”，而这些人又让我们拿什么去拯救?鲁迅曾就读北洋水师学堂，试图以军事武力改变众人，后来又去日本学医试图医治旧中国，最终才发现中国病的是精神，于是拿起笔做枪，以周刊报纸为阵地，发出时代的强音，唤醒愚昧的百姓，扛起中华的脊梁。

而今天，歌舞升平、海晏河清的盛世已然降临，那么我们还需要呐喊吗?当然。没有了封建礼教的压迫，问题依然伴随着时代的浪潮接踵而至。于此，吾辈青年还应不断呐喊，呼唤美好人性的回归。

身体力行，永远是当今青年的人生信条。

一国两制总设计师邓小平曾说：“实践是检验真理的唯一标准”。从小到大朴实的价值观教育都在告诉我们如何正确做一个中国公民。我们也不负国家期望，将“请党放心，强国有我”铭记于心。写着爱国、奋斗、奉献和追逐中华伟大复兴的中国梦的文章更是如层层雪花堆起的“千堆雪”，可有了理论基础，我们还应以亲身实践构筑安然盛世。鲁迅先生每逢客人离开，即使抱着病躯，也依旧坚持送到门口，直至对方的背影消失在视野尽头。鲁迅如此，当代青年更应如此，更当呼唤出埋藏于内心的美好人性——身体力行。

呐喊是因为乱世之中人们的愚昧，呼唤是因为盛世之中人们某些美好的人性迷失在了懒怠、满足的现代生活中。

青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。”我们是新时代的青年，在这个最接近百年目标的时刻，在这个社会蓬勃发展欣欣向荣的时刻，在这个世界联系空前紧密的时刻，为了我们的民族梦，请呼唤出我们祖辈们拥有的美好人性——勤奋、无畏、坚持……踏上求学之路，或艰辛，或坎坷，或风雪载途，莫畏难，莫退缩，莫言弃!

老鼠呐喊

老鼠呐喊

陕西省汉中市西乡县北后街小学六年级2班刘婷婷 【http://www.yuerzhinan.com】 嗨，大家好！我现在位于一家店铺门前的街道上。有句谚语“老鼠过街人人喊打”，因此我现在十分害怕，但是为了向全世界诉说我们的用处，只好冒险呐喊一会儿了。
天下谁比我更命苦？我们在人类的眼中永远是贼，我们太弱小了，无法谋生，饿急了只能偷。俗话说：“老鼠管仓——越管越光”。可我们也没有管过仓，只要给我们足够的食物，我们真的能像狗那样忠诚做事。
其实，我自己认为我们并不是无恶不做的大坏蛋。我们也能做贡献。从小的方面说，我们鼠群中有一部分蜡烛鼠，他们死后，可以给人们当蜡烛。而我有灵敏的嗅觉，聪明的头脑，可进行培训然后组成一队队老鼠探组，在火车站的存包间里我们能用鼻子快速而又准确地嗅出包里有没有危险物品、毒品。我们也可以用于医学方面，医学家们可拿我做实验。听说人类最近流行一种非典病毒，你们也可拿我做实验，研究怎样消灭病毒呀！
总之，我们还是有一定作用的，请不要把我们当坏东西看。我们也一定会为人类做更大的贡献。呀！不好了！
前面那人抄家伙来追我啦，我得先跑了。

指导教师：刘光琴
写的很好，把普通的老鼠写的那么可爱，我也喜欢老鼠了，读了我忍不住笑了也长见识了！

名著读后感1000字篇一_《呐喊》读后感

《呐喊》是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生创作的小说，读过的书中，只有它让人让人久久不能忘怀。

《狂人日记》是其中的一篇文章。那本写满“吃人”的日记，是旧社会的真实写照。写出了恐怖的封建压迫，在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出反对的呐喊！文章中只有狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建教育的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才可以有权利拥有纯净的心灵，不被封建的教育而束缚，他很希望这社会都是疯子！

《故乡》也是其中的一篇小说。这篇小说描写了两个故乡，一个是过去的故乡，它的美好令人向往。一个是现在的故乡，让人读过后十分的惊讶。

过去的故乡是一个美好和谐、以及快乐的世界，那里有鲁迅先生童年美好的回忆：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。还有有天真可爱的少年闰土，他有一副紫色的圆脸，脖子上带着明晃晃的银白色项圈，还有海边那五彩贝壳，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有，还有各种颜色的鸟类：稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背……那是一个令人向往的五彩世界的。

然而现在的故乡已经变得衰败、凄凉而且是毫无生机和活力的，而以前充满活力的闰土也变得麻木。他辛苦麻木的生活着，而且变成“讲道德、守规矩”的人。通过阅读这本书使我更深刻的体会到在鲁迅先生回忆中的“故乡”是一个美好的世界，然而成年后的闰土在见到鲁迅先生后，对鲁迅的态度转变得很大，他的那句“老爷”更是让他们之间的已经不能像以前那样亲密，使他们之间变得陌生，将他们以前亲密的关系活生生的撕裂了。因为在那个年代，人与人之间那种不平等的关系，那个现实的故乡是一个精神分离，丧失生命活力，丧失人与人之间温暖情感的世界。他们遵循一种传统的道德，它压抑人的生命力，使人在封建道德的束缚下丧失了生命的活力，精神变得麻木了，也使鲁迅先生和闰土无法继续他们纯洁的友谊。读完本书后，我很为他们逝去的友谊感到惋惜，同时也很庆幸，我们生活在新社会里，我们有最好的朋友，也不用身份地位与金钱来衡量友谊，人与人之间拥有着真挚的情感。

读完这本书，给我最大的感触就是鲁迅那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，

中国经过几十年的历史，从封建社会走向了共产主义社会，这是经过我们许许多多的劳动人民，经过了几代的国家领导，才走来来的，我们要继续努力，让中华民族更加强大！