圈地运动羊吃人，社会主义幸福来-读《乌托邦》有感700字
曾记得我的爸爸引用过马克思的一句话：“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”资本是怎么来到世间的呢?这个暑期，我偶然间在爸爸的书堆里发现了一本名叫《乌托邦》的书，便津津有味地读了起来，读后对上述问题有了更进一步的认识。
我认识到资本的成长史就是一部劳动人民的血泪史。书中关于“羊吃人”的描述给我留下了深刻印象。十五世纪的欧洲棉纺织业飞速发展，对羊毛的需求量空前增长。与种地相比，养羊会为英国贵族带来更多的利润。但养羊需要场地。于是，贵族就把土地圈占起来，变成羊场，把那些世代租种他们土地的农民赶出了家园。这些失地农民变成了无家可归的流浪者。为了使他们尽快安置下来并涌入城市沦为雇佣劳动者，英国政府先是警告，如果不听就剪掉其半只耳朵，一旦发现其还在流浪就处于死刑。为了活命，失地农民不得不进入手工工场沦为廉价的劳动力。他们每天工作13-14小时，获得的工资只能购买1磅面包，勉强活着。羊是食草动物，不可能吃人，羊吃人是一种形象的比喻，揭露了资本形成的残酷性，生动诠释了马克思的上述那句名言。
我非常庆幸生活在社会主义的中国。是什么让羊吃人?是资本主义私有制，就像作者所强调的：“私有制是万恶之源”。这种制度让土地、厂房、机器设备和货币等都隶属于资本家个人私有，工人自由得一无所有，只有依靠出卖自己的劳动力为生，铸就了他们的悲惨命运。我在想，如果我生活在那样的时代，一定是一个可怜的童工。为了生存起早贪黑，成为一台机器上的螺丝钉，超负荷的劳动一定会摧残我的身心，我呆若木鸡，毫无生气。但我现在却可以坐在宽敞明亮的教室里接受最好的教育，为什么?因为我生活在社会主义的中国。社会主义是以公有制为基础的，皮之不存，毛将焉附?这就从制度上消除了“羊吃人”的根基，让我们可以幸福安宁地学习、生活、玩耍。还是社会主义好!我要刻苦学习，长大后为建设社会主义贡献力量。
吃人舐血，中华可危 -读《狂人日记》有感700字
一九一八年四月，一部小说，或说是一颗惊雷炸响，它仿佛将中国那扇封建主义的迫害欺压百姓的沉重、古老而又坚固的大门给炸开了。学生、工人、百姓、商人先后起义，彻底推翻了统治中华民族几千年的封建主义思想，竖起了科学、民主两面大旗。中国的第一本白话文小说《狂人日记》就这样诞生了。
《狂人日记》是由当代著名作家周树人所作，他认为当时的中国是一个吃人的国家;当时的社会是一个吃人的社会。吃人的人用“仁义道德”这四个字遮掩了狂人吃人的本性和封建礼节统治中国几千年的历史，真是令人发省。全书可分为四种人：想吃人便吃人的人;想吃人，但怕被别人吃便也开始成为吃人的人;不想吃人但无意中吃了人的人;不想吃人也不吃人的人。第一种人是在吃人链的顶端，自己肆无忌惮地吃人舐血;第二、三种人，不想吃人，但是被迫，或是无意吃人，也开始吃人;第四种人就是吃人的人的食物，在吃人链的最末端。作者把他们分别比作了迫害者和被迫害者，写出了当时封建主义对人民的迫害之深。
但在书中，吃人的人还有孩子，可见，吃人的心理已经潜移默化地传给了下一代，因此，作者周树人在小说的最后，呼吁“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”这句话像是给推翻封建主义，竖起科学、民主两面大旗给出了方法。“救救孩子”，是多么的铿锵有力，鲁迅仿佛用这句话说出了自己的真实想法：想救中国，就要先救青年;想让中国富强，就得先让少年振作起来!
“少年强则国强”，梁启超曾在《少年中国说》中这样写到。一句话：少年强才能【yuerzhinan.com育儿指南】中国强，中国强所以少年强。在鲁迅眼中，他所写的“救救孩子”也许不仅仅是指中国少年，更多的应该是一种希望，是中国少年让少年中国崛起的希望。此时，我深深地感受到鲁迅笔下“救救孩子”的沉重分量!
如果当时没有鲁迅这些将中国拉出苦海的人，没有像《狂人日记》这样的小说，那么那些有着狮子似的凶心，兔子似的怯弱，狐狸似的狡猾的狂人一定还在“吃人舐血”吧!
社会的残酷-读《骆驼祥子》有感300字
今天，我读了一本好书，是老舍先生的《骆驼祥子》。文中祥子的经历，让我印象很深。
他出生在农村，本来淳朴的一个充满活力的青年，却因为人生的三期三落，变成了一个只知道喝酒的行尸走肉，这不是他自己的原因，而是这个残酷的社会。
读完这本书，我陷入了深思：为什么会这样呢？如果不是社会的无情，那又是怎么样呢？或许祥子会把这份热情传给其他人。
我不由得想起了之前亲眼所见的事。
清晨，我准备坐公交车去上学。那天，我起的格外早，就是为了赶紧去上学。却就看到地面是如此的干净，定眼一看，环卫工人都要打扫完了。看了一眼手表，啊！现在才6点，没有学问的人只能起早贪黑的工作，这是我当时发出的感叹。
现在这个社会正在淘汰没有知识的人，所以，我要好好学习，天天向上。
“人”为什么要“吃人”-读《狂人日记》有感650字
“不在沉默中爆发，就在沉默中消亡!”“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛!”一句句铿锵有力之语，均出自鲁迅先生之口。先生的文如先生的话，深刻有力，而《狂人日记》正是其文代表。
文章以第一人称叙述，讲述了被害者“狂人”见到了社会上普遍存在的吃人乱象，却发现自己也要被吃了，而吃自己的人中竟有自己的哥哥，从而对“吃人”及当时社会有了反抗意识。
文章有几个地方耐人寻味：“狂人”看着满页的“仁义道德”却从中看出了“吃人”二字;“狂人”反思自己也有四千年的“吃人”履历旧社会的“仁义道德”其实就是压迫人的封建礼教，真正把人害死的也是封建礼教，而这种礼教已经压迫了人们四千年，丧命的人又有多少?
封建礼教有多害人?男尊女卑，让女性只能结婚、操持家务，扼制了多少有才女子的发展!有钱人、有权人压榨普通人;文化闭塞、不愿革新、守旧……
鲁迅在文末发出呐喊：“救救孩子!”表达了他对中国封建文化的反抗与痛恨，以及要把社会改天换地，让蒙昧的中国变得理性的决心!在当时，有一群北大青年，他们有着与鲁迅一样的革新抱负，一起办了《新青年》杂志;1919年5月4日，大批知识分子与学生上街游行，反抗帝国主义与封建主义，是为“五四运动”1921年7月23日，以马列主义为核心，诞生了中国共产党。
救国的下一步是强国。从1949年建国以来，人民的生活较为安定，国家发展也是日新月异：于敏团队经日夜奋战造出氢弹;钱学森抱着爱国的赤诚之心回国造导弹;“铁人”王进喜团队拼命拿下大庆油田;屠呦呦团队找遍百草，找到了造福社会的青蒿素……
无论是上面的哪一位人物，他们都有着坚定的信念与顽强的斗志，还有远大的理想。青年强则国家强，让我们从小做起，用知识武装自己，抱着强国的梦想，怀揣着与100年前青年们一样的一腔热血，做将来祖国的栋梁!让祖国更加强大!