第一次体验军营活动
这个暑假，因一个机会，我报名了“参加七彩夏令营，体验军营生活”的一个活动。活动内容是体验5天的军营生活，妈妈说这不仅有利于身体锻炼，提高我的体能素质还能培养我的生活独立性，我听了心里既兴奋憧憬又担心、紧张。7月2日早上8：30分，爸爸准时地把我送到目的地集合，然后坐上去向营地的大客车。我依依不舍地向爸爸道了别，心里有些莫名的小伤感，可能是因为自己第一次出远门的缘故吧（对我来说是出远门）。大家都准备就绪后，司机叔叔载着我们开始向营地出发了。一路上，车里都是欢声笑语，同学们都很激动，叽叽喳喳小鸟似的闹个不停。我心里的浪潮自然也是那个激动地一波接着一波，想快点看看教官长得什么样，接下去的5天生活会发生什么事儿……激动管激动，我不忘和同伴们聊天。虽然大家相互不认识，但是我们聊得很开心。在车上我认识了两个朋友，是两个无聊、自大、有点“毛病”的男生，哈哈……不知不觉地约过了20分钟，我们就到了军部。
大家下了车，在教官的指导下，我们快速分成男生女生两队，并且干脆利落地嘱咐我们把行旅箱放到上铺，等哨声一响就马上出去排队。当我们被带领到各自的宿舍没过一会儿，哨声短促有力地响了起来，我们匆匆忙忙地跑出去乖乖地听从指挥。这天上午，我们参观了部队的军营生活，我的第一感觉就是不敢相信，觉得神奇，他们的生活有一种让我说不出来的简单、干净、整齐。心里由衷地敬仰他们，想想自己，真的是差太远了，羞愧地不行。解放军叔叔叠的被子方方正正，没有一丝的褶皱，摆放地平平整整，至今还深刻地印在我脑海里。下午我们观看了武警叔叔的擒拿格斗表演，他们英勇威武的高超本领让我敬佩不已，真想拜他们为师，以后上场露一手。
今天感觉过得真快，在大家不留神中慢慢过去了，夜晚也已经来到金黄的月亮高高地挂在天空。抬起头，仰望天空一伸手仿佛能摘到天上一闪一闪的小眼睛，还能听到蝈蝈动听的歌声。真美……
难忘的祭扫活动清明节作文800字
四月三日是清明节的前一天，也是我们学校到北山烈士陵园祭扫的日子。早上，我整理好衣服，佩戴好鲜艳的红领巾，来到了学校。今天虽然没有“清明时节雨纷纷”的天气，但我的心情仍然很沉重。早上八点整，学校开始了祭扫的启动活动。全校同学庄严地站在操场上，微风吹过，使我感觉到一丝丝凉意。
祭扫的启动活动中给我印象最深的就是那一段段感人至深的献词：不会忘记枪林弹雨下，你们冲锋陷阵;不会忘记严刑拷打下，你们赤胆忠诚;不会忘记巧如魔窟中，你们沉着机警;不会忘记饥寒交迫下，你们笑对人生!这段话语中，每一个字眼都饱含着我们对革命烈士们深深的敬意之情。我的眼前仿佛出现了一幅幅革命烈士为了祖国牺牲生命的画面，是他们“魂魄托日月，肝胆映河山”，是他们“舍生取义，视死如归”，此时，我的眼中不由得盈满了泪水。祭扫的启动活动激发了我们的一腔热血，活动结束后，我们便迈着坚定的步伐向北山的烈士陵园走去。一路上，我们感受着红军二万五千里长征的艰辛，感受着革命烈士为了祖国解放坚定的信念，高唱着：“向着胜利勇敢前进，向着胜利勇敢前进，前进……”来到了北山烈士陵园，来到了革命烈士纪念碑前，我再一次被这庄严而沉重的氛围所感染：高大的革命烈士纪念碑威严地矗立在我们的眼前，上面记载着伟大领袖毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德和邓小平的题词，纪念碑周围整齐地摆放着许多花圈，周围都是各个学校和单位来祭扫的【http://www.yuerzhinan.com】人。我们整齐地站在纪念碑的一角，开始了我们的祭扫活动。活动的程序是出队旗、唱队歌，接下来便是少先队代表献词—我就是其中的一位。
站在台前，我浑身热血沸腾，感到无比的骄傲和自豪。那一句句献词就是我的心声，就是我要对那些革命烈士说的话啊!面对着他们，我油然而生起万分的敬意，我的眼前浮现出董存瑞舍生炸碉堡，黄继光冲上前去堵住了敌人的枪眼，邱少云被火烧纹丝不动……而今天，我们的幸福生活不都是他们抛头颅、洒热血换来的吗?在回来的路上，我感慨万分：烈士们为了祖国的胜利和我们现在的幸福生活，不惜牺牲自己的生命。我们不能让烈士们的鲜血白流，生命白白浪费，光阴白白失去。我们一定要以英雄为榜样，发扬革命传统，弘扬前辈的爱国精神!这次祭扫活动让我永生难忘!
一次特别的体验活动-六年级记事作文500字
清晨，我来到了位于小区旁边精巧别致的“蔬乐事”——蔬菜超市。今天我有机会来这里参加一次特别的体验活动——充当一名临时的蔬菜管理员。
脚步刚刚落在蔬乐事的大门，就看见一个个忙碌的身影不停地在给空荡荡的货架“喂食”，我也满腔热情的开始了我的工作。阿姨交给了我一个简单的任务——将番茄整整齐齐地摆上货架。番茄红通通的，犹如一个亮堂的小灯笼。我拿起几个大番茄，一排一排地往货架上摆着。刚开始，我摆的番茄上下不分，左右随意。阿姨见我把番茄随意摆放，于是耐心地教我摆放番茄的小窍门……哦!原来是这样，番茄要摆得美观而又容易被顾客挑选，并且不能之间有间隙，还有番茄的头要朝下，把番茄最漂亮的一面展现给顾客，就像表演舞蹈时，把最好的姿态留给观众，只有这样顾客才会购买。
听了阿姨的小窍门后，我调整了番茄的摆放方向后，将一个个通红的番茄摆满了货架的底层。接下来就开始摆放第二层的番茄了，我小心翼翼的将第二层的后面用番茄填满，在逐渐往前叠加，形成了一个金字塔状，金字塔成型了，剩下的番茄怎么办呢?哦!可以放在它的周围形成一个漂亮的护栏，大功告成!货架被我填得满满当当，漂亮极了!
看似简单而又美观的番茄布局，原来还有这么一门学问。丰富多彩的世界等待着我们去体验，让我们保持对生活的热爱，创建美好世界!
我的清明活动体验感悟
说起清明节，大家一定都很熟悉吧！清明节是中国的传统节日之一，在那一天的时候，大家都会去为自己去世的亲人们扫墓。当然，也不能忘记去为伟大的革命烈士们鲜花，鞠躬呀！
在1937年七月份的时候，日本就已经占领我中国好几个省和市了，要不是中国人民解放军开始武装反抗日本帝国主义的侵略者，我们现在还过不上这天天可以痛痛快快地玩，天天可以津津有味地吃着大鱼大肉的日子呢！
虽然抗击日本侵略者的任务胜利完成了，但是，有几百万个革命者们用自己的生命来保护队友，用自己的生命来保卫祖国，他们都是一位英雄，都是我们学习的好榜样!
在清明节那天，我要为革命烈士们鲜花和鞠躬来表达我对他们的尊敬和礼貌。我长大之后，我要对我的孩子说：“孩子，在抗日时期，我们中国人用自己的生命换来了成功和胜利，我们要学习他们热爱祖国，不怕牺牲的精神。”
我也要像烈士们一样坚强和勇敢，用我现在所学的知识来建设祖国，来保卫祖国！
生存体验活动_劳动节趣事作文600字
五月一日的早上，我和妈妈怀着激动的心情来到万达广场。因为我参加了绵阳晚报小记者的活动—争当都市猎人。一到万达广场，我就看见我的队友乐一蓓已经来到集合地点等待着。不一会儿，其他队友也都陆陆续续赶来了。
首先，我们编了队名、队歌、队形和口号。我们的队名是猛虎队，口号是“猛虎猛虎，永远威武。”我们的第一个任务是用自己的才艺表演来获得活动启动资金，要求最少十元钱。可是，我们由于害怕，没有成功吸引叔叔阿姨来观看我们的才艺表演。猎豹队出色的才艺表演成功的吸引住叔叔阿姨的注意，赢得一阵阵热烈的掌声。看着他们遥遥领先，我们的队长哭了起来。我们马上前去安慰她，在我们的安慰下，她又重新站了起来。我们成功地拦住了一位阿姨，乐一蓓第一个上去讲了个故事。她的绘声绘色得到了阿姨的赞扬，我们得到了梦寐以求的十元钱，获得了第一桶金。我们的第二个任务是帮助贝雅图美术室进行宣传。贝雅图美术室是教三岁以上小朋友画画的，有国画、水彩画、油画、素描和陶艺。我们分工合作，团结一心，有的发传单，有的发卡片，还有的用打气筒吹气球。在我们的努力下，宣传单和卡片很快就发完了。我们累得上气不接下气。
吃完一顿美美的午饭后，我们开始了第三个任务。通过卖报纸为白血病同学募捐治病资金。我们分成两组，曹英含和吴钰清在一起，我和乐一蓓、王桢怡在一起。我们开始卖报纸，尽管我们一次次被拒绝，但是我们没有放弃，我们的努力终于获得了叔叔阿姨的捐助，总共获得了一百元。
我虽然没有获得金牌小猎人，但是，通过这次活动我体会到了三点：第一，不能乱花爸爸妈妈的钱;第二，不要放弃;第【http://www.yuerzhinan.com】三，要勇于面对困难。
这真是一次激烈的生存体验活动。
清明节的祭祀活动1300字
清明节是中国三大鬼节之一（另外两个鬼节是七月十五、十月一）。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。清明节的祭祀活动1300字清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓；现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。
社会实践调查报告——关于湘乡居民清明节活动
课题名称：关于湘乡清明节习俗的研究
学校班级：湘乡名民实验中学186班
研究人员：贺艺华
研究时间：4月4日至4月7日
课题研究形式：采访、上网查找资料、图书馆查阅书籍
课题成果：
一采访结果
1、在湘乡街上
壕塘口一中年居民：“清明节我们家打算去烈士陵园去扫墓，我觉得这可以激起孩子对爱国烈士的钦佩，我想以此来激励他，让他明白他现在应该好好珍惜，认真学习。”
草萝街一老年居民：“清明的话也就是去和邻居一起去扫扫墓，反正儿女也忙，没空回来陪我这个老太婆，人都老了，搞这么多活动干嘛，我快点扫完墓就回家休息好了。”
2、在棋梓桥天马山（乡下）
一中年居民：“清明节潮湿，雨又下得多，油菜花已经开了花，要很多肥跟水，去山上扫完墓就该忙活了，还有一些果树也是要开始着浇很多肥了，唉，又是忙碌的一个节气了。”
一老年居民：“清明节必不可少的当然是年轻人回来看老人了，所以我一般是在清明节里，做好丰盛的饭菜，等着年轻人回来，再一起去扫墓，这个本来就是清明节应该做的。”
二清明节的起源’(上网查找及图书馆查阅)
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。关于寒食，有这样一个传说:相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗:割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
三总结
清明节得以传承两千年至今，且尚有如此强大的生命力，是得益于中国对烈士的钦佩以及对祖先的崇仰，大多数人在这个清明小长假里会选择扫墓，但是多数年轻人为达到教育孩子或其他种种原因，从而去烈士园陵或一些旅游景点，从中可以看出，县城居民的假期活动也不再单一，而是变得丰富多彩，不仅仅局限于一两样活动中，这样也减小了对交通的压力，但是农村中的活动形式还是太过于单一了，需对农村居民大量宣传缅怀先烈，怀念祖先的其他活动形式。
姓名：贺艺华学校：湖南省湘乡市名民实验中学班级：186班
邮箱：指导老师：龙灿